ይህም ማን እውነተኛ ደራሲ ነው "ጊዜ ገደብ ዓመታት ላይ አዋጅ 'ነበር?

ጨፍጋጋ ጨለማ ውስጥ በመጨረሻም የሩሲያ ለሥቃይና መሆኑን, አንድ ታሪካዊ መላ ምት አለ Tsar Fyodor Ivanovich, አንድ ርዕስ ሰነድ የታተመ በኋላ "ጊዜ ገደብ ዓመታት ላይ አዋጅ." እሱ ማለት ይቻላል ሙሉ በሙሉ, ዲዳዎች ባሪያዎች ወደ ሰዎች ዘወር ነፃ እየሰራ ከብቶች አንዳንድ ከአናሎግ ወደ መብት አርሶ የቀረባቸው ነገር ነው. ይሁን እንጂ, "ትእዛዛት" ራሱ ጠፍቷል, እና ይዘቱ ዝርዝር ጽሑፍ በጣም ንፉግ ነው. ክስተቶች የታሪክ በጣም አሳማኝ ስሪት ላይ መቶ ዓመታት ይከራከራሉ.

በይፋ ጽንሰ የማደጎ

የታሪክ መጻሕፍት እንደሚሉት, የ «ጊዜ ገደብ ዓመታት ላይ አዋጅ" ላይ ታኅሣሥ 4, 1597 የተፈረመ በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ. ይህ ሕጋዊ ደንብ መልክ አገር ውስጥ የተፈጠረው አሳሳቢ ሁኔታ ምክንያት ነበር. በዚህ ሕግ ኃይል ውስጥ ነበር በፊት ልክ አንድ መቶ ዓመት, መሠረት 26 ህዳር (የቅዱስ ጊዮርጊስ ቅዱሳን ቀን) እና እያንዳንዱ መሬት "አረጋውያን የእርሱ ፍላጎት በመግለጽ እና መጠን ከመክፈል ባለቤት (መክፈል, ያላቸውን ሁኔታ መውጣት ይችል በኋላ ሰባት ቀን ድረስ ለአንድ ሳምንት ሲሆን, ") የብር ሩብል ውስጥ. ዋጋ በወቅቱ ከፍተኛ ነበር, ነገር ግን ነጻ ገበሬዎች እሷን ለማዳን ሞክረው መሆን ይፈልጋል. ይህ ክስተት አንድ ግዙፍ ደረጃ አግኝተዋል አድርጓል. በተጨማሪ, ገንዘብ ለማሰባሰብ በመቅረቱ ብዙውን ጊዜ በኋላ, አንዳንድ serfs በቀላሉ ሮጡ. የ በይፋ ተቀባይነት ስሪት መሠረት, የ "ጊዜ ገደብ ዓመታት ላይ አዋጅ" ርቆ ባለንብረቶች ከ ጭሰኞች ይከለክላል. ነገር ግን ይህ reactionary ማንነት ይህ የተወሰነ አይደለም. ይህ በጥላቻ ባለቤት ለማምለጥ ብቻ በቂ አልነበረም. አምስት ዓመት - "ጊዜ ገደብ ዓመታት ላይ አዋጅ" ጌታውም ባሪያውን መመለስ የሚችል ወቅት የተወሰነ ፍለጋ ቃል, ማዘጋጀት.

"Ukaznoy" ስሪት እና ተለዋጮች

ታሪክ ለ ጥናታዊ ማስረጃ ባለመኖሩ - ፊዚክስ በዚያ ተመሳሳይ ስለ - የእርሱ የንድፈ ሐሳብ የሙከራ ውጤቶች መካከል አለመጣጣም. የሩሲያ ገባሩ መካከል ባርነት ሂደት መግለጫ ሁለት ዋና ዋና ስሪቶች አሉ. የመጀመሪያው (ይባላል "ukaznoy") እንደሚለው, ይህ ስድስተኛው ክፍለ ዘመን ሕጋዊ ደንቦች መሰረት በጥብቅ ነበር. "ጊዜ ገደብ ዓመታት ላይ አዋጅ" የተፈረመ ሲሆን በዚያ ቅጽበት ጀምሮ ... ነገር ግን ይህን ጽንሰ ሐሳብ የራሱ ችግር ያስከትላል. V. ኤን Tatischeva መሠረት ይህ ሰነድ 1592 ጀምሮ የነበረ ሲሆን ደራሲው አልነበረም Fyodor Ivanovich, እና ቦሪስ Godunov. የወረቀት ጠፍቷል, እና ማግኘት እና አልቻሉምም. ሆኖም እሷ ነበረች.

ግምት ውስጥ "ukaznoy ስሪት" በእርግጥ አሳማኝ ነው, ነገር ግን ብዙ ታሪካዊ ንድፈ አንድ የጋራ እንከን, ባሕርይ ከ ይሰቃያል. ይህ አመክንዮ ተስፋዎች ላይ ብቻ የተመሠረተ ነው, እና ሌላ ምንም, አይደገፍም. አዋጅ, እንዲሁም ሁሉ መኖር አለበት. ሌላ ጥያቄ ነው - የት ነው. ከአንድ በላይ አራት መቶ ያህል ወረቀት ጋር ሊከሰት ይችላል ነገር ማወቅ ፈጽሞ ...

አዋጅ ነበር?

በአንድ አገር ውስጥ ኅብረተሰብ መቀየር ወደ "ሕግ 'ተጽዕኖ ላይ ያለውን ሰነድ ርዕስ ማለት ይቻላል ያላቸውን መመለስ ለ ባለርስቶች ልመና ውስጥ ያልተጠቀሰ እውነታ ጀምሮ ፈረደ ይቻላል" ንብረት. " እሱን ለማግኘት እና በሽሽት ባሪያ ለማቅረብ, ንጉሣዊ ለማመልከት የሚያሟጥጥ, ምክንያታዊ አይመስልም ነበር "ጊዜ ገደብ ዓመታት ላይ አዋጅ." አይደለም እንዴ? ታዲያ ልመና ብቻ ሳይሆን የግል ጥያቄዎች ገጸ ላይ ይወስዳል, እና ሕግ ጋር በሚጣጣም ጥያቄዎች ስለሆነ. ነገር ግን tsar ላይ ባለርስቶች የበለጠ ረቂቅ formulations ለማድረግ ይመርጣሉ, ለማመላከት አይደለም.

ይህ, አያቴ, እና የቅዱስ ጊዮርጊስ ቀን ውሰድ

በአሁኑ ጊዜ አንድ ወረቀት ላይ ለብሰው ንጉሣዊ ፈቃድ መኖሩን የሚያረጋግጥ ብቻ የተጻፈ ሰነድ, እነሱ ይህም ወደ ገበሬዎች እና ከማገዙም በተጨማሪ, እንደ አዋጅ የሚያመለክት ውስጥ አንድ ኖቭጎሮድ መነኮሳት, ሆኖ ማገልገል አይችልም "ምንም ማምለጫ የለም." በተመሳሳይ ሰዓት እና ቀን ላይ, እንዲሁም አንድ የሕግ ድርጊት ደራሲ ያልታወቀ ይቀራሉ. በእርግጠኝነት በውስጡ ፍጥረት Tsar Fedor አስቸጋሪ ጠባቂያቸው. በመጀመሪያ, በነገሠ ዓመታት ውስጥ በትክክል አገር "ግራጫ እንደራሴ" Godunov ወሰዱት; እሱም ይህን መግፋት እንደሚችል የሕግ ተነሳሽነት. ሁለተኛ, ሰነድ ከአምስት ዓመት ቀደም ተገለጠ; በኋላ "Boriska" (ወይም ትእዛዝ ላይ) በ (ምናልባትም ሆን) ጠፋ መሆኑን ለማመን እውነተኛ ምክንያቶች አሉ. ሦስተኛው ይህ, "የተጠባባቂ አዋጅ" ኢቫን ቫሲሊቪች ለመጠቀሚያ በጣም የሚቻል ነው, ነገር ግን በኋላ ላይ በኃይል መጣ. እነዚህ ሁሉ ስሪቶች ቢያደርጉም, እውነታ ይቆያል: ጊዮርጊስ ቀን በ ስድስተኛን ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላይ ጠፋች እና ጭሰኞች እነሱ ቀደም ያገኙትን መብት የተነፈጉ ነበር.