Huguenot - ይህ ማን ነው? ሂውገነቶች እና ፕሮቴስታንቶች. ፈረንሳይ ውስጥ ሂውገነቶች

በ ስድስተኛን መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ በፈረንሳይ ውስጥ ንጉሳዊ አስቸጋሪ ጊዜያት ያልፍ ነበር. ሽንፈት ውስጥ አብቅቷል ይህም የጣሊያን ጦርነት, ኃይል እና የኢኮኖሚ አንድ ከባድ ቀውስ አስከተለ. ከፍተኛ አቀማመጥ እና አዲስ ምድር እና የጦርነት ምርኮ ላይ መቁጠር ሰዎች የፈረንሳይ የጌቶች በጣም ቅር እና እንዲህ ያለ ውድቀት ተበሳጭቼ ነበር. ሁሉም ያላቸውን ክሶች ንጉሡና ሀገሪን ላይ ወደቀ. ከጦርነቱ በኋላ መኳንንትም ማለት ይቻላል ተበላሽታ ነበር. ስለዚህ, ተምሮም, ፍጥነት እንደ ሂውገነቶች አንድ ንቅናቄ, እርሱ ወዲያውኑ ድጋፍ እና ለራሳቸው በጣም የጣሉትን ለማሳካት ጥረት ውስጥ ማዕከላዊ መንግስት ላይ መጠቀም ጀመረ. ስለዚህ ፈረንሳይ ውስጥ ሂውገነቶች እነማን ናቸው? የዚህ ጥያቄ መልስ ርዕስ ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ.

ካቶሊኮችና ፕሮቴስታንቶች

ምዕራባዊ አውሮፓውያን የካቶሊክን ነን የሚሉ, ነገር ግን ስድስተኛን ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ወደ ጉዳዩ ቤተክርስቲያን ባህሪ ያለውን ወቅት ላይ ታማኝ መካከል እያደገ ያሎትን ነበር. እነዚህ ሊቃነ ጳጳሳቱ እና ይከተሉን ብቻ ያላቸውን ኃይል ለማጠናከር እና ከእንደነ ለመሆን እንዴት ማሰብ እንደሆነ እርግጠኞች ነበሩ. ስግብግብና ንፍገት ማሳየት, በርሱም ካህናት እያራመዱ አንድ መጥፎ ምሳሌ ትቷል. ይህ ያሎትን ተሃድሶ የሚባል አዲስ እንቅስቃሴ መኖሩን እውነታ ሆኗል. የእሱ ግብ ክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን ፖሊሲ መቀየር ነበር. እነዚህ ጉዳዮች የአሁኑን ሁኔታ ጋር መስማማት አይደለም ምክንያቱም ይህ እንቅስቃሴ ተቀላቅሏል ሰዎች, ፕሮቴስታንቶች ተብለው ነበር.

አዲስ አዝማሚያ ያለው ብቅ

Huguenot - አንድ የፈረንሳይ የፕሮቴስታንት ስድስተኛን-XVII መቶ. ከእነርሱ ቀደምት የጀርመን መነኩሴ በኋላ ሉተራኖች ተብለው ነበር ማርቲና Lyutera, በዊትንበርግ ከተማ ይኖሩ የነበሩ. 1517 በ እርሱ ቤተ ክርስቲያን በር ላይ ይለጠፋል ነው 95 ነጥቦች ያካተተ ዝርዝር አደረገ. ይህ ሰነድ ብቻ በተናጠል ካህናት የተጋለጠ አይደለም: ነገር ግን ደግሞ መላው የሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የተሳሳተ ፖሊሲ ላይ የተቃውሞ አንድ ዓይነት ነበር.

ሉተር ሁሉም ሰው ቅዱሳን ገለልተኛ ጥናት መብት እንዳለው እርግጠኛ ነበር. ይህ ስለ እርሱ ጀርመንኛ ከላቲን ወደ መጽሐፍ ቅዱስ የተተረጎመው. እሱ አስቀድሞ ነበረ: ከእርሱም በኋላ ቅዱሳን እና በሌሎች ቋንቋዎች ማተም ጀመረ.

የሚጠበቅ ይሆናል እንደመሆኑ, የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ሉተር አውግዟል. በጣም የሚያስደንቀው ግን ተራ ሰዎች, ግን ደግሞ በአውሮፓ ውስጥ ገዥዎች መካከል አንዳንዶቹ ብቻ አይደለም የተደገፈ ነበር. ስለዚህ, የእንግሊዝኛ ንጉሥ ሄንሪ ስምንተኛ አን ቡሊንን ሚስቱን እንዲፈታ እና ለማግባት ወስነዋል. ነገር ግን ጳጳስ በእንግሊዝ ገዥ ቫቲካን ጋር ያለውን ግንኙነት ለማቆም ስለዚህ, ይህን ለማድረግ ፈቃድ መስጠት, ከዚያም በአገራቸው ውስጥ ራሱን የቤተክርስቲያን ራስ ተብለው ነበር.

የጀርመን መነኩሴ ተከትሎ በተሃድሶ ሃሳቦች የተጋሩ ማን እና ሌሎች ጠንካራ ስብዕና, መታየት ጀመረ. በዚህ ምክንያት, ፕሮቴስታንት በርካታ አዝማሚያዎች አሉት. አንድ የካልቪኒስት - ጀርመን ውስጥ እነዚህን አማኞች ከሉተራን, የፈረንሳይ Huguenot ተባሉ ከሆነ. በእምነት ስም ጆን ካልቪን (1509-1564) አማካኝነት ተቀበሉ. እሱም አንድ ታዋቂ ፈረንሳይኛ መለኮት ምሁር ነበር, እና ጽሑፎች የክርስትና እምነት ሁሉ ገጽታዎች ለማብራራት መቻል ይገኛሉ.

እኔ እንዲህ ከመለያየት በኋላ ታማኝ ካቶሊኮች ፕሮቴስታንቶች ድብደባ አልፎ ተርፎም መዋል ያስገዛው ነበር ይላሉ አለበት, እና ሌሎችም, በምላሹ, ጳጳሳቱ ተከታዮች ማጥቃት ጀመረ. ነገር ግን እነርሱ በጠላቶቻቸው ማስገደድ መከራ እርግጠኞች ነበሩ, እነርሱ ሲኦል ውስጥ ዘላለማዊ ስቃይ ያላቸውን ነፍሳችሁን ማዳን.

ከጊዜ በኋላ, ፕሮቴስታንት በመላው ፈረንሳይ ማሰራጨት ጀመረ. በመጀመሪያ Huguenot - አንድ የሃይማኖት ሰው, አዲስ ሃይማኖት እይታዎች የተጋሩ ማን. እርሱ plebeians ወይም bourgeoisie ተወካይ, እንዲሁም ተምሮም ተወላጅ እና የፊውዳል ተምሮም ሊሆን ይችላል. ከጊዜ በኋላ, ጽንሰ ይሰፋል. በ ስድስተኛን መቶ ክፍለ ዘመን የ 60 ዎቹ ውስጥ. እና XVII መቶ ክፍለ ዘመን 20 ና ውስጥ. Huguenot - ይህ ብቻ ሃይማኖታዊ ሰው አይደለም, እሱ መላው የሃይማኖት እና የፖለቲካ ቡድን ካልቪኒስት ፕሮቴስታንቶች አባል ነበር.

በሁለት ካምፖች ውስጥ ክፍፍል

ፈረንሳይ ውስጥ በግጭቶች መካከል መፈንዳቱ ሄንሪ ዳግማዊ ወራሾች ድካም አስተዋጽኦ. የእሱ ልጆች - ፍራንሷ ዳግማዊ, ብቻ አንድ ዓመት (1559-1560) ነገሠ, ቻርልስ ዘጠነኛ (1560-1574) እና ሄንሪ III (1574-1589), ብዙውን ጊዜ እርስ ፍርድ የፊውዳል መካድን ከመግለጹም መሆኑን ዘዴኛነት መሣሪያ ይሆናል.

ቻርልስ ዘጠነኛ አሥር ዓመቱ ዙፋን ማለትስ እና እንደራሴ እናቱ ነበረች - የእርሱ ግበረ አበሮች ጋር አብረው የገዛው Ekaterina Medichi,. የ ዎቹ በማድረግ, ሁሉ ትልቅ የፊውዳል ሁለት ኃይለኛ የሃይማኖት እና የፖለቲካ ቡድኖች ይከፈላሉ. በመኳንንት መካከል አንዱ ፈጥሮላቸዋል ጎን ላይ ነበር. እነዚህ የካቶሊክ የሚሉ. ከእነሱ ጎን ደግሞ Ekaterina Medichi ነበረ - የጣሊያን አመጣጥ. ተምሮም ሌላው ክፍል ደግሞ የተቃዋሚ ፓርቲ አባል እና Bourbons, አድሚራል Coligny እና የናቫር ንጉሥ የሚመራ ነበር ይህም Huguenot ፓርቲ, ይወክላል. እኔ ፍርድ ቤት ላይ በብልቶቼ ወገኖች ማንኛቸውም መቀላቀል ነበር አንዳንድ ፖለቲከኞች ነበሩ ማለት አለብን. እነሱ ምን ሂውገነቶች እና ካቶሊኮች ነው; ጠላቶች ለማስታረቅ ሞክረው ነበር.

ጦርነቶች ጀምር

Vassy ፈጥሮላቸዋል መስፍን እና የታጠቁ ደጋፊዎች መካከል ትንሽ ከተማ ውስጥ በመጋቢት 1, 1562 ድንገት ሰዎች ጸሎት ተሰብስበው ጥቃት. እነዚህ perfidious ካቶሊኮች ለሚመክቱም ችለናል ማን ሂውገነቶች; ነበሩ. አንድ የጦር ክስተት በኋላ ክፍት ፍጥጫ ጀመረ. እሱም (1562-1598 GG.) Huguenot ጦርነት ተብሎ ነበር. እነዚህ Antuan ደ Bourbon እና Fransua ደ ፈጥሮላቸዋል ገደለ. የ ሂውገነቶች እና ካቶሊኮች - - ዕርቅን ጠላቶች ተገኝተው ነበር ይህም ጦርነት ላይ በዚያ ቅጽበት, ከ ፈረንሳይ vvergshih ትርምስ ውስጥ, አሳዛኝ ክስተቶች በተከታታይ ወደ ተሻሽለው አድርጓል.

ጊዜያዊ የተኩስ

ሌላው በጦር ግጭት 1570 አበቃ. ይህም በመላው አገሪቱ አናወጠ ያለውን ሃይማኖታዊና ፖለቲካዊ ፍጥጫ ነበር. ጦርነቱ ቅዱስ-Germain ሰላም አሰፍናለሁ. በዚህ መሠረት, ፈረንሳይኛ Huguenot ኃይለኛ ግንቦችና በርካታ በላይ የሃይማኖት ነፃነት እና ቁጥጥር አዘጋጀ.

የ የተኩስ ያወደመው ሀገር እና ሕዝብ እርካታ አመጡ; ነገር ግን ግሩም ካቶሊኮች, በተለይ, ፈጥሮላቸዋል ቤተሰብ በመኳንንት መካከል ያሎትን ምክንያት - አንድ የጥንት የፈረንሳይ ቤተሰብ, የ Carolingian እስከ አሁንም እየተከናወነ.

ፍርድ ቤቱ በ እያደገ ተጽዕኖ

የፕሮቴስታንት መሪ አድሚራል ደ Coligny ነበር. ጽኑ እምነት Huguenot, እሱ ቻርልስ ዘጠነኛ Valois ስር እርምጃ መውሰድ, መንግስት ምክር ቤት ውስጥ ተካተዋል ነበር. የማን ተጽዕኖ ፍርድ ቤት ላይ ግዙፍ ነበር, ተጨማሪ ይህን ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ሰላም ለማጠናከር ደ Coligny, Margaritoy ደ Valois እና የናቫር ሄንሪ መካከል ያለ ጋብቻ ዝግጅት ንጉሡ አሳመናቸው.

አድሚራል Coligny ወደ አገራቸው ብልጽግና ወዶ, ታላቅ ፖለቲከኛ እና ዲፕሎማት ነበር. እሱም ፈረንሳይ ኃያል ለመሆን ፈለገ; ነገር ግን የካቶሊክ ስፔን, ባሕሮች ንግሥት ጊዜ ግምት, ይህ ይሁንልሽ አይደለም. አድሚራል ነጻነታቸውን በመታገል ላይ ናቸው ማን ደች ፕሮቴስታንቶች, ወደ ወታደራዊ እርዳታ ለመስጠት ንጉሡ መክሯል. እሱም ቻርልስ ዘጠነኛ ስፔን ጋር ጦርነት ሊወገድ አይችልም ቢባል ኖሮ መሆኑን ያውቅ ነበር. ነገር ግን Coligny ደግሞ ብሔራዊ ፍላጎት ከሌሎች ሁሉ በላይ እንደ ደግሞ ሂውገነቶች እና ካቶሊኮች አንድነት ያውቅ ነበር.

Ekaterina Medichi (1519-1589 GG.), ወጣቱ ንጉስ እናት, በጣም ደስተኛ ነበረች ፍርድ ላይ ሂውገነቶች ተጽዕኖ እየጨመረ እየጨመረ ነው. እሷ የስፔን ካቶሊኮች ጋር ጦርነት አልፈልግም ነበር. የ እናት ንግስት እንዲህ እርምጃ ብሔራዊ ጥፋት የሚያስመጣ እንደሆነ ተሰማኝ. የጦርነት ሁኔታ ውስጥ, ጳጳሳቱ ሁሉ የካቶሊክ አውሮፓ በፈረንሳይ ላይ የጦር መሣሪያ ውስጥ ይሆናል.

ስለ እልቂቱ ምክንያቶች

1572, ሌላ ሙከራ ሁለቱን በብልቶቼ ፓርቲዎች ነበር ያስታርቅ ዘንድ ነው. Valois ልጅ ማርጋሬት - - የፕሮቴስታንት Genriha Navarrskogo ለማግባት ነበር እኛ ንጉሥ ቻርልስ ወደ ዘጠነኛ እኅት ይህም አንድ እቅድ ጋር ይመጣሉ. በመሆኑም ይህ ጋብቻ ፈረንሳይ ውስጥ ያለውን ደም መፋሰስ ማቆም ይችላል, እና በዚህ ላይ ሂውገነቶች እና ካቶሊኮች ጦርነት ያበቃል ነበር.

የሠርጉ ነሐሴ 18 ይካሄዳል ነበር. ይህ ሁሉ ክቡር ሂውገነቶች ተገኝተው ነበር. ከእነሱ መካከል አብዛኞቹ ለጊዜው የካቶሊክ መኳንንት ቤት እንደተቀመጠ ይህም የፓሪስ ልብ ውስጥ መኖር ነው. የፕሮቴስታንት ብቻ ከእነሱ ጋር ሲወዳደር የቅንጦት ተመለከተ አውቃለሁ; ይህን እንዲሁም መኖር አይችሉም ምክንያት ከፍተኛ ግብር እና የምግብ ዋጋ የትኛው ደግሞ የከተማ ሕዝብ መካከል ከፍተኛ ቅሬታ ምክንያት. ብዙ ገንዘብ በመቀነታችሁ እና በጣም ድሃ ከፋዮች ጀምሮ, በራሱ ድርጅት ላይ የጠፋው እርግጥ ነው, ተያዘች እንደ ሪች ሠርግ, ቅሬታ ምክንያት ነበር. ስለዚህ, ይህ ድረስ ቀስ በቀስ ጭቅጭቅ ፓሪስ ውስጥ ያለውን ሁኔታ የራሱ ጫፍ ደርሷል.

አድሚራል ዴ Coligny ግድያ

በከተማዋ ውስጥ ያለው ሁኔታ ውጥረት የነገሠበት ነበር; እሷም ፈጥሮላቸዋል ቤተሰብ መጠቀሚያ የዘገየ አልነበረም. አብረው Ekaterinoy Medichi ጋር, እነሱም ደ Coligny የግድያ ሴራ የተደራጀ. ነሐሴ 1572 ሃያ ሁለተኛው, ፈጥሮላቸዋል ቤት አጠገብ አለፈ አድሚራል, እሱ ቀኝ በመስኮት የተተኮሱት ክንድ ምት ውስጥ ቆስለዋል ነበር. የግድያ ሙከራ, በዚህ ጊዜ አልተሳካም. ነገር ግን ካቶሊኮች ያላቸውን ዕቅድ ትተው አስቦ ነበር. በቁጣ የታጠቁ ሰዎች ነሐሴ 24 ሌሊት ሕዝብ በጭካኔ Huguenot አድሚራል Coligny የተገደለ የት ቤት, ወደ ሰበሩ. ይህ ወንጀል ነው, እና በመላው አገሪቱ ጠራርጎ ክንውኖች መጀመሪያ ተደርጎበታል. በመሆኑም አንድ አፋሳሽ ሌሊት ሂውገነቶች ጀመረ.

የቅዱስ በርተሎሜዎስም መካከል ጭፍጨፋ

ፓሪስ ውስጥ ወደ ሰርጉ እንደደረሰ, ነሐሴ 24 ወደ 23 ኛ እስከ ሌሊት ውስጥ Genriha Navarrskogo ደጋፊዎች, 1572 ጭካኔ መግደሉን ነበር. ፈረንሳይ ውስጥ ሂውገነቶች ይህ አረመኔያዊ ጭፍጨፋ, ገደማ 3 ሺህ. የሰው ሕይወት ይገባኛል.

ይህም ሁሉ Ekaterina Medichi ፕሮቴስታንቶች በእርሱ ላይ የተደራጁ ሴራ ውስጥ ወጣቱ ንጉሥ ማሳመን ችሎ ነበር እውነታ ጋር ጀመሩ. እሷ በዚህ ውስጥ የሚሳተፉ ሰዎች ሁሉ መኳንንቱን, ለማጥፋት አስፈላጊ እንደሆነ ይነግረዋል. ንጉሡ ወደ እናት የማሳመን ተከትለዋል. ወዲያውኑ እስር ቤት ውስጥ ሙሉ የውጊያ ዝግጁነት ወደ ለማምጣት, እንዲሁም የከተማዋ በሮች መዘጋት አንድ ትዕዛዝ ይከተላል.

ይህ Coligny ያለውን ግድያ ስለ የታወቀ ሆነ በኋላ, ፓሪስ ላይ የማንቂያ ደወል ተደወለ. ካቶሊኮች እርምጃ መጀመሪያ ምልክት ስለ እርሱ አገልግሏል. ሁሉም አንድ ሽጉጥ ጋር ወደ ሚባለው ሮጠ: ሂውገነቶች ምሽት ጀመረ. በቁጣ ዜጎች ሕዝቡን ወደ ቤት ገብቶ ሰበሩ አንድ የካቶሊክ ለመሆን የሚፈልጉ ሁሉ ገደሉ. ውስጥ በዚህ ሌሊት ብቻ ሳይሆን ፕሮቴስታንቶች ደርሶባቸዋል. ተበዳሪዎች ያላቸውን አበዳሪዎች እና ማን የበቀል እርምጃ ለመውሰድ ፈለገ ገደለ - የተላለፈበት ወሰዱት. እነሱን ሰዎች በመከላከል በማድረግ - ባሎች, ለጊዜው በመጠቀም, ከእነሱ ሚስቶች እና የሚወዱ የሚያውኩ ጠይቆብኛል. የዚህ ምክንያት ደግሞ ሂውገነቶች, በሕይወታቸው ውስጥ የቅርብ ሆኗል ይህም የቅዱስ በርተሎሜዎስም ነበር. ሁሉ ጨለማ, ድንገት, የሰው ነፍስ ውስጥ ጥልቅ የተደበቁ ከመጫሩ, እና ከተማ ደም አፍሳሽ መጋረጃ ማኅፀንና የጠባሃቸው ነበር.

ፓሪስ ውስጥ ሂውገነቶች እልቂት የቅዱስ በርተሎሜዎስም ቀን በፊት ሌሊት ቦታ ይዞ ስለነበር, ክስተቱ የቅዱስ በርተሎሜዎስም ስም ስር በታሪክ ውስጥ ወረዱ.

bacchanalia

ከንጋት መምጣት ጋር, ግድያ አላቋረጠችም. Ekaterina Medichi እንዲህ ያለ እድገት ይጠበቃል ነበር. እሷ ብቻ በጣም ንቁ Huguenot መሪዎች ለማጥፋት ታቅዶ, ነገር ግን ሁሉም ችግር ተፈጥሯል ነበር. ከተማዋ እስከተፈጸመው እና ዝርፊያ ጀመረ. ተራ ጨዋ ዜጎች በመቶ ሺዎች ለሚቆጠሩ, እና ከአሁን በኋላ ሃይማኖታቸው ላይ ጥገኛ ነው. ሁሉም ነፍሰ, ሌቦችና ወንበዴዎች ያለመጠየቅ ስሜት, በዋሻቸው ወጣ.

ከተማ ውስጥ ባለስልጣናት እንዲሁ የብሔርተኝነት አንድ ሳምንት ሙሉ የዘለቀ አልነበረም. ወንጀለኞች ጋር አን ላይ ጠባቂዎች ሁሉም ተዘርፈዋል. የ የማይካተቱ ብቻ ወታደሮች ሕግ እና ንጉሥ ታማኝ የቀሩት, ጠብቅ, ነገር ግን በቂ አልነበረም በእነርሱ ላይ ትዕዛዝ ወደነበረበት ለመመለስ ነበር.

የቅዱስ በርተሎሜዎስም መዘዝ

አለመረጋጋትን እና ዋና ከተማ ውስጥ ቦታ በመውሰድ በሁከት, አንድ ሰንሰለት ምላሽ ተቀስቅሷል. ቦርዶ, ኦርሊንስ, ሊዮን, Rouen እና ሌሎች ከተሞች - ሂውገነቶች እና ፕሮቴስታንቶች ፓሪስ ውስጥ ሳይሆን በመላው ፈረንሳይ ብቻ አይደለም, በነቂስ የተገደሉባቸው ነበሩ.

ሁሉም ወረዳዎች እና ከተሞች ውስጥ የፈረንሳይ ንጉሥ ቻርልስ ዘጠነኛ ትእዛዝ ላይ, የህግ የበላይነትን ወደነበረበት እና ቅደም አገር ለማስቀመጥ ሰነዱን ተልኳል ነበር. ይህ የፕሮቴስታንት መሪዎች መካከል ያለውን ግድያ ስምምነት ጋር ቦታ ወስዶ መሆን ነበረበት አንዳንድ ፀረ-ግዛት ሴራ ለመከላከል ረድቶኛል መሆኑን ተናግረዋል. በተጨማሪም, ይህ በይፋ ሃይማኖታዊ ነፃነት ተሰርዟል አይደለም አስታወቀ ነበር.

በሀገሪቱ ውስጥ ያላቸውን ተጽዕኖ የተነሳ ተዳክሞ ቆይቷል እንደ ብዙ ሂውገነቶች እና ፕሮቴስታንቶች, ግፍ በመሸሽ, ፈረንሳይ ክልል ይቀራል.

Marguerite ደ Valois ጋር መጋባት, የናቫር ሄንሪ ሊተርፍ. ነገር ግን ሕይወት ለማዳን ሲል, ወደ ካቶሊክ እምነት ለመለወጥ ተገደደ. የእሱ ምሳሌ ሄንሪ እና Conde ተከትሎ ነበር.

ቢያንስ በ 5 ሺህ ያለውን ከልክ ወቅት. ሰዎች ተገደሉ. ነገር ግን, የታሪክ መሠረት, ይህ ቁጥር ዙሪያ 30 ሺህ ላይ, እጅግ ከፍ ያለ ነው. ይህም ሰለባዎች ትክክለኛ ቁጥር አሁንም ያልታወቀ መሆኑን ልብ ማለት ይገባል.

ሦስት ሄንሪ ጦርነት

ጦርነቱ ሂውገነቶች እልቂት በኋላ ማቆም ነበር. እነዚህ በሰሜን ፈረንሳይ የተለየና ምዕራቡ እና ደቡብ መሬት ምክንያት, እንዲያውም የበለጠ ኃይል ጋር ተነሳ. አዲስ ህብረት ሁኔታ ሂውገነቶች አሉ ተፈጥሯል, የአካባቢው ባላባቶች መካከል ገዥዎች ያስተዳድሩ. እነሱም ይህንን «የራስ ገዝ አስተዳደር" ከ አብዛኞቹ እና ጥቅም ነገር ናቸው.

በሰሜን ፈረንሳይ ውስጥ ፕሮቴስታንቶች በተቃራኒ አጋማሽ ላይ የ 70 ዎቹ በማድረግ, አንድነት, የተደራጁ የካቶሊክ ሊግ ተብሎ ነበር. በራሱ Genrih Giz ሆነ. ይህ ሊግ ፓሪስ ውስጥ በሚገኘው መንግስት, መቆጣጠር ነበር, እና ይህ ካልሆነ ንጉሥ ሄንሪ III ውስጥ አስበን ሂውገነቶች ጋር የተኩስ መደምደሚያ ላይ ይሁን.

አጋማሽ ላይ የ 80 ዎቹ ውስጥ ሁለት ማሰባችሁ ሃይማኖታዊ ወገኖች መካከል ፍጥጫ እንደገና እየተባባሰ ሄደ. ይህ የፈረንሳይ ንጉሥ ሄንሪ III (Valois), Genrih Burbon (የናቫር) እና Genrih Giz ተገኝተዋል እንደ እሱ, ዙፋን ወደ ወራሾች መካከል አዲስ ግጭት ሰበሩ ሦስት ሄንሪ (1585-1589) መካከል ጦርነት ተብሎ ይጠራል.

በእነርሱ ጠብ መንስኤ ነው ካርል Veliky ራሱ አባት ነው ጀምሮ ቤተሰቡን, ከሌሎቹ ይልቅ ዙፋን የበለጠ መብት እንዳለው የመጨረሻ መግለጫ ነው. ሄንሪ III ወራሽ አግኝቷል ነበር እውነታ, ስለዚህ ሊግ አባላት ከእሱ ዙፋን Giza ባለሥልጣን ተተኪ ያገባቸዋል ጠየቁ. ስለዚህ ብዙ እንዲሁ በዚያ 1588 ውስጥ, ንጉሥ ዋና አብረው ሁሉ ታማኝ ወታደሮች መጎተት ጀመረ. ዓላማቸው ሄንሪ ፈጥሮላቸዋል እና ደጋፊዎች በቁጥጥር ነበር. ይህ ligovtsy ተምሬያለሁ ንጉሡ በራሱ ላይ ፓሪስ ላይ እንዲያምፁ የተደራጀ ነበር.

ሄንሪ III ይነግረናል ወደ መሸሽ ነበረበት. የማስታረቅ ዓላማ ተብዬዎች Giza የግብዣ; እዚያም አንድ ተንኮል እቅድ ፀነሰች. ሊግ መሪ ታህሳስ 22, 1588 ንጉሥ መጣ: ነገር ግን ወታደሮች ሞት ተወግቷል. የዚህ ክህደት ስታውቅ, ዋና ከተማ ወደ Valois ለመታዘዝ አሻፈረኝ እና ከተማ-ሪፐብሊክ ሆነ. በውስጡ ምሳሌ ሌሎችን ተከትሎ ነበር.

ንጉሥ አገር ካጣ መሆኑን ተገነዘብኩ; ወዲያውም የእሱ ተተኪ አድርጎ Genriha Navarrskogo አወጀ. ውል ወደ የጋራ ድጋፍ መጠየቄም እና ገባ; ከወታደሮቹ ጋር ሁለት ንጉሡ ፓሪስ ሄደ. ይሁን እንጂ ሄንሪ III ዋና ከተማ መመለስ ነበር - ነሐሴ ላይ 1 ገደሉት 1589 ዓመት. የእርሱ ሞት ጋር, የ Valois ሥርወ መንግሥት ከሕልውና ውጪ ሆኗል. ሄነሪ አራተኛ - እሱም ፈረንሳይ አዲሱ ገዥ ሆነ ማን ዙፋን የናቫር ንጉሥ, አርጓል. በካቶሊኮችና በፕሮቴስታንቶች መካከል ያለውን ጭካኔ ጦርነት ካበቃ ኃይል ወደ መነሳት ጀምሮ.

አሁን ሌሎች እምነቶች ሰዎች እንደነበሩ ፈረንሳይ ውስጥ ሂውገነቶች መልስ ቀላል የሆኑ ጥያቄ: ወደ ካቶሊክ እምነት ብዙ የተለየ ነው. ፕሮቴስታንቶች ለሚታዩ አምልኮ ውድቅ, አዶዎችን ክርስቲያን ሥርየትን ከመውጣቱ አውግዟል. ሊቃነ ጳጳሳቱ እና ቀሳውስት መቋቋም አልቻለም ይህ አመለካከት, እንዲሁ የሰይጣንን ሂውገነቶች እና መናፍቅ ተባባሪ አወጀ. ለበርካታ አሥርተ ዓመታት የዘለቀ እንዲህ ያለ አጥፊ እና ደም አፍሳሽ ጦርነት ምክንያት አንድ እርምጃ በተወሰደበት, ጀመረ.