ግጥም "Requiem" (አአአ አኽማቫ). "Requiem": የፍጥረትን ታሪክ

አና በድምሩ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ታላቅ ፈላስፋ ነው. በሩሲያ ውስጥ ጽናትና ለአምላክ ያደሩ ሴቶች በአክብሮት ይመለከቱት ነበር. የሶቪየት ኃይል ባለቤቷን ከዚያም ልጅዋን ወሰደች, ግጥሞቿም ተከልክለው እና ጋዜጣው ስደተኞችን አዘጋጀች. ነገር ግን ሀዘኔታ መንፈሷን ሊሰብረው አልቻለም. እና ለእርሷ የወሰዷቸው ፈተናዎች በእሱ ስራዎች ላይ አኽማሆቫ ውስጥ ተምረው ነበር. "Requiem", በዚህ ርዕስ ውስጥ የትኛው የፍጥረት እና ትንታኔ ታሪክ ይብራራል, የግጥም የዜና ዘፈን ይሆናል.

የግጥም ዓላማ

በግጥሙ መግቢያ ላይ አከችታቫ ይህን ጽሁፍ ያቀረበው በእስረኞች ማረሚያ ውስጥ ሲሆን ከልጅዋ ጋር ለመገናኘት በመፈለግ በእንደሆቪዝ ዓመታት ውስጥ ነው. አንድ ቀን ታዋቂ መሆኗን ታውቅ የነበረ ሲሆን ከሴቶቹ አንደኛዋ አንዱ ደግሞ አከማትታ ከእሷ ጋር እየተደረገ ያለውን ነገር ለመግለጽ መቻሉን ጠየቃት. ገጣሚው "እችላለሁ" በማለት መለሰ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ግጥሙ የመነጨው አኩራት መሆኗን ነው ይላሉ.

"ረጅጂ" ("Requiem") ለፈረንሣውያን ህዝብ በጣም አስቸጋሪ ከሆኑ ዓመታት ጋር የተያያዘው የፍጥረት ታሪክ በፀሐፊው ተሰቃየ. እ.ኤ.አ በ 1935 የአክማታቮ እና የኒኮላይ ጉሙልቭቭ ሌዊ ጉምሚቪቭ ልጅ በፀረ ሶቪዬት እንቅስቃሴ ምክንያት ተያዙ. ከዚያም አና አናርቫና ልጅዋን ወዲያውኑ ለትዕሊን ደብዳቤ ጻፈች. ይሁን እንጂ በ 1938 ለሁለተኛ ጊዜ ከእስር ተወስዶ ጉምሚል ጄርክ በ 10 ዓመት ተፈርዶበታል. በ 1949 በመጨረሻም ለእስር ተዳርጓል, ከዚያ በኋላ የሞት ፍርድ ተፈርዶበታል, በኋላ ላይ በተጠቀሰ. ከጥቂት አመታት በኋላ, ሌቪሚቪቭ ሙሉ በሙሉ ተሻሽሎ ተከስሷል, ክሱ መሠረተ ቢስ ነው.

የግጥም Akhmatova "Requiem" ባለፉት አሰቃቂ ዓመታት ለገሰተኞቹ ሁሉ ለስቃይ የተጋለጥን ሁሉ ያቀርባል. ይሁን እንጂ በቤተሰብ ውስጥ የሚደርስ አሳዛኝ ሁኔታ ብቻ አይደለም. በዚያ አስጨናቂ ጊዜ የተጎዱትን ሁሉ ያሳለፉትን ሐዘን ይገልጻል.

የመጀመሪያ መስመሮች

ርዕሱ በ 1934 ታየ. ነገር ግን ይህ የሙዚቃ ሽምቅ ነበር, በመጀመሪያ የተፈጠረው በአክማታዋ ነው. "Requiem" (የትኛው ጭብጥ የጭብጡ ጭብጨባ) በ 1938-40 መጀመሪያ ላይ ግጥም ሆኖ ነበር. ተመሳሳይ ነገር ተጠናቅቋል በ 50 ዎቹ ውስጥ ነበሩ.

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በ 60 ዎቹ ዓመታት በሳምዝዝታት የታተመው ግጥም እጅግ ተወዳጅነት ያለው ሲሆን ከእጅ ወደ ሌላው ይተላለፋል. ይህ የሆነበት ምክንያት ሥራው የተከለከለ በመሆኑ ነው. እሷም በርካታ ነገሮችን አስተላልፋለች, ግጥሟን ማለትም አከማይታቫን ለማዳን.

"Requiem": የፍጥረትን ታሪክ - የመጀመሪያው ህትመት

በ 1963 የግጥም ጽሁፍ ወደ ውጭ አገር ሄደ. እዚህ, በሙኒክ ውስጥ, ስራው ለመጀመሪያ ጊዜ በይፋ ታትሟል. የሩስያ ስደተኞች ግጥሞችን ያደንቁ ነበር, የእነዚህ ግጥሞች ግጥም በአና አናርቭና ግጥማዊ ሀሳብ ላይ አፅንዖት ሰጥቷል. ይሁን እንጂ "Requiem" ሙሉ የጽሑፍ ቅጂ "ጥቅምት" ውስጥ በወጣ "1987" ውስጥ የታተመበት በ 1987 ብቻ ነበር.

ትንታኔ

የ Akhmataova ግጥም "Requiem" ጭብጡ በአንድ ህይወት ውስጥ ሚዛን የ ሚያደርጉት በሚወዷቸው ሰዎች መከራ ላይ ነው. ስራው በተለያዩ ዓመታት ውስጥ የተጻፉ ግጥሞችን የያዘ ነው. ነገር ግን ሁሉም በአጠቃላይ በግጥም ርዕስ ውስጥ አስቀድሞ በተነፈነ የባዘነ እና ለቅሶ ድምፆች የተሳሰሩ ናቸው. Requiem ለትርፍ የተሠራ የሙዚቃ ስራ ነው .

በፕሮስክሙ መግቢያ ላይ አኽማንቮ ስራው የተጻፈው ከሌላ ሰው ጥያቄ መሰረት ነው. እዚህ እዚህ በፖሽኪን እና በኔክሶቭ የተቀመጠው ባህል እራሱን ተገለጸ. ይህም ማለት የአንድ ተራ ሰው ቅደም ተከተል, የህዝቡን ፈቃድ የሚያካትት, ስለ ሥራው ሙሉ ሲቪል አቀማመጥን ይናገራል. ስለዚህ የግጥም ጀግናዎች ከእርሷ ጋር "በቀይ ሐይቅ ግድግዳ" ስር ከእርስዋ ጋር የቆሙ ሰዎች ናቸው. ገጣሚው ስለ ኃዘኑ ብቻ ሳይሆን ስለ ህዝቡ ሁሉ መከራ ጭምር ይጽፋል. ስለዚህ የእሷ የመዝሙር «እኔ» ወደ ትልቅ ደረጃ ተለውጦ «እኛ» የሚል ሙሉ በሙሉ ተቀይሯል.

በግጥም መልክ የተተረጎሙ እና ሁለገብ ተፈላጊ የሆነውን "Requiem" (Akhmatova), እነዚህን ግጥሞች ወስደዋል. ለብዙኃን ባለአንዳች, አንባቢው ማልቀስ ሲሰማ እና አንድም ሰው ሳይሆን የደረሰበት ሃዘን ስሜት ይሰማዋል, ነገር ግን የሁሉም ሰለባዎች.

በሶስት እግር ያለው ጀርመናዊ አሻንጉሊት የተጻፈ የግጥም የመጀመሪያው ክፍል ስለ ተረት ገለጻው ይናገራል. እንዲሁም ምስሎች (ማለዳ, ጨለማ ክፍል, እስራት እንደ አካል መወገድ አይነት ይታሰባል) ታሪካዊ እውነተኛነት ታሪካዊ ሁኔታን ይፈጥራል እናም ወደ መቶኛው ጥልቆች ይመራዎታል "የተፋጠጡ ሚስቶችን እወዳለሁ." ስለዚህ, የመዝነታዊው ጀግና / ሥቃይ / ጊዜያት እንደ ጊዜ የማይሽራቸው, በፒትሺን ዓመታት ውስጥ ለሴቶች ያውቃሉ.

በሁለተኛው የእንቅስቃሴ ስራ, በአራት እግር ያለው መዘምገጥ የተቀረፀው በከባድ አሻንጉሊቶች የተደገፈ ነው. ጀግናው ከእንግዲህ ወዲያ አይናገርም እና አይጮኻም, እሷ ተረጋግጣና የተረጋጋች ናት. ይሁን እንጂ, ይህ ትህትና የተጠናከረ ነው, በውስጡም ከሐዘንን ሀዘን ውስጥ በእውነተኛ እብድ ያድጋል. በሁለተኛው ክፍል መጨረሻ, በመዝሙራዊው ጀብድ ሐሳብ ሁሉ, ሁሉም የሚያውቀውን, የንቃተ ህይወትን ሙሉ በሙሉ ይወርሰዋል.

የስራው መድረሻው "ወደ ሞት" ምዕራፍ ነው. እዚህ ዋናው አንበሪ ህይወትን በማንኛውም መንገድ ለመተው ዝግጁ ነው: ከሽፍቻ, ከበሽታ, "ሼል" እጅ. ነገር ግን ነፃ የወለደች እናት የለችም, እናም ቃል በቃል ከሀዘን ታጣለች.

ማጠቃለያ

የግጥም Akhmatova "Requiem" በጠቅላላ የሩስያን ህዝብ ስቃይ እና ስቃይ ያመጣል. እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ሳይሆን, ላለፉት መቶ ዘመናት ብቻም. አና አንደምቫና ሕይወቷን በፅንሰ ሐሳብ ትክክለኛነት አይገልጽም, ስለ ሩሲያ ያለፈ, የአሁኑ እና ስለወደፊቱ ይናገራል.