በጎርጎርዮስ አቆጣጠር በጁሊያን ይለያል. በሩሲያ ውስጥ ጁሊያን አቆጣጠር

ሁላችንም ለማግኘት መቁጠሪያ በተለመደው ነገር እንኳ ተራ ነው. ይህ ጥንታዊ የሰው ልጅ የፈጠራ ውጤት ይቀርጻል ቀናት, ቁጥሮች, ወር, ወቅቶች, የሰማያዊ አካላት እንቅስቃሴ በአንድ ሥርዓት ላይ የተመሠረቱ ናቸው የተፈጥሮ ክስተቶችን, ድግግሞሽ: ጨረቃ: ፀሐይ: ከዋክብት. በምድር ዓመት እና ዘመናት ወደኋላ በመተው, የፀሃይ ምሕዋር በኩል ማሳው.

የጨረቃ አቆጣጠር

ለምድር ያለውን ዛቢያ ዙሪያ አንድ ሙሉ አብዮት አንድ ቀን ያደርገዋል. አንድ ዓመት ያህል እሷ በፀሐይ ዙሪያ አንድ ጊዜ ይሄዳል. የፀሐይ ወይም ፈለክ ዓመት ሦስት መቶ ስድሳ አምስት ቀናት አምስት ሰዓት አርባ ስምንት ደቂቃ አርባ ስድስት ሰከንዶች ይቆያል. በመሆኑም ቀን ሙሉ ቁጥር የለም. በመሆኑም ትክክለኛውን የጊዜ የሚሆን ትክክለኛ መቁጠሪያ እስከ በመሳል ላይ ችግር.

የጥንቶቹ ሮማውያን, ግሪኮች ምቹና ቀላል መቁጠሪያ ተጠቅሟል. ጨረቃ የቅስቀሳ አሥራ ሁለት ሰዓት ሲሆን 44 ደቂቃ ሃያ ዘጠኝ ቀናት ውስጥ, ትክክለኛ መሆን, በየ 30 ቀናት የሚከሰተው. የ ቀኖች, ወር ቆጠራ እና ከዚያም ጨረቃ ለውጦች ይነዳው የሚችለው ለዚህ ነው.

በዚህ ቀን መቁጠሪያ ውስጥ መጀመሪያ ላይ የሮማውያን አማልክት በኋላ የሚባል ነው ይህም አሥር ወራት, ነበረው. በሦስተኛው መቶ ዘመን ጀምሮ እስከ በፊት ክርስቶስ ልደት በጥንታዊው ዓለም ውስጥ በተመሳሳይ ቀን ላይ በፀሐይ ዓመት ዋጋ ላይ ስህተት ሰጣቸው ይህም አራት-ዓመት የጨረቃ-የፀሐይ ዑደት, ላይ ተመስርቶ ምሳሌ ተጠቅሟል.

በግብፅ ውስጥ, ፀሐይ እና የሺዕራ ምልከታዎች መሠረት ላይ መዞ የፀሐይ መቁጠሪያ, ተጠቅሟል. በዓመት ሦስት መቶ ስድሳ አምስት ቀን ነበር. ይህ ሠላሳ ቀን አሥራ ሁለት ወራት ያቀፈ ነበር. እሱ አንድ ተጨማሪ ከአምስት ቀናት በኋላ ታክሏል እንደ. እሱም "አማልክት የልደት ክብር." እንደ በመንደፍ ነው

በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ ታሪክ

ተጨማሪ ለውጦች አርባ ስድስተኛ ልደት በፊት በ ተከስቷል. ሠ. የሮም ንጉሠ ነገሥት Yuliy Tsezar የግብፅ ንድፍ ላይ በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ አስተዋወቀ. አንድ ትንሽ ተጨማሪ አስትሮኖሚ ነበር ሦስት መቶ ስድሳ አምስት ቀን ስድስት ሰዓት ነበረ ይህም በየዓመቱ ዋጋ: ለ የፀሐይ ዓመት ጀመሩ ነበር. ጥር የመጀመሪያው ዓመት መጀመሪያ ነበር. የገና በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ መሠረት ጥር ሰባተኛው ለማክበር ጀመረ. ስለዚህ አዲስ letoischeslenie አንድ ሽግግር ነበር.

ቄሳር ዩልዮስ (አሁን ሐምሌ) በተወለደለት ጊዜ የሮም የሕግ መወሰኛ ምክር ተሐድሶ ያላቸውን አድናቆት ወር Kvintilis ሰይመውታል. ከአንድ ዓመት በኋላ, አፄ የተገደለ ሲሆን የሮማ ካህናት ወይ ካለማወቅ ወይም ሆን እንደገና ጀመሩ መቁጠሪያ ግራ እና መመንጠቅ ዓመት በእያንዳንዱ በመጪው ሦስተኛ ዓመት ማስታወቅ ጀመሩ. በዚህም ምክንያት ከክርስቶስ ልደት በፊት በዘጠነኛው ዓመት ወደ አርባ አራተኛው. ሠ. በምትኩ ዘጠኝ አሥራ መመንጠቅ ዓመታት አስታውቋል ነበር.

አፄ Oktivian ነሐሴ ተቀምጧል. የእርሱ ትዕዛዞች ላይ, ታላቅ መመንጠቅ ነው ዓመታት በቀጣዮቹ ስድስት ዓመታት ውስጥ አልነበሩም, እና የቀን መቁጠሪያ ምት ተመልሷል. የእርሱ ክብር ውስጥ Sekstilis ወር አውግስጦስ (ነሐሴ) ተሰይሟል.

የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በጣም አስፈላጊ simultaneity ሃይማኖታዊ በዓላትን ነበር. ከፋሲካ ቀን በመጀመሪያው ላይ ውይይት ነበር ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት, እንዲሁም ጉዳይ ዋና አንዱ ሆኗል. በዚህ ምክር ላይ ተጭኗል በዓሉ የሚከበርበት ትክክለኛ ስሌት የተረገመ መካከል ህመም ስር ሊቀየር አይችልም ይገዛል.

በጎርጎርዮስ አቆጣጠር

በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ራስ, 1582 በ ሦስተኛው ጳጳስ ግሪጎሪ ተቀባይነት እና አዲስ መቁጠሪያ አስተዋወቀ. እሱም "በጎርጎርዮስ" ተብሎ ነበር. ይህ መልካም ነገር ሁሉ በአውሮፓ ስድስት በላይ ለብዙ ዘመናት የኖረበት መሠረት, በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ መሆኑን ይመስላል ነበር. ይሁን እንጂ, ግሪጎሪ አሥራ ሦስተኛ ማሻሻያ ፋሲካ ይበልጥ ትክክለኛ ቀን, እንዲሁም ወደ ቀን ለመወሰን አስፈላጊ እንደሆነ ተደርጎ እኩለ እለቱ መካከል መለስ መጋቢት በሀያ የመጀመሪያው ነበር.

በ 1583 ቁስጥንጥንያ ውስጥ የምሥራቅ የእምነት አባቶች ምክር ቤት በጎርጎርዮስ አቆጣጠር ልጅነትና ይህም የኅብረት አምልኳዊ ዑደት ይጥሳል እና ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤቶች መካከል ቀኖናዎች ጥያቄ ኰነነ. በእርግጥም, አንዳንድ ዓመታት ውስጥ, ይህም ከፋሲካ በዓል የሚከበርበት መሠረታዊ ደንብ ይጥሳል. ይህ የካቶሊክ የትንሳኤ እሁድ የአይሁድ ፋሲካ, በፊት ጊዜ ላይ የሚወድቅ መሆኑን, እና የቤተክርስቲያን ቀኖናዎች አይፈቀድም ነው ይከሰታል.

ራሽያ ውስጥ የዘመን አቆጣጠር

በእኛ አገር ውስጥ, በአሥረኛው መቶ ዘመን ጀምሮ, የአዲስ ዓመት መጀመሪያ መጋቢት ላይ ተከበረ. ከአምስት መቶ ዓመታት በኋላ, በ 1492, ሩሲያ መስከረም መጀመሪያ ላይ, የቤተክርስቲያን ትውፊት መሠረት, በዓመቱ መጀመሪያ ተንቀሳቅሷል. ይህ መቶ ከሁለት ዓመታት በላይ ላይ ሄደ.

ንጉሥ ጴጥሮስ ሺህ ሁለት መቶ ሰባት እና በአሥራ ዘጠነኛው ታህሳስ በስምንተኛውም ዓመት እኔ, ሩሲያ ውስጥ በጁሊያን የቀን አብረው ጥምቀት ጋር የባይዛንትየሙ ከ የተቀበለው ትዕዛዝ አውጥቷል ኃይል ውስጥ አሁንም ነበር. እኔ በዓመቱ መጀመሪያ ቀን ተቀይሯል. ይህም በሀገሪቱ ውስጥ ፀድቋል. አዲስ ዓመት በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ መሠረት ጥር የመጀመሪያ ቀን ለማክበር ነበር "ክርስቶስ ከመወለዱ."

ከአብዮቱ በኋላ, የካቲት አንድ ሺህ ዘጠኝ መቶ እና ስምንተኛው ዓመት በአሥራ አራተኛው, አዳዲስ ደንቦች በአገራችን ውስጥ ተጀመረ ነበር. እያንዳንዱ quatercentenary ሶስት ውስጥ በጎርጎርዮስ አቆጣጠር ደንብ LEAP ዓመት. ይህ መጣበቅ ጀመረ.

በጁሊያን እና በጎርጎርዮስ የቀን መቁጠሪያዎች መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው? መመንጠቅ ዓመታት በማስላት መካከል ያለው ልዩነት. ከጊዜ በኋላ ደግሞ ይጨምራል. ስድስተኛው ክፍለ ዘመን ላይ ከሆነ, ሰባተኛው ውስጥ, አስራ አንድ አድጓል ነበር ስምንተኛው መቶ ዘመን አስቀድሞ ከአሥራ ሁለት ቀን, በሀያኛው ሀያ-በመጀመሪያ መቶ አሥራ ሦስት, እና ይህ ቁጥር አራት ቀናት ይደርሳል ሀያ ሁለተኛው ክፍለ ዘመን እኩል ነበር, አሥር ቀናት ነበር.

የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት ውሳኔ, እና ካቶሊኮች በመከተል, በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ ይጠቀማል - በጎርጎርዮስ.

አንዱ ብዙውን ጊዜ መላው ዓለም የገና ታህሳስ በሀያ አምስተኛው እያከበሩ ነው ለምን እንደሆነ ጥያቄ መስማት ይችላሉ, እና እኛ - ጥር ሰባተኛው. መልሱ በጣም ግልጽ ነው. የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ መሠረት የገና ያከብራል. ይህ ደግሞ በሌሎች ዋና ዋና ሃይማኖታዊ በዓላት ይመለከታል.

ዛሬ, ሩሲያ ውስጥ በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ "አሮጌ ቅጥ" ይባላል. በአሁኑ ጊዜ አዴማሱ በጣም ውስን ነው. በሰርቢያ, ጆርጂያኛ, ኢየሩሳሌም እና የሩሲያ - ወደ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ አንዳንዶቹ ናቸው. በተጨማሪ, ጁሊያን አቆጣጠር አውሮፓ እና በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ አንዳንድ የኦርቶዶክስ ገዳማት ላይ ውሏል.

በጎርጎርዮስ አቆጣጠር በሩሲያ ውስጥ

በእኛ አገር ውስጥ, የቀን መቁጠሪያ ተሐድሶ ጉዳይ በተደጋጋሚ ተነስቷል. በ 1830 ውስጥ, ይህ ሳይንስ የሩሲያ አካዳሚ አኖረው. ልዑል KA ከዚያም የትምህርት ሚኒስትሩ ነበረ ማን Lieven, ጭንጋፍ ሃሳብ ይቆጠራል. ብቻ አብዮት በኋላ, ወደ ጥያቄ የሩሲያ ፌዴሬሽን ያለውን ህዝብ Commissars አንድ ስብሰባ ይገደሉ ነበር. ቀደም ጥር 24 ሩሲያ በጎርጎርዮስ አቆጣጠር ጀመሩ.

በጎርጎርዮስ አቆጣጠር ወደ ሽግግር ገጽታዎች

ኃይል አዲስ የአጻጻፍ ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች መግቢያ አንዳንድ ችግሮች ሰጡአቸው. አዲሱ ዓመት ማካካሻ ነበር , ምፅዒት ማንኛውም አዝናኝ በደስታ ሳይሆን ጊዜ. ከዚህም በላይ 1 ጥር - ሴንት ቦነፌስ, መጠጣት ለመተው ወዶ ጠባቂ ማንኛውም ሰው, እና የእኛ ሀገር ሰዎች የምናስብበት ቀን በእጁ በብርጭቆ ጋር ይህን ቀን ያከብራል.

በጎርጎርዮስ እና ጁሊያን አቆጣጠር: ልዩነቶች እና ተመሳሳይነት

ሁለቱም መደበኛ ዓመት ውስጥ ሦስት መቶ ስድሳ አምስት ቀናት የያዘ, እና ሦስት መቶ ስድሳ ስድስት አንድ LEAP ዓመት ውስጥ, ይህም 4 30 ቀናት ወደ 12 ወራት, ወይም 7 31 ቀናት, የካቲት አለን - ብቸኛው ልዩነት LEAP መካከል ክስተት ድግግሞሽ ውስጥ ነው ወይ 28 ወይም 29 ዓመታት.

ጁሊያን አቆጣጠር LEAP ዓመት በየ ሶስት ዓመታት የሚከሰተው. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ይህ የቀን መቁጠሪያ ዓመት አንድ የሥነ ፈለክ 11 ደቂቃዎች በላይ እንደሆነ ይንጸባረቅበታል. በሌላ አነጋገር, በዚያ 128 ዓመት አንድ ተጨማሪ ቀን በኋላ. በጎርጎርዮስ አቆጣጠር ደግሞ በአራተኛው ዓመት አንድ ታላቅ መመንጠቅ ዓመት መሆኑን ይገነዘባል. የ የማይካተቱ 100 ብዜት ናቸው የሚል ዓመታት ናቸው, እንዲሁም በዚህ ምክንያት 400. በ ተከፍለው የሚችል ሰዎች እንደ ተጨማሪ ቀን 3200 ዓመታት በኋላ ብቻ ይታያሉ.

ምን ወደፊት እኛን ይጠብቃቸዋል

በጎርጎርዮስ, ጁሊያን አቆጣጠር letoischesleniya ቀላል, ነገር ግን በተለየ መልኩ ነው ወደፊት የሥነ ፈለክ ዓመት ነው. ይህ የመጀመሪያው ሁለተኛው መሠረት ሆኗል. ወደ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መሠረት, በጎርጎርዮስ አቆጣጠር በርካታ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ክስተቶች ቅደም ተከተል ይጥሳል.

አሁን በመካሄድ ላይ ነው እንደ ምክንያት በጁሊያን እና ከጊዜ ጋር በጎርጎርዮስ የቀን መቁጠሪያዎች ቀኖች ውስጥ ልዩነት እየጨመረ መሆኑን እውነታ ከእነሱ መጀመሪያ የሚጠቀሙ የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት, 2101 ሳይሆን ጥር 7 ጋር የገና በዓልን, እና በጥር ስምንተኛ እና ዘጠኝ ሺህ ጋር ዘጠኝ መቶ እና የመጀመሪያ ዓመት በዓል መጋቢት ስምንተኛ የሚሆን ቦታ ይወስዳሉ. የኅብረት አምልኳዊ መቁጠሪያ ውስጥ, ቀን ታህሳስ በሀያ አምስተኛው ማሟላት ይቀጥላሉ.

እነርሱም የሆነውን ጊዜ በሃያኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ, በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ ግሪክ ውስጥ ለምሳሌ, ውሏል አገሮች ውስጥ, ጥቅምት አምስተኛው ሺህ አምስት መቶ ሰማንያ ሁለተኛ ዓመት በኋላ ተከስቷል ሁሉ ታሪካዊ ክስተቶች ቀናት ስለተጣለባቸው ተመሳሳይ ቁጥሮች ላይ ምልክት አድርግ.

የቀን መቁጠሪያ ማሻሻያ ውጤት

በአሁኑ በጎርጎርዮስ አቆጣጠር በቂ ትክክለኛ ነው. ብዙ ባለሙያዎች እንደሚሉት, መቀየር ይኖርብናል አይደለም, ነገር ግን በውስጡ ማሻሻያ ጥያቄ ለበርካታ አሥርተ ዓመታት ውይይት ተደርጓል. በዚህ ጉዳይ ላይ እኛ አዲስ መቁጠሪያ ማስተዋወቅ, ወይም መመንጠቅ ዓመት የሒሳብ ማንኛውም አዲስ ዘዴዎች ማውራት አይደለም. እያንዳንዱ በዓመቱ መጀመሪያ, እሁድ ላይ ለምሳሌ ያህል, አንድ ቀን ሊያልፍ ዘንድ ይህ አንድ ዓመት regrouping ቀናት ገደማ ነው.

28 31 ቀናት ዘገባ ዛሬ መቁጠሪያ ወራት ዘጠና ከ 3-4 ቀናት ሁለተኛው የመጀመሪያ ግማሽ በላይ አጭር ነው ዘጠና ሁለት ቀናት, ወደ የማገጃ ክልሎች ርዝመት. ይህ የገንዘብ እና እቅድ ባለስልጣናት ሥራ የሚያወሳስብብን.

አዲስ ፕሮጀክቶችን መቁጠሪያዎች ምንድን ናቸው

ባለፉት መቶ ስድሳ ዓመት በላይ, በርካታ ፕሮጀክቶች. በ 1923, መንግስታት ሊግ ሥር መቁጠሪያው ላይ ማሻሻያ ላይ ኮሚቴ ተቋቋመ. ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ, ጉዳዩን የተባበሩት መንግስታት የኢኮኖሚ እና ማኅበራዊ ኮሚቴ ተጠቅሶ ነበር.

የፈረንሳይ ፈላስፋ ኦገስት ፍራንሽ አንድ 13-ወር መቁጠሪያ እና ፈረንሳይ ጂ Armelina ጀምሮ የሥነ ፈለክ ያለውን የጥቆማ አስተያየት - ከእነርሱ ብዙ: ምርጫ ሁለት አማራጮች የተሰጠው መሆኑን እውነታ ቢሆንም.

በመጀመሪያው ስሪት ወር ውስጥ ሁልጊዜ እሁድ ላይ ይጀምራል እና ቅዳሜ ላይ ያበቃል. አንድ ቀን ዓመት ላይ ምንም ስም የለውም ሲሆን ባለፉት አሥራ ሦስት ወር መጨረሻ ላይ የገባው ነው. አንድ መመንጠቅ ዓመት ውስጥ በዚህ ዕለት በስድስተኛው ወር ላይ ይመጣል. ባለሙያዎች እንደሚሉት, ይህ መቁጠሪያ ከፍተኛ ጥቅምና በርካታ አለው, ስለዚህ የበለጠ ትኩረት በዓመት አሥራ ሁለት ወር ወይም ዘጠና-አንድ ቀን አራት አራተኛ ያካተተ መሠረት, ይህም ወደ ጉስታቭ Armelina በ በፕሮጀክቱ ይከፈላል.

ሰላሳ - የ ሩብ ሠላሳ አንድ ቀን በመጀመሪያው ወር, በሚቀጥሉት ሁለት ውስጥ. በዓመቱ ውስጥ በእያንዳንዱ ሩብ የመጀመሪያ ቀን እና እሁድ ላይ ይጀምራል እና ቅዳሜ ላይ ያበቃል. 30 ሰኔ ባሻገር - በአንድ ዓመት ውስጥ ብቻ አንድ ተጨማሪ ቀን ታህሳስ ውስጥ በሠላሳ በኋላ አክለዋል, እና አንድ መመንጠቅ ውስጥ ነው. ይህ ፕሮጀክት ፈረንሳይ, ሕንድ, ሶቪየት ኅብረት, ዩጎዝላቪያ እና ሌሎች አንዳንድ አገሮች ዘንድ ተቀባይነት ነበር. ለረጅም ጊዜ ያህል, ጠቅላላ ጉባኤ የፕሮጀክቱን ተቀባይነት አዘግይቶታል, እና ተጨማሪ በቅርቡ, በተባበሩት መንግስታት ሥራ ይቀራል.

ሩሲያ በ "አሮጌው ቅጥ" ይመለሳሉ እንደሆነ

የባዕድ አገር እኛ የገና በኋላ አውሮፓውያን የሚያከብሩበት "የድሮ አዲስ ዓመት" ጽንሰ-ሐሳብ ምን ማለት እንደሆነ ለማስረዳት በጣም አስቸጋሪ ናቸው. ዛሬ በሩሲያ ውስጥ ጁሊያን አቆጣጠር ወደ ሽግግር ለማድረግ ፈቃደኛ ናቸው. ከዚህም በላይ, ቅድሚያውን በሚገባ የሚገባቸውን እና የተከበሩ ሰዎች የመጣ ነው. እነሱን መሠረት, የሩሲያ ኦርቶዶክስ ሩሲያውያን መካከል 70% የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጥቅም ላይ ያለውን የቀን መቁጠሪያ, መሰረት የመኖር መብት አላቸው.