Dada - ይህ ምንድን ነው? ተወካዮች Dada ሥዕል

ወደ ዘመናዊ ዓለም ውስጥ, ሰዎች ባህል እና አእምሯዊ እድገት ልዩ አስፈላጊነት ይከፍላሉ. ይህም የማሰብ ችሎታ ያለው አንድ ኩባንያ ውስጥ አስደሳች ውይይት ለመጠበቅ ሲባል ከአሁን በኋላ በቂ በአንድ አካባቢ ስፔሻሊስት መሆን ነው.

ሕይወት ጋር ለማቆየት እና ወሳኝ ወቅት ፊት ማጣት አይደለም ለመቀጠል ዘወትር በዝግመተ እና አዲስ ነገር መማር አለበት.

የማሰብ ችሎታ ያለው አንድ ኅብረተሰብ ውስጥ ውይይት የማይታወቁ ሰዎች ውስጥ በጣም የተለመዱ ጉዳዮች አንዱ ነው ምክንያቱም ራሱን ሀብታም አመለካከት ጋር አንድ የተማረ ሰው ሲያስብ ማንኛውም ሰው, አነስተኛው azah ጥበብ እና መቀባትን መረዳት አለባቸው.

ክላሲካል ከ የተቀናጣ prim እና anarchic ከመሬት ወደ አርቲስቶች እና ጸሐፊዎች ፈጠራ በተለያዩ ጊዜያት ውስጥ ብዙ ቅጦች, አሉ.

Dada ስለ - ዛሬ እኛ በጣም በሃያኛው መቶ ቅጦች ተወራ; አንዱ ስለ መነጋገር.

Dadaism: ትርጓሜ

እንደሚታወቀው, በሃያኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ, ሰዎች የጭካኔ እና ኢሰብአዊነት በ መታው. መላው ዓለም ወደ ውጊያ ሰለባ የተነሳ አንዳንድ ፖለቲከኞች ራስ ወዳድነትን, ተጨባጭ ምክንያት እና እንዲያውም maniacal ድርጊቶች ያመጣው ሆኗል. አለመርካት በብዙኃኑ አደገ. ይህ ሁሉ ሲጠራቀሙ ውጥረት በዚያ ጊዜ የፈጠራ አቅጣጫ በኩል ጉበን እየተከሰተ ያለውን ነገር ያለመረዳት.

Dada ራሱ - ይህ, አንድ አቫንት ግራንዴ ጥበብ አቅጣጫ ነው ሁሉም ሕጎች እና የተወሰነ ቀለም ጥምረት ግልጽ መስመሮች እና የጂኦሜትሪ ቅርጾች ይክዳል. በ 1916, አርቲስቶች, የጦርነት ሰቆቃ, ሕዝቡ ሥነ ጽሑፍ, ሙዚቃ, መቀባት, ቲያትር እና ሲኒማ ውስጥ ይህንን አዝማሚያ ተገኝቷል ፈዘው. kitsch ይህ ዓይነት, እነሱ ያላቸውን አስተያየት ውስጥ መንግስት, በውስጡ cynicism, ዘር, ሎጂክ እጥረት, እንዲሁም ሆነ ይህም የጭካኔ ያላቸውን ንቀት, በሁለቱ አገሮች መካከል ያለውን አለመግባባት መንስኤ ለመግለጽ ሞክሯል.

በተጨማሪም ውበት የሚክድ surrealism: - dada ያሉ አካባቢዎች ተከታይ.

የብስጭት, ሕልውና, ቁጣ ትርጉም ስሜት እና ደስተኛ ወደፊት ላይ እምነት ማጣት - ይህ ውበት ሁሉ ሕጎች negating ይህ አዝማሚያ መንስኤ,.

Dada - በግልጽ አልበኝነት እና በኮሚኒዝም እየሞከሩ, ወታደራዊ እርምጃ እና bourgeoisie ተቃወመ መሆኑን ቅጥ.

የት ስም

እንዲህ ያለ ፍሰት ርዕስ ያህል, ጠቅላላ ትርጉም እና በእነዚያ ዓመታት ኃይል ላይ እየተከሰተ ያለውን ነገር ማንነት ሙሉ የሚለይ, ይህም አግባብ ቃል ማግኘት አስፈላጊ ነበር.

ትሪስታን Ttsana, አዲስ የተፈለሰፈው ቅጥ የሚሆን ተስማሚ ስም ለማግኘት እየሞከሩ, የምርኮኝነት ነገዶች ቋንቋዎች ጋር መዝገበ አገላብጦ ቃል "dada" በመላ መጣ.

ስለዚህ Dada - ወደ ላም ያለውን ጭራ - የአፍሪካ ነገድ Crewe ቋንቋ የተተረጐመ ነው. በኋላ ጣሊያን በአንዳንድ ክልሎች ውስጥ አንድ ነርስ እና እናት ይደውሉ እንዲሁም "Dada" ሕፃን ይለፈልፋሉ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው ሆኖበታል.

አርቲስቱ ይህን አቫንት ግራንዴ መመሪያ ለማግኘት የተሻለ ስም, እና አስፈላጊ እንዳልሆነ ተሰማኝ.

ፍሰት ያለው መስራቾች

Dada እያንዳንዱ አገር በተናጥል, ዙሪክ እና ኒው ዮርክ ውስጥ በተመሳሳይ ጊዜ የተወለደው. ፀረ-የውበት አዝማሚያዎች መሥራቾች ወደ ይገኙበታል: ገጣሚ እና የተውኔት የጀርመን ሁጎ ኳስ, ሪቻርድ Hyulzenbeka, ሳሙኤል Rosenstock ውስጥ - የተሻለ ትሪስታን Tzara, የጀርመን እና የፈረንሳይ ገጣሚ, የቅርጻ ቅርጽ እና ሠዓሊ Arp ዣን ስም ስር ለህብረተሰቡ የታወቀ የፈረንሳይ እና የሮማኒያ ባለቅኔ (አንድ አይሁዳዊ ዜግነት በማድረግ), የጀርመን-የፈረንሳይ አርቲስት ማክስ ኧርነስት እና ማርሴል Janco - የእስራኤል እና የሮማኒያ ሰዓሊ. እነዚህ ሁሉ ታዋቂ ሰዎች - መቀባት, ሥነ ጽሑፍ, ሙዚቃ እና ጥበብ በሌሎች መስኮች Dadaism ደማቅ ተወካዮች.

ራሱ የመረጠው ያለውን ማካሄጃ, የፈጠራ ሰዎች ይህን ቡድን, "ከምትባለው ቮልቴር" ነበር. ወደ ጊዜ Dadaists የተሰጠ Almanac, ይህ ተቋም ስም ታፈራለች.

ከላይ ሰው መሥራቾች የእኛ አካሄድ ውይይት ተደርጎ እውነታ ቢሆንም, መገባደጃ በአሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን አርቲስት በፈንጂ Sapekom እና ጸሐፊ Alphonse በጠንካራው የተፈጠረውን መላው ዓለም "የትምህርት ቤት fuizma" ውስጥ የታወቀ ከተቋቋመበት በፊት ጥቂት አሥርተ ዓመታት, መሸከም መሆኑን ጥበባዊ እና የሙዚቃ ሥራዎችን እድገት አድርጓል በዚህ አቅጣጫ ሁሉ መሠረታዊ አቋም.

Dada ቅጥ ውስጥ የቦሔሚያ የስራ መካከል አብዛኞቹ, ፈረንሳይ እና ቀስ በቀስ ወቅት አቫንት ግራንዴ እና surrealism ጋር የተዋሃደ ቦታ ጀርመን ውስጥ መኖር ጀመሩ.

በሩሲያ ውስጥ Dada ታዋቂው ሞስኮ እና Rostov Nichevke ጽሑፋዊ ቡድን ዝና ምስጋና አተረፍሁበት አለ, ነገር ግን በውስጡ ሕልውና መጨረሻ.

1923 በማድረግ, አዲስ እና አግባብነት ብሔራዊ ስሜት አዝማሚያዎች አቅጣጫ ተቀይሯል. expressionists እና surrealists ውስጥ retrained Dadaists.

Dada ሥዕል

ብዙ አርቲስቶች, በማንኛውም አመቺ ነገሮች ላይ የተመሰረተ ቀለም ወረቀት, ጨርቅ, እና ሌሎች ዓይን የሚይዙ ዕቃዎች የተለያዩ ቁርጥራጮች ይለጥፉ: በዚህ ቅጥ ውስጥ ጥበብ በጣም ታዋቂ ቅጽ ኮላጅ እንዲሆን ተደርጎ ነው.

Dada ሥዕል ምርጫ ወደ ሰራሽ የተፈጠረ የማምረቻ ነገሮች ይልቅ ሰው ሆነ ነፍሱ ተሰጥቷል ቦታ ተፈጥሮ ውስጥ ባይጠፉም እና constructivist ነው.

ያላቸውን የፈጠራ ጋር ይህን አዝማሚያ ውስጥ ደጋፊዎች ቃል ሰፋ ባለው አመለካከት ላይ ባህል ባህላዊ ቋንቋ ለማጥፋት በመሞከር.

በሥራው ላይ Dada ጥበብ ሁሉ ተወካዮች ሙሉ በሙሉ ምክንያታዊ ይልቅ አስቂኝ, ትርጉም የለሽ እና ደደብ የእርሱ ሥዕሎች እና ኮላጆች arealistichnostyu parading መግፋት, ባለፉት መቶ ዘመናት ተሻሽለው መንፈሳዊ እና ማኅበራዊ ቀኖናዎች ሊያጠፋ መካድ. ይሁን እንጂ, እነዚህ በሕዝብ ሁኔታ ጋር እንደ ሙሉ በሙሉ የሚስማማ ታላቅ ስኬት አለን.

ከእንግዲህ ወዲህ በቅርብ Dada መቀባትን ይልቅ ጽሑፎችን አቅጣጫ ጋር የተያያዘ ነው. ጊዜ አርቲስቶች በጣም አስገራሚ መንገድ እነዚህን ሁለት ዘርፎች ሥራዎቻቸውን (አር Hausmann, ጂ Arp, ኬ Shviters, ረ Picabia) ላይ ተንጸባርቋል ስለዚህ ዘንድ, ጥምር ውስጥ ብዙውን ጊዜ ነበር.

ከላይ እንደተጠቀሰው, በ Dadaists ወደፊት ላይ ልዩ ተጽዕኖ "fumizma" ትምህርት ቤት ነበረው.

ተወካዮች Dada ማርሴል Duchamp ሥራዎች የሙያ መጀመሪያ ላይ አቫንት ግራንዴ አቀማመጥ ነበሩ የአርቲስት ሥራ ብዙ ነገር ተምረናል.

በሥራው ውስጥ ያለው ሠዓሊ ትልቅ ሚና ተዕለት ሰጠ, በአባላቱ ርዕሰ አንዳንድ መንገድ - በጣም Dadaism. የእርሱ ሥራ ምሳሌዎች - የ "ለዘመንም ቸኮሌት ለ №2» እና «ወደ ብስክሌት ያለው ጎማ."

የእሱ የፈጠራ, አርቲስት, እንዲሁም ሁሉ Dadaists እንደ ጥበብ እና እብደት ነጻነት ጥሪ, ታላቅ ግብ እና ጥበብ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ተግባር ያበሽቀዋል.

ሙዚቃና ግጥም ድምፆች ውስጥ Dada

ሥዕሎች በተጨማሪ, የ Dadaists እና የፈጠራ ሌሎች አካባቢዎች ያዘ. እነዚህ ጽሑፋዊ ሥራዎች እና ጭፈራዎች በማንበብ, አንድ ኤግዚቢሽን ቅብ, በታላቅ ሙዚቃ ውስጥ ማዋሃድ ቻሉ.

እሱ ይጠራል ይህም ድምፅ ግጥም, ልጅ የፈጠራ ውጤት ሆነ ማን Dadaist: - ኩርት Shviters "ጥሩ ግጥም." ሙዚቃ ጋር የተሳሰሩ የጽሑፋዊ ታሪክ አቀራረብ በዚህ መልክ, ለምሳሌ ያህል, አንድ ግጥም ውስጥ ውጊያዎች ድምፅ ያመለክታሉ. እነዚህ ግጥሞች ብዙውን ጊዜ ፀረ-ጦርነት እና atiburzhuaznoy ማጋበሻ ከ ስሜት ይሸከማል. ባለቅኔዎች ዘንድ ኃይልና የተቋቋመ ሥነ ምግባር ሳቁበት.

በተጨማሪም ቃላት እና ሀረጎች አይደለም እላችኋለሁ, እና ድምፆች, ደብዳቤዎች ስብስብ ያካተተ, መጮህ እና በታላቅ ሙዚቃ መሆኑን የሕዝብ መባ ግጥሞች ክፍል.

ፍራንሲስ Pikebiya, Zhorzh Ribemon-Desey, ኤርቪን Shulhoff, ሃንስ Heusser, አልበርት Sevigny, ኤሪክ Satie: - Dada በተጨማሪም ያሉ ታዋቂ ስብዕና በ አመጡ ሙዚቃ ነው. የእነሱ ጥንቅሮች ጫጫታ ቁምፊ ነበሩ እና የእንስሳት ማህበረሰብ ማንነት, ሁልጊዜ ቀላል የሚቀመጥባቸውም ግልጽ አልነበረም አሳይቷል.

በዚህ አቅጣጫ ዳንስ, በጣም, ውበት እነሱን ማከል ነበር መሆኑን ለስላሳ እና ተያያዥ እንቅስቃሴዎች, አልባሳት እና ዳንሰኞች አንድ ዚግዛግ-cubism ቅጥ ውስጥ ያገጣጥሟቸው ነበር ስብስብ, የተለየ ነበር.

የዓለም የፈጠራ ሰዎች ማለም ጦርነት አመጣ ይህም ብሄራዊ ጥላቻ የተነሳ ደክሞት Dadaists,,, በአንድ በሙሉ አንድ ለማድረግ. ከተፈጥሮ ጋር የቅርብ በቦሂሚያ ይመስሊሌ ይህም "ካባሬት ቮልቴር" ውስጥ ተወዳጅ መስመሮች ነበሩ: የአፍሪካ ሙዚቃ, የጃዝ እና ከኮምፖንሳቶ በመጫወት.

ጀርመን ውስጥ ስነ ጥበብ

ጀርመን Dada ውስጥ - ሁሉ, የፖለቲካ ተቃውሞ በላይ, እንዲህ ያለ ነገር እንኳ ከመሬት ጥበብ አማካኝነት ነው.

በሌሎች ስቴቶች ውስጥ ይህንን ቅጥ ወኪሎች እንዳደረጉት አገር አርቲስቲክ ቡድኖች እንዲሁ ሊነጥቁ ሲያደቡ: ፈጠራን ትርጉም ውድቅ አይደሉም. እዚህ Dada አንድ የፖለቲካ ማህበራዊ-ቁምፊ ይልቅ ነበረው መልክ ጦርነት ካስከተላቸው መዘዞች ምክንያት ስለ ሕዝብ ሁሉ ምሬት አሳይቷል አንድ ውድመት እና ተንበርክኮ አገር ይነሣ ዘንድ አልቻለም.

በተጨማሪም የጀርመን Dadaists ኤች Hench እና ሰ ጠቅላላ, በሥራው, አብዮት አንድ ግዛት ውስጥ በዚያ ጊዜ በሚገኘው በሩሲያ ማዘናቸውን, ገልጸዋል.

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ Dada አሁንም ጠቅላላ, Hartfield, Heche እና Hausmann አንድ photomontage ያዳበረው የፖለቲካ መጽሔቶች በርካታ ይፋ ጊዜ ጥበባት, ወደ ከፍተኛ አስተዋጽኦ አመጡ.

ከላይ የተጠቀሱት የጦር ምሁራን ክብር በ 1920 የበጋ ወራት ውስጥ በዓለም ዙሪያ ከ bohemians ይስባል ይህም Dada Fair, ማደራጀት ነው.

ይህ ጀርመን ውስጥ, ይህ photomontage ክፍሎችን ነበሩ በላዩ ላይ Cubism ጋር ሲምባዮሲስ ውስጥ እንደ ኮላጅ የተሻሻለ ተደርጓል ነበር.

ስዕል አቅጣጫ ላይ ለመስራት በተጨማሪ, Husman ለሕዝብ በቀላሉ shamanic እስ አለ የሚያስታውስ ድምፆች ስብስብ, ያካተተ ጥቂት "ረቂቅ" ግጥሞች, የቀረበው ጽሑፋዊ ሥራ ላይ ጉልህ አስተዋጽኦ, ያደርገዋል.

ወላጆች Dadaist ሲኒማ በሬክተር እና Egelenga ያምናሉ.

ፈረንሳይ ውስጥ

Dada ጥበብ መሣሪያነት እንኳ በዚህ እንቅስቃሴ ስም በፊት ጀምሮ ፈረንሳይ ውስጥ በተለይ ነቀል መግለጫ ነበር.

ካራቫን - Preddadaistskimi እንደ Duchamp, Picabia እና "ገጣሚ ቦክሰኛ" እንደ ታዋቂ ቅርጾች ይሰራል.

የመጨረሻው መጽሔት "ወዲያውኑ", የተለቀቁ የት የስድብ ታዋቂ እና የተፈለሰፈው ታሪኮችን ጨምሮ ለማድረግ የዳሰሳ ጥናቶች,.

ይህ Dada ትሪስታን Ttsana መስራች ይኖሩ እንደነበር ነበር.

በፓሪስ ጊዜ ያለውን አቫንት ግራንዴ አንድ አጣጣሎች እንዲሆን ተደርጎ ነው. ኤሪክ Satie, Picasso እና Koto የጥንታዊ እሴቶች ጽንሰ ውስጥ የሚገጥሙ አይደሉም, አስነዋሪ ዳንስ የፈጠረው. በዚህ አገር ውስጥ, ሁልጊዜ Dada ሰልፎች, manifestos, ኤግዚቪሽኖች እና የተለቀቁ መጽሔቶች ብዙ ወሰዱ.

Duchamp አንጋፋዎቹ reworked ታዋቂ ሥዕሎች ያፈራል. Dada ስም የሚቀበል ጺም pririsoval ጋር አንድ እውነተኛ ድንቅ የ ሞና ሊዛ ግምት "እሷ ቀድሞውኑ የማይቋቋሙት የመቃጠልዋንም."

ኧርነስት, የእርሱ ሥዕሎች መፍጠር, አሮጌ ህትመቶች ስብርባሪዎች ይጠቀማል. እሱ ለሁሉም ግልጽ እየፈራረሰ ግን ጥቁር ቀልድ ጋር በላይ-ድርጊቶች የተሞሉ ናቸው.

Ttsana ፍርድ ቤት ", Dada" በ 1923 ውስጥ ማህበር ውስጥ ሁከት ነው ይህም የሕዝብ አስገራሚ ሥራ "ጋዝ ልብ" ላይ ይገዙ እና አንድሬ ብረተን surrealism ያለውን ተከታይ ምስረታ ጋር ክፍፍሉ ፍሰት ይጠራዋል.

በ 1924 ውስጥ Ttsana ባለፈው ጊዜ አንድ አሳዛኝ ነው "መሀረብ ደመና."

ኒው ዮርክ ውስጥ Dada

በሌሎች አገሮች አርቲስቶች የማይፈለጉ ባለስልጣናት አንድ ትልቅ ቁጥር የሚሆን የእረፍት ቦታ ሆኗል ይህም በጥቂት NY, ውስጥ ሁለተኛ ቤት.

Marsel Dyushan, ፍራንሲስ Picabia, Beatris Vud እና ከአልበርት ሬይ በቅርቡ አርተር Crewe ላለመወጣት እየተራዘመ ፈረንሳይ በ ተቀላቅለዋል አሜሪካ Dada, በዩናይትድ ስቴትስ ልብ ይሆናሉ. እነዚህ በማእከል Alfreda Shtiglitsa ላይ እና የትዳር Arensberg ቤት ውስጥ ያላቸውን ሥራ ያሣየው.

ኒው ዮርክ Dada manifestos እነርሱ እንደ እነርሱ ወግ መተቸት የት "ዕውር" እና "ኒው ዮርክ Dada" እንደ ጽሑፎች አማካኝነት አስተያየታቸውን ገልጸዋል, የተደራጁ አይደሉም, መዘክሮች አይደግፍም.

የአሜሪካ Dadaism አንድ የፖለቲካ ተቃውሞ ተሸክመው አይደለም, እና ቀልድ ላይ የተመሠረተ ነበር, በአውሮፓ ፈጽሞ የተለየ ነበር.

በ 1917 Duchamp አድማጮች መካከል ድንጋጤ አስከትሏል ይህም "ምንጭ" ብሎ ምልክት, የተገታ ይህም ማሳያው ላይ urinal አርቲስቶች, ተገኝቶበታል. በእነዚያ ቀናት ውስጥ የተከለከለ ወደ ቅርጽ አሁን modernism አንድ ሐውልት ይቆጠራል.

ምክንያት ታዋቂ Dadaist Duchamp ኩባንያ መውጣቱ ወደ ተሰብስቧል.

በኔዘርላንድስ ውስጥ,

በኔዘርላንድ ውስጥ በጣም ታዋቂ Dadaists "ደ Stizhl" የተባለ አንድ መጽሔት የተሰጠ ማን ቲኦ ቫን Desburg ሆነ. የዚህ እትም ገጾች, እርሱ አቫንት ግራንዴ ቅጥ ታዋቂ ተከታዮች ሥራ ሞላው.

በአንድነት ወዳጆቹ እና Vilmos Shtirvesom Huszarom እና ሚስቱ Nelly ቫን Disberg ጋር እሱ የደች ኩባንያ Dada ተፈጥሯል.

Disberga ከሞተ በኋላ የእሱ መጽሔት ላይ እሱ IK Bonset መካከል ተለዋጭ ስር ይሁን እንጂ, የራሱ ግጥሞችን ታትሞ ደርሰንበታል ነበር.

ውጤት Dada

በ 1924 መጨረሻ የተለየ Dada እንደ ጥበብ ውስጥ እንቅስቃሴ ከሕልውና ውጪ ሆኗል. እሱም በፈረንሳይ እና ጀርመን ውስጥ modernism ጋር surrealism እና ማህበራዊ እውነታውን ጋር ተዋህዷል. መባሉ postmodernism ያለውን ቀዳጅ ተብሎ በርካታ ባለሙያዎች የሚሆን ብሔራዊ የተስፋ መቁረጥ ስሜት ወቅት ብቅ.

ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት, የ Dada አርቲስቶች አብዛኞቹ ወደ ዩናይትድ ስቴትስ ተዛወሩ.

አዶልፍ ሂትለር, ብቻ ያቋቋማቸው በመገንዘብ, "Dada" እየተበላሸ ያለውን ጥበብ, (በእሱ አመለካከት) እውነተኛ ዋጋ እና ሕልውና ቅጥ እንደማይበቁ የሚያረክሰው ግምት, ስለዚህ እሱ አሳደደው; በዚህ መመሪያ ውስጥ ይሠራ የነበረ አንድ ማጎሪያ ካምፕ አርቲስቶች ውስጥ ማስቀመጥ. የጀርመን ሰፈር አርቲስቶች ውስጥ የወደቁ ያለውን ያለው የጅምላ ሰዎች አሰቃቂ ስቃይ እና ግድያ ተጋልጠው ሊሆን ይህም ጋር በተያያዘ, የአይሁድ ሥሮች ነበር.

Dada የጩኸትና እና አሁን ለምሳሌ bohemians ውስጥ ፀረ-ጥበብ እና የፖለቲካ ቡድኖች, የተገለጠ: "ኅብረተሰብ አንድ cacophony." በተጨማሪም ተወዳጅ ቡድን "Chamboemba" ለዘላለም ራሱን Dada ተከታይ ይጠራዋል.

እርሱም "ካባሬት ቮልቴር" ውስጥ አድማጮች ደስ ላለፈበት ከኮምፖንሳቶ ኦርኬስትራ ውስጥ ተሳታፊ ሆኖ አንዳንድ ጸሐፊዎች, ክለብ Dada ውስጥ ሌኒን አባል ያምናሉ, እና አንዳንድ ጊዜ እሱ አይደለም እስካሁን ያለውን ሕንፃ, ከ የኖሩት የት ይህ አዝማሚያ ተሰብስበው ተወካዮች.

በየጊዜው ታዋቂ መዘክሮች Dadaist አቅጣጫ ሥራ ርዕይ ማደራጀት. ይህ አውደ ርዕይ ጥበብ ብሔራዊ ማዕከለ እና ማዕከል, ዋሽንግተን ዲሲ ውስጥ ፓሪስ ውስጥ በሚገኘው ኮንቴምፖራሪ የስነጥበብ ሙዚየም, በ 2006 ተካሄደ ዦርዥ Pompidou ፓሪስ ውስጥ. የ "Dada" ቅጥ ፋሽን ስራዎች - በናዚ ጀርመን ወቅት የሞተው አርቲስቶች አንድ ግብር.

ስለዚህ በአጭሩ ይህ ነው ማጠቃለል, እና መሠረታዊ አቋም መግለጽ እንመልከት.

• Dada antipolitical እና bourgeois አዝማሚያ ጋር አንድ ጥበብ ነው. እሱ የጊዜ ባለስልጣናት ባህሪ መቅዳት, ሁሉም ትክክለኛ, ውበት እና መንፈሳዊ ይክዳል.
• ቀለም ቅብ - የ Dadaism ተሞልቶ ይህም በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ በጣም አስፈላጊ ሉል,. ብዙውን ጊዜ ቁሳቁሶች, ጋዜጣ ከጋዜጦች እና ፎቶ የሞንታጅ ደማቅ ለሚያዳምጠው የተለያዩ የሚያካትተውን ኮላጅ, በመጠቀም, በዚህ ኃይል ላይ የሚሰሩ አርቲስቶች.
• ድምፅ ተፈጥሮ ነው ይህ አዝማሚያ, ተከታዮች የቀረበ ሙዚቃ.
• ስነፅሁፍ ደግሞ በዋነኝነት Dadaists ግኝት ቀር ሰዎች አማልክት ወደ መጠየቅን የሚያስታውስ ውስጥ ቃላት ይልቅ ድምፆች ጥቅም ላይ ናቸው ግጥም, ሆነ: በጣም ትርጉም ያለው አይደለም.
• ይህ አዝማሚያ ውስጥ ፊልሞች እና ተውኔቶች ደግሞ ተጨባጭ ምክንያት ነው እና ወጥ እንግዳ ስሞች አላቸው.
• የእነሱ ቅርጻ - እነዚህ በየዕለቱ አጠቃቀም ነገሮች ውስጥ ጥቅም ላይ ተራ ናቸው. Dada በጣም ታዋቂ ሐውልት - አንድ urinal, ደራሲው "ምንጭ" ነው የሚባለው የትኛው.
• ዳንሱንም ቅጥ ደስ የማይል የተንቆጠቆጠ ልብስ ለብሰው ዳንሰኞች እርዳታ ጋር ተገልጿል.
• ጊዜ ቡረቃና bohemians ባሕርይ ባሕል ውስጥ Dada መገለጫ ሊባል ይችላል.

በዚህ ርዕስ ውስጥ, ይህም ጋር ተነሥቶአል: "Dada" ምን ቅጥ እና ግንኙነት ውስጥ መረዳት ናቸው, በውስጡ ስም ያልተሰጠው የራሱ መስራቾች ስለ ይነጋገሩ ነበር, በተለያዩ አገሮች ውስጥ ልዩነት Dada አግኝቶ እና ሙዚቃ, ሥነ ጽሑፍ, መቀባት, ሲኒማ ውስጥ መሠረታዊ ቦታ ተመልክተዋል , ዳንስ እና የሕንፃ.

እኛ ሁሉንም ጥያቄዎች ለመመለስ ችለዋል ተስፋ እናደርጋለን.