ጥንታዊ በግብፅ አልባሳት. የጥንት ግብፅ አልባሳት ውስጥ ፈርዖኖች

የጥንት ግብፅ ጥንታዊ ሥልጣኔዎች መካከል አንዱ እንደሆነ ይታመናል. ይህም የራሱ ነበረው ባህላዊ እሴቶች, ፖለቲካዊ ሥርዓት, ርዕዮተ እና ሃይማኖት. አንድ የተለየ አቅጣጫ የነበረ እና ጥንታዊ በግብፅ ፋሽን ሆኗል. ይህ ስልጣኔ አዝጋሚ ገና ሙሉ በሙሉ መረዳት አይደለም መሆኑን ገልጸዋል አሁንም ብዙ ሳይንቲስቶች ይበልጥ የሚያሳስበን ነው መሆን ያለበት. የፋሽን ጥንታዊ ግብፅ ዘመናዊ ፋሽን ንድፍ ጥናት ርዕሰ ጉዳይ ነው. እንዲህ ያለ ፍላጎት ምክንያት ምንድን ነው? እኛን ተጨማሪ እንመርምር.

ሐተታ

በጣም ቆንጆ, በጥንቷ ግብፅ ልብስ በዛሬው ምንድን ነው? ውይይት በዋናነት ዙሪያ ትክክለኛ እና የሚያምር በሚመጥን እንዲሁም የመጀመሪያውን አጨራረስ ላይ ያተኮረ ነው. ሁሉም ንጥረ ነገሮች ጥቃቅን ዝርዝር ወደ ውጭ አሰብኩ ቆይተዋል. የጥንት ግብፅ (ሴቶች, ወንዶች ዎቹ, ልብስ ፈርዖኖች እና ተራ ሰዎች) መካከል ልብስ ይህም የበለጠ ምንም ነገር አልነበረም, ምቹ ነበር. ነገር ግን ስሜት የሚሰጥ በአንድ ጊዜ አንድ የተሟላ ምስል ነው.

ጥንታዊ በግብፅ ልብስ: መሰረታዊ ባህርያት

ባለፉት ባህሎች አልባሳት ያላቸውን በማይለወጥ, ወጥነት እና ተከታታይነቱን ውስጥ ይለያያል. ነገር ግን እንኳ እነዚያ ቀኖች ውስጥ, እናንተ ቲሹ ሕክምና ውስጥ የቴክኒክ ንጥረ ነገሮች መካከል ማሻሻል, ቅጦች ስሌት ትክክለኛነት, ውበትና ማየት ይችላሉ. ልብስ እና ጥንታዊ በግብፅ ውስጥ ያስገባ ነው በዝርዝር ውጭ ያስቡ ነበር. ስለ አለባበስ ተቃርኖ ይለያል እውነታ ቢሆንም, ይህ ይስማማል, በጣም ገላጭ ነው. ጥንታዊ በግብፅ ልብስ አጨራረሱን በሰው አኃዝ ከጂኦሜትሪ አደረገ. ይህ በሕይወት የተረፉት ቅርፃ እና ስዕሎችን ከ ሊታይ ይችላል. እንዲህ stylization ውስጥ በጣም በግልጽ የፋሽን ዲዛይን የተገለጠ ነው. በአንዳንድ ሁኔታዎች, በእርግጥ ይበልጥ ነበር በደንብ ይልቅ. የቅርጻ የግብፅ አርቲስቶች ልዩ ቤተ መንግሥት ትምህርት ቤት ውስጥ የቅጥ ጥበብ አስተምሯል. ሁሉም ቤተመቅደሶች ላይ ነበሩ. ጥበብ stylization ከመቼውም ጊዜ ጥሷል አይደሉም ይህም ከነባር ቀኖናዎች, ትክክለኛ ህጎች እና ወግ, በሚያዘው ነበር. እንዲህ ተሰልቶ እና ግልጽነት ንክኪዎች እና ያስገባ እና ልብስ ግብፃውያንም. ይህ ስልጣኔ በተጨማሪ ለረጅም ጊዜ ሳይታይባቸው ሊባል ይገባል; እነርሱ አራተኛው ሺህ ዓመት በሁለተኛው ላይ ተመሳሳይ ነበሩ. ወንድ እና ሴት: በእርግጥ, ልብስ ሁለት አይነቶች አሉ. በውስጡ ጌጥ ውስጥ አንድ ማኅበራዊ መደብ አባል አንድ ሰው ሊፈርድ ይችላል.

አልባሳት ማሻሻል

ጥንታዊ የግብፅ ልብስ ታሪክ አመጣጥ ሽርጥ ጋር አንድ ወንድ የሚገለደሙ ማዕዘን ፋሻ ይወስዳል. እነሱም "skhenti" ተብለው ነበር. እነዚህ መቀቢያ በርካታ draperies ጋር ያጌጡ ነበር. በጥንቷ ግብፅ ልብስ ጋር ጊዜ በላይ ተሻሽሏል. Draperies እነሱ የወርቅ ተከታታዮች እና ስርዓተ ያሸበረቀ ነበር ይህም ከወገብ ቀበቶ, ለመታጠቅ ጀመረ, አስቸጋሪ ይሆናሉ. ምናልባትም እንዲህ ያለ አጨራረስ ባለቤት የሆነ በተገቢው ከፍተኛ ማኅበራዊ ሁኔታ አሳይቷል. የጥንት ግብፅ ልብስ ተጨማሪ ተሻሽሏል. በቀጣይነትም skhenti የውስጥ ሱሪ እንደ ያረጁ ነበር. ይህ አናት ላይ ያለውን ከጅዋጅዌው ላይ ይሰወራል, እና የተሳሰረ ቀበቶ ላይ ተመሳሳይ የሆነ ግልጽነት ካባ ይለብሱ ነበር. ወደ በተጨማሪ በተጨማሪ pleating, ጌጣጌጥ እና ባርኔጣ ነበር.

ንጽጽሮችን

ይህ ቀላል አለመልበስ ሰዎች የግብፅ አለባበስ ቅርፅ መውሰድ ጀመረ ነው. አካል እርቃናቸውን ነበር. መጀመሪያ ላይ ባንድ "ሽርጥ" ሚና ተጫውቷል እና የሥራ ልብስ ተደርጎ ነበር. ነገር ግን ታላላቅ ሰዎች ቅርጽ በጥንቷ ግብፅ ውስጥ የሚያለብሰው ነበር. በኅብረተሰቡ ውስጥ ከፍተኛ ሁኔታ የያዙት ሰው, ወደ በፋሻ ተከምረዋል በታጠፈ ውስጥ ተሰበሰቡ: ቀበቶ ጋር ተሸልማ ነበር. ወደ አባል የፊት ክፍል downwardly ውስጥ እንዲራዘም አንድ ማዕዘን. በተጨማሪም ጋር ያጌጡ ነበር የጂኦሜትሪ ንድፎችን. ቅርጽ እና ቅብ ውስጥ በግልጽ ነጭ በፋሻ, እና ቡኒ-ቀይ ቀለም ያነጻጽራል እንደ መታወቅ ይችላል. ይህ ጥላ በግልጽ የተገለጸ ነው. በተለያየ ርቀት ሴቶች እና ባሮች የቆዳ ቀለም. እሱ ቢጫ ነበር.

የሴቶች ልብስ

በአለባበስና እጅግ ተግባራዊ ነበር. ልብስ ምን ዓይነት ጥንታዊ ግብፅ, ወደ ተወረሱ የጾታ ውስጥ ያረጁ? የ አለባበስ ቀጭን ጨርቅ የተሠራ ነበር. ይህ የጠበቀ-የሕይወታቸው ሁኔታ ይመስሊሌ. በመቀጠል, ይህ አለባበስ kalasins የሚባል ነበር. የጨርቃጨርቅ በትክክል ቅርጽ ይገልጻል; ስለዚህም ጥንታዊ ግብፅ ይህን ልብስ እንደመሠረቱ ቆይቷል መሆኑን ግምታዊ አለ. ከጊዜ በኋላ ቦርድ በቨስት እና በዘርፉም የተከፋፈለ ነው. አጋማሽ ጥጃ ደርሷል ርዝመቱ በማያያዝ የኋለኛውን. በዘርፉም አንዲት ሴት ቁጥር አጽንዖት ይህም ከፍተኛ ወገብ, ነበረው. የኮምኒዝምን ሰፊ ትከሻ እና ትንሽ ወገብ ጋር አንድ ረጅም, ቀጠን brunette ነው. ቆዳ-በጠባብ ጥጃ በዘርፉም ያለውን ሰፊ እርምጃዎች ማድረግ አይፈቀድም. ይሄ ቀርፋፋ በጥብቅ ቁጥጥር ነበር ማለት ነው. የ የማይበሳው ያለው ንጥረ ሁለት ሰፊ ታጥቆ ነበር. እንደ ደንብ ሆኖ, እነርሱ ትከሻ ጋር የተሳሰረ ነው. የደረት በመሆኑም እርቃናቸውን ቀሩ. ሆኖም ግን, አንድ ከጊዜ በኋላ ቀርጤስ ፋሽን, ለምሳሌ, እንደ ማሳያ ላይ የሚገለፅ አይደለም. Naturalism የቀጠለ ሲሆን ለመጀመሪያ ጊዜ ትኩረት አመለጥሁ. ጥብቅ stylization ምስሎች ጋር ተዳምሮ Naturalistic ዝርዝር, በኋላ ላይ በተደጋጋሚ ጊዜያት ማሟላት ይሆናል. ይህ ጥምረት ጊዜ ጋር በጣም ተወዳጅ ይሆናል. ይበልጥ አጨራረሱን ልብስ, ይበልጥ ወደ naturalistic ዝርዝር ጠበቅ. ውበት ያለው ተስማሚ ለክሊዮፓትራ ነበር. መደበኛ ባህሪያት, የለውዝ-ቅርጽ ዓይኖች, ጥቁር ቆዳ, ጠንካራ ቁምፊ እና በዓይነቱ ልዩ የሆነ አእምሮ: ይህች ሴት መሆን አለበት ሁሉ ባሕርያት ነበሩት. ለክሊዮፓትራ ቅጥ አንድ ጥሩ ስሜት ነበረው. ይህ ልብስ ጨምሮ, ሁሉንም ነገር የተገለጠ ነው.

አልባሳት ባህሪያት

ይህም naturalism እና አልባሳት ውስጥ stylization ስለ ለማለት የበለጠ ነው. ዘግይቶ በምሳሌ ጋር ሲነጻጸር, ለምሳሌ, የስፔን ፋሽን Mannerist ጊዜ, rococo እና ጎቲክ አዝማሚያዎች, ይህም የግብፅ ልብስ ስለ አለባበስ ባህል ረጅም ልማት አንድ የመጨረሻ ደረጃ ተምሳሌት ነው ይመስላል. ልብስ unpreserved neolith አዝማሚያዎች ባለፈው በመጠኑ ከፍተኛ ደረጃ ላይ እንዲሆኑ ግምታዊ አለ. እዚህ እኛ ሰላምም ዝርዝር አልባሳት ላይ ትኩረት መስጠት ይኖርባቸዋል. አልባሳት, ሴቶች እና ወንዶች እንደ ቁሳዊ እና ቀለም ንጽጽሮችን ላይ የተመሠረተ. ለስላሳ ለስላሳ ሕብረ ወይም አብዛኛውን አረንጓዴ ወይም ሰማያዊ ቀለም faience ዶቃዎች, ስለ embossed ቁራጮች ጋር ምልክት ራቁታቸውን አካል ላይ. እነዚህ አንገትጌ አይነት እና የተጨማሪ ሴት ወይም ወንድ ልብስ ተቋቋመ. ወፍራም ጥቁር ጸጉር ወይም ከጂኦሜትሪ ፊት እናስተውላለን አንድ ዊግ ጋር - በቀለማት ማስጌጥ, አብዛኛውን ጊዜ አንድ ነጭ ጨርቅ, columnar ምስሎች ጋር ተነጻጽሯል. ያድርጉት-እስከ ወንዶችም ሆኑ ሴቶች በማድረግ ተግባራዊ ነበር. አንድ ወግ በስሱ ከንፈር, ቅንድብን እና ዓይኖች መሠረት ነው የሚሆነው. የጥንት ግብፅ ውስጥ አዲስ ዘመነ ልብስ ፈርዖኖች ዘመን ውስጥ ምቹና የበለጠ አጨራረሱን ነበር. ቀለም አልባሳት የተለያዩ የተለያዩ.

ተጨማሪ ልማት

ድንጋጌ ብቻ ሴቶች ተከትለው klasirisis ወንዶች ለብሶ ጀመረ. እኛ አለባበስ አዲስ ክፍሎች መታየት ጀመረ. ከእነርሱ መካከል አንዱ ከላይ ኮት ነበር. ይህ በማውለቅ ዓይነት: እንዳሰቡት የተሸበሸበው የማይበሳው ከላይ ነበረ እና ደረቱ ላይ ተሻገሩ. በዚህም ምክንያት, እነሱ አጭር እጅጌ ተቋቋመ. አዲሱ ልብስ እንደገና, አንተ የሚታየውና ማዕዘን ማየት ይችላሉ. አንድ ደወል መልክ ነበረው የፊት ክፍል የትኛው እጅጌ እና ቀሚስ, መልክ ሊታይ ይችላል. አሁን ግን ይህ እንግዲህ የጆሜትሪ ዝርዝር አኃዝ, ነገር ግን ይበልጥ አጨራረሱን በጥላቸው አይደለም በጣም ብዙ ነው. በጥንቷ ግብፅ ውስጥ Pharaonic ልብስ ሁልጊዜ ጌጣጌጦች በማድረግ ግቡን ቆይቷል. በእነዚያ ቀናት ውስጥ የእጅ መካከል አንድ ታዋቂ ቅርጽ እና የቅርጽ ነበር. ግብጻውያን የከበሩ ድንጋዮች እና analogues ጋር የተዋጣለት. እንዲሁ ላይ ቲያራዎች, አምባሮች, ጕትቻ, የጆሮ ጌጥ, ቀለበትና: ይህ ሥልጣኔ የተለያዩ ጌጣ ሄደ ነው.

ጌጣጌጥ

የጌጣጌጥ በላይኛው ክፍሎች ሰዎች መካከል አለባበስ አንድ ክፍል ሆኖ ቆይቷል. በጥንቷ ግብፅ ውስጥ አልባሳት መኳንንት የቅንጦት ተለያዩ. ይህም ሁለቱም ጥበባዊ መግለጫ እና የሞተን የቴክኒክ በሚደረግበት ሰዎች ጌጣጌጥ ጥበብ እና ሊመታ አልቻለም መሆኑ መታወቅ አለበት. የግብፅ ፋሽን, ጌጣጌጥ, እንዲሁም በአጠቃላይ ሁሉ ጥበብ, ሁልጊዜ ማለት ይቻላል የራሱ ምሥጢር ስቧል. ወደ ዘመናዊ ዓለም ውስጥ, ቃል በቃል የሆነ መነቃቃት ገጠመኞችን. 1920 ላይ ተፅዕኖ ደጃፍ ላይ ቱታንክሃመን መቃብር ነው.

ጨርቆች

የአባይ ሸለቆ ውስጥ ለረጅም ጊዜ በጎች ተዘርግተው ነበር እውነታ ቢሆንም, ሱፍ የአምልኮ ስሜት ውስጥ "ርኩስ" ተደርጎ ነበር. ልብስ ጥቅም ብቻ የተልባ ሸራ ላይ ማምረት ውስጥ. ችሎታ ጊዜ ፈጽሞ ዘመናዊ የታሪክ ምሁራን የፈጠራ ለማስደነቅ ካቆመ መሆኑን ፈታዮች. እኛ ጥ 1 የሆነውን ውስጥ ድሮቻቸውም አንዳንድ ናሙናዎች ተጠብቀው. ሴሜ 60 ይዞረዋል yarns እና 84 መቀመጫዎች እና በዚህ ክር ውስጥ 240 ሜትር ላይ ሁሉ ምንም ይመዝን ነበር. ማለት ይቻላል ግልጽ lightest ጨርቅ በ "የተዘረጋው አየር" ወይም ጋር በማወዳደር, የግብፅ ፈታዮች ምርት መሆኑን "የልጅዎ መተንፈስ." እነሱም በጣም ከፍ ያለ ግምት ነበር. የጨርቃ ጨርቅ ነገር ግን በአብዛኛው, አረንጓዴ ቀይ እና ሰማያዊ ውስጥ, በተለያዩ ቀለማት ውስጥ የተነከረ. ቡኒ እና ቢጫ: ሌሎች ቀለሞች አዲስ መንግሥት መጀመሪያ ጀምሮ መታየት ጀመረ. ሥዕሎች ጥቁር ቀለም አይደለም. ወደ ሰማያዊ ቀለም የቀብር ተደርጎ ነበር. ይሁን እንጂ, ህብረተሰብ ሁሉም ክፍሎች ተወካዮች በጣም የተለመደ እና ተወዳጅ ነጭ ጨርቅ ነበር. ሲዘናፈል ጥለት እና monochromatic ሁለቱም ሊሆን ይችላል. የ ተወዳጅ ጌጣ ላባዎች ነበሩ. እነዚህ ምልክቶች ነበሩ ኢሲስ የታላቂቱ. ይህ በሚያድጉ አበቦች መልክ ታዋቂ እና ቅጦች ነበር. የተለያዩ ኬሚካሎች ያሉ በመጠቀም ጥልፍ ወይም ልዩ ቡኒ በ ጨርቅ ላይ ተቀማጭ አኃዞች.