ጠቃጠቆ በትክክል በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ነውን?

ይህ ቃል ለመጀመሪያ ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል, በፈረንሳዊው ጸሐፊ እና የቡልጋሪያ ምንጭን ጁሊያ ክሪስቫ በሠው አልፈው 70 ዎች. ጠቃሽ ሁሌም "አንድን ማህበረሰብ መፍጠር" ግልጽ የሆነ ውስብስብነት ያለው የንግግር ምስል ነው . የጨዋታው ክፍል ይዟል. በአንድ ቃል ወይም በአፍሮ ሀረግ ውስጥ እንደ አንድ ፍንጭ መጥቀሻ ነው, እንደ አንድ መጽሐፍ, በታዋቂ ታሪካዊ እውነታ, በአጋጣሚ ወይም በሀይማኖታዊ ትውፊት ላይ. ስለዚህም, አንባቢዎች ከፀሐፊው ጋር አንድነት ያለው አንድ ሃይማኖት, ባሕል, የህብረተሰብ ባህል, ታሪካዊ ክስተቶችን እና ታሪካዊ ክስተቶችን ወይም ታሪኮችን የሚገልፁ የሕይወት ታሪኮችን ማወቅ.

የድሮው "perelitsovyvaet" የማስታወስ ችሎታ ቀደም ሲል ከነበሩት ክስተቶች ጋር በመገናኘቱ, ታሪኩን ካወራ በኋላ, ጠቃሽ ያለው የደራሲው ማጣቀሻ አይነት ነው, ይህም ሙሉ ትርጉም እንደሌለ ያመለክታል. ለአንባቢዎች መናገር ብቻ በቂ ነው, እና ስለ ምን እንደሆነ ይረዱታል.

የቀድሞዎቹ የክርስትና ጸሐፊዎች, ለምሳሌ የእስክንድርያው ክሌመንት, ለሮሜ ህብረተሰብ ባህላዊ በሆኑት ቀደም ሲል በተዘገበው የክርስትና እምነት መሰረት ለአዲስ እምነት የተሰነዘሩ የጥንት ጸሐፊዎች ስራዎች ናቸው. "በማነቃነቅ" በተሰኘው ሥራው ክሌመንት, "የሰው ልጅ ሾፌር", "አህዮች" - "አሮጌ እና ወጣት", "የቡድን ደንቦች ባለቤት" የፕላቶ ስራዎች ተለይተው በሰፊው ጥቅም ላይ የዋሉ ሐረጎች ናቸው.

ስለ ጥንታዊው የግሪክ ታሪኮችን በተመለከተ, ጠቃሽ የሚለው ቃል ቀደም ሲል "የተሞሉ ቃላቶች" ይባላል. ብዙዎቹ አንባቢዎች ስለ ጥንታዊ ግሪክ አፈ ታሪኮች እና ሌሎች ስልጣኔቶች አፈ ታሪኮችን ያውቃሉ የሚል እምነት ነበራቸው. ለክፍል ሥነ-ጽሑፍ ጥቅም ላይ የዋለው የ "ደካማ ፍንገላዎች" ("Augean stable") ቃላትን የሚያጠቃልለው የጤንነት አለመኖር አለመኖርን ነው. "ሄርኩላኖች" የሚሉት ቃላቶች ከዓለም ጫፍ ጋር በተያያዘ ጥቅም ላይ ውለዋል. የአንቲ ስም ማለት የሰው ልጅ ከትውልድ ሀገሩ ጋር ያለውን የኃይሉን ምንጭ አይነጣጠሉም ማለት ነው. "የአኩሌስ ተረከዝ" ውስን ቢሆንም በጣም ወሳኝ ተጋላጭነት ጋር እኩል ነው. በቃለ መጠይቅ በቃለ መጠይቅ በጣም ታዋቂ ነው. ከጽሁፉ ውስጥ ምሳሌዎች ብዙ ናቸው. ጥቂት ጥቂቶቹ ናቸው.

የሄንሪን ስይንኬይሽዝ "ካሞ ሪጅ" የተባለው ልብ ወለድ መጽሐፍ ቅዱስ በርካታ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጥቅሶችን ማሰገባት ችሏል. የኢየሱስን ስም, ማለትም ሐዋሪያው ጴጥሮስን, ጳውሎስ በስነ-ጥበባዊው የስነ-ቅፅል መግለጫ ላይ አንባቢውን ከዋናው ምንጭ ማለትም ከአዲስ ኪዳን ጋር በማስተዋወቁ ነው.

ይህ የስነ-ቁጥር ቅርፅ ዘወትር የታሪካዊ ክስተት ነው. ለምሳሌ, ሻርሎት ብሮንት በጆን ኢሬ አፍ ላይ የሩክሊን ወንዝ መሻገርን የሚያመለክተው - ጋልንና ጣሊያንን የሚከፋፍል የተፈጥሮ ገደብ (በጁሊየስ ቄሳር መፈናቀል የእርስ በእርስ ጦርነትን ከመጀመሩ ጀምሮ). በዚህ መንገድ (የኪነ-ጥበብ ስእል) ጸሐፊው ውሳኔውን አይቀበሉም.

ስነ-ጽሁፋዊ መግለጫዎች ባህላዊ ሁኔታቸው, በአገር አቀፍ ተጓዳኝ ናቸው. በእንግሊዘኛ ማተሚያ ላይ ዳፍኒ ዱሞርየር "Rebecca" የተሰኘው ልብ ወለድ ካወጣ በኋላ የዚህን ሥራ የመክፈቻ ሐረግ የህልሙ ልብወለድ ወደ መንዴይ የመኖሪያ ተረካቢው ተመልሶ ለጀብዱ የመጀመሪነት ቅድመ ሁኔታ እንደሆነ አድርጎ መመልከቱ ነው.

ደራሲዎች ብዙውን ጊዜ እራሳቸውን ይፈጥራሉ, ታሪካዊ እና ትክክለኛ ይዘት አላቸው. ታዋቂው ድራማ በ B. ስታርክስ "የዲያቆላ ቆጠራ" ዋናውን የሰይጣንን ገጸ ባሕርይ ከእውነተኛ ታሪካዊ ገጸ-ባህሪያት ልዑል ኦቭ ዎለሺያ ቭላድ III ጋር ያዛምደዋል. በተጨማሪም, የቫምፓየር መኳንንት ቤተመንግስት ገለጻ እውነት እና በእዚህ ገዢው እውነተኛው ቤተመንግስት ዝርዝር ውስጥ ይገኛል.

አሁን ያሉ ጸሐፊዎችም, «የኋላ ተሰብስበው» አያመለክቱም. ጠቃሽ ያለው ዘመናዊ ነው. በልብ ወለድ, ባለፈው ምዕተ-ዓመት ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ይህ የስነጥበብ ሰው ፀሐፊዎችን በጣም ተወዳጅ እንደሆነ, በቦታው ላይ አቀማመጦች በንጽሕና የተጣመሩ ናቸው. ስለ ሼልፍ ሆልሜል (ሼልፍፍ ሆልስ) መፅሀፍ አንድ የተንደላሸመ ቢባል ዋነኛው በዘመኗዊው ፕሮፌሰር ዩምቡክ ኢኮ "የፎል ስም" ምሥጢራዊ ግድያዎችን ለመመርመር ለፍራንኮሳዊው ቄስ ዊልሄልም ባስካቪል (ሚዛናዊነት ግልጽ ነው) ተላልፏል. ረዳቱ አዳሰን ይባላል (በኮንዶዶቭስኪ ዋትሰን) ጋር ተነባቢ ይሆናል. ግን ታሪካዊ ትውፊታዊው ትይዩ እሱ ትንሽ ነው. በአንድ ዓይነ ስውር የቤተ-መጻህፍት ባለሙያ ዣክራ ቡርጎስ በተሰነዘረበት የታዋቂው የአርጀንቲና ደራሲ እና ጄሆር ቦርኔስ የተባለ ተረቶች ይገድለዋል. የሸምጋዮች አጠቃቀሙም እንዲሁ ዘመናዊ የሩሲ ጸሐፊዎች ናቸው: Boris Akunin, Victor Pelevin.