ሃኑካህ - ምን ነው? ታሪክ እና ሃኑካ ውስጥ ወጎች

Kislev መካከል 25 ጀምሮ እና Tevet መካከል 2-3 ኛ ወደ የአይሁድ ዓለም ውስጥ በየዓመቱ አንድ ታላቅ በዓል እንዲህ ይላል - ሃኑካ. ያለውን ስም ሰጠው; ይህም "መቀደስ" እና "አዘምን" ምንድን ነው ይህ ወግ? ምን እስትንፋስ ሶኬቶች መካከል ልማድ, ጣፋጭ ምግብ እና ስምንት ቀን ዘላቂ የሆነ በዓል ነው? ለመረዳት ሞክር.

ምንድን "ሃኑካ" ነው

የዕብራይስጥ ቃል "ሃኑካ" ሁለት ክፍሎች የተዋቀረ ነው. አንደኛ, "ካን" ቃል በቃል "ሰላም አስመዝግበዋል." ማለት ነው ሁለተኛ, "KA" - ሃያ-አምስት - የማን የቁጥር እሴት የፊደሎች ቅልቅል. ይህ ግሪኮች ላይ የአይሁድ ወታደራዊ መንፈሳዊ ድል ጋር ይዛመዳል, 164 ዓ.ዓ (በአይሁዳውያን አቆጣጠር መሠረት) Kislev 25 ተከሰተ.

በዓሉ "ሃኑካ" ስም - "ራስን መወሰን" ( "መቀደስ") ትርጉም የሚለው ቃል "lahanot» የተወሰደ. ይህ ቀን በትክክል 3 ዓመት በፊት በዚህ የረከሰ ጣዖትን ቀን ነው ይህም ከእየሩሳሌም ቤተ-መቅደስ, መሠዊያ ዳግም-የተቀደሰ ነበር. Chanukah በእነዚህ ቀናት ውስጥ "መብራቶች በዓል" ተጨማሪ ይባላል.

ሃኑካ ታሪክ

በተለምዶ, ሃኑካ ለስምንት ቀናት ይከበራል. ብዙውን ጊዜ በኅዳር ወይም በታኅሣሥ ቢወድቅ ይህም Kislev መካከል 25 ኛው ቀን ጀምሮ ይጀምራል. እስራኤላውያን ክልል በምላሹ, ሶርያ, የቀድሞው አካል በነበረበት ጊዜ ሃኑካ ታሪክ መጀመሪያ የሚወስደው ይህም ክስተት,,,, ጊዜ Aleksandra Velikogo (የመቄዶንያ) ወቅት የግሪክ ግዛት ግዛት ተከስቷል. ለረጅም ጊዜ ለማግኘት, አይሁድንና የግሪክንም ሰዎች አንድ የጋራ ቋንቋ አገኘ. ሕግ አክባሪ አይሁዳውያን ድል በማድረግ የተቋቋመ ደንቦች ታዘዘ, እና የታላቁ ተተኪ ይልቅ ተቋቋሚ ሌሎች እምነቶች አባል ነበር. በሶርያ ዙፋን አንታይከስ አራተኛ ኤፒፋነስ ታይቷል ጊዜ ይሁን እንጂ ሁሉንም ነገር ተለውጧል.

እሳት እና ሰይፍ እሱ የተገራች ብሔራት የግሪካውያን ሃይማኖት እንዲቀበሉ ለማስገደድ ሞክረው ነበር. ስር ሞት ህመም, አይሁድ, ቶራ ማጥናት የሰንበት ሕጎች ለማክበር, ሊገርዙት የተከለከለ ነበር. ውስጥ የኢየሩሳሌምን ቤተ መቅደስ ስለ የግሪካውያንን አማልክት አለቃ - የንጉሡን behest ላይ ዙስ መሠዊያ የተገነባው ነበር.

በዚህም ምክንያት, Modin ውስጥ - በኢየሩሳሌም አቅራቢያ ትንሽ መንደር - እንዲያምፁ ተነሳ. ይህ ክፍያ, የ አይሁዳዊ Mattiyagu ሽማግሌዎች መካከል አንዱ የሚመራ ሲሆን ከአንድ ዓመት በኋላ ተከሰተ ይህም እሱ ከሞተ በኋላ: በዓመፀኞቹ የእርሱ ልጅ: የይሁዳ መቃብ መምራት ቀጠለ ነበር.

ጠቅላላ ውስጥ, በሶርያ ቀንበር የመጡ አይሁዳውያን የነጻነት ትግል ሃያ-አምስት ዓመታት ፈጅቷል. ይሁን እንጂ ከሦስት ዓመታት በዓመጹ ከጀመረ በኋላ መቃብያን ኢየሩሳሌም ነፃ ረገድ ተሳክቶለታል. የመጀመሪያው ነገር አሸናፊዎች ከረከሰ መቅደስ አፅዳ ጀመረ. ወደ ጣዖታት ይጠቅመው ነበር; ስለ የተሰበሩ መሠዊያ ወደነበረበት, ግን ይልቁንስ የተሰረቀ ነበር የወርቅ menorah (የ menorah),, ለጊዜው አንድ ተራ ብረት አኖረ.

በመሠዊያው ፊት ለፊት ያለውን menorah ወደ ብርሃን ጊዜ መጣ ጊዜ ይሁን, በቤተክርስቲያን ውስጥ ተከስቷል ሁሉ ዘይት ከረከሰ መሆኑን ሆኖበታል. ንጹህ ብቻ የመቃጠልዋንም ብቻ አንድ ቀን የሚሆን በቂ ይሆናል ይህም ብቻ ትንሽ ጆግ ቀሩ. እና አዲስ ዘይት ማዘጋጀት ስምንት ቀናት የሚጠይቅ ነበር ...

ያም ሆኖ menorah በቃል ይህ ተከሰተ ጊዜ, አንድ ተአምር ተፈጸመ: ብርሃን አለምንም ስምንት ቀናት ይቃጠላል ነው! ይህ ቤተ መቅደስ እንደገና የተቀደሰ ነበር. አሁን, ይህ ክስተት ክብር በየዓመቱ ሃኑካ በዓል የሚከበርበት ቦታ ይወስዳል.

Chanukah ምንድን ነው

አሁን ነው ሃኑካ ታሪካዊ ትርጉም የሚታወቅ ሆነሃል ዘንድ "Chanukah" ደግሞ ለመገመት ቀላል ይሆናል. የመቋቋም መንፈስ እና ክፉ በላይ መልካም ድል በሚያመለክተው, ባህላዊ አቋም ሃኑካህ ሻማ ስለዚህ-ይባላል.

Chanukiah ቅጽ ስምንት አለማድረስ. እነዚህ ግሪኮች ላይ መቃብ ድል ወቅት በተፈጸመ ተአምር ያመለክታሉ. በጥንት ዘመን ይህ የፊት በር በስተግራ በኩል, በመንገድ ላይ ታንጠለጥለዋለህ ዘንድ ተከፈተ. ይሁን እንጂ ከጊዜ በኋላ, ምክንያት እሳት አደጋ, ሃኑካ መስኮት Sill ላይ በማስቀመጥ, ቤቶች ወደ ብርሃን ተነግሮት ነበር - ሻማ ማብራት ፍካት ይህ ሃኑካ መሆኑን ጎረቤቶች እና ቆመው የሚያስታውስ ነው.

እነዚህ መብራቶቹን ከማንኛውም ቁሳዊ የተሠሩ ናቸው: ቆርቆሮ, በረድ, የናስ, የቻይና ሸክላ, ብረት. እነዚያ ማን የበለፀጉ ናቸው እና ሃኑካ ወርቅ ወይም ብር አቅም ይችላሉ. የእነሱ መጠኖች በተጨማሪም የተለያዩ ናቸው, ሃኑካ የመጀመሪያ ቀን ብዙውን ጊዜ በመንግሥት ሕንፃዎች ውስጥ የበራ ነገር በጣም አስደናቂ ጀምሮ አብዛኛውን ጊዜ ሁሉ የአይሁድ ቤቶች ውስጥ በእነዚህ ቀኖች ታቃጥላለህ; ይህም ልኩን እና አነስተኛ ነው.

መለኰስ ትዕዛዝ ብርሃናት

ብጁ ጋር መሰረት በዓል ብልጭታ መካከል በጣም በሰፊው ተስፋፍቶ, ትዕዛዙ የራሱ ጥብቅ ደንቦች አሉት በእነዚህ ቀናት ላይ የሚሰካ.

በጣም የመጀመሪያው ሌሊት በጣም ከፍተኛ በስተቀኝ ላይ አንድ ሻማ አንድደው ብዙውን ጊዜ ነው. ሄራክለስ በሁለተኛው ሌሊት ላይ ትናንት ያኖረ ሰው በስተግራ ላይ አንድ ተጨማሪ ሻማ ያክሉ. አዲሱን መጀመሪያ ብርሃን ላይ አንድ ሻማ አክለዋል, እና ከዚያ ወደ ቀኝ ውሰድ. በመጀመሪያ, አንድ ሻማ ለማከል እና ከዚያ ከግራ ወደ ቀኝ, ከእሷ ጋር ጀምሮ ሁሉ በምላሹ አበራቸው: ይህ ሂደት ሁሉ ሌሊት በተደጋጋሚ ነው.

ይህም ወደ ሻማ ብርሃን አስፈላጊ ነው

በተጨማሪም "ሻማሽ" ነው ሃኑካ ወግ ውስጥ የታወቀ ነው. ይህ አንድም ከሌሎች ስምንት ሻማዎች ከ የተለዩ ወይም ከላይ የሚገኝበት ልዩ የመገልገያ ተሰኪ ነው. ሻማሽ ሁሉ ማታ አንድ ደረጃ እና እርስ በርሳቸው አንድ አጭር ርቀት ላይ የሚገኙት ሁሉ መሠረታዊ ሻማዎች ለኮስኩ.

ወግ መሠረት, የ ስምንት ሻማዎች ብቻ ሃኑካ ታሪክ የጀመረው ጋር ተአምር, አንድ ማሳሰቢያ ሊሆነን ይገባል ብርሃን. እነሱም ማንኛውም ዓላማዎች ጥቅም ላይ ሊውል አይችልም. እነዚህ ሻማ ነገር ግን እርስ በርሳችሁ, ሻማሽ ሆነው አንድደው መሆን አለበት; ምክንያቱም.

ሃኑካህ ባህልና መለኰስ እንደሚያበራ

Chanukah ሻማ ይህም ዘወትር በሕይወት ባለበት ቤት ውስጥ ማስቀመጥ, እና አብዛኛውን ጊዜ ምግብ መውሰድ የት የእርሱ ክፍል መሆኑን ለኮስኩ. መብራት (Chanukah) በክፍሉ ውስጥ ታዋቂ ቦታ ተዘጋጅቷል.

በኋላ ምሽት ላይ, ደንብ እንደ Chanukah መብራቶች ብርሃን ጀምር ስትጠልቅ (ወደ ሰማይ በመጀመሪያው ከዋክብት መልክ በኋላ ሌላ መረጃ መሠረት). በሆነ ምክንያት በዚህ ጊዜ የሚቻል አልነበረም ከሆነ, በዚያ ጊዜ ሳለ ንቁ ሁሉም የቤተሰብ አባላት የበረከት ቃላት መብራቶች ብርሃን እና መናገር ይፈቀድለታል. በዚያ ቀን እሳት ጀምሮ, ጎህ ከመቅደዱ በፊት ይህን ለማድረግ ማስተዳደር አላደረገም ሰዎች ከእንግዲህ ወዲህ አለብን.

የመጨረሻው የበዓል ምሽት ስምንት ሻማ ብርሃን. እንደ ደንብ ሆኖ, እነሱ ከዋክብት መልክ በኋላ ለግማሽ ሰዓት ያህል ለማቃጠል መስሎአቸው ነው. በመሆኑም, ሻማዎች ወዲያውኑ ፀሐይም እንደ አበራቸው የት እነዚህ ቤቶች ውስጥ ቢያንስ ሃምሳ ደቂቃ ይበራሉ ነበር.

አንድ ጊዜ ይህ Chanukah መብራቶች, መጠጥ መብላት የተከለከለ, ወይም ሌላ ማንኛውም ነገር እያደረጉ ወደ ብርሃን አለበት ጊዜ.

አንድ ሻማ አንድደው ሴቶች የሚሆን ያልተለመደ ነው - እነሱ እንዴት ያላቸውን kindles አንድ ባል ወይም አባት ብቻ በአሁኑ ናቸው, እና ምላሽ "አሜን!" የበረከት ቃላት ምላሽ, እሱ እንዲህ ይላል.

በግላቸው አንድ ሻማ ብርሃን እና በረከት ለማለት እነርሱ ይችላሉ ጊዜ ወንዶች ጊዜ ጀምሮ, ደንብ እንደ Chanukah መብራት አብርቶ ስለ ቅዱስ ቁርባን ጋር ለማያያዝ ይጀምራሉ.

ሃኑካ ላይ ያለው ባህላዊ በዓል

ሃኑካ ነው - ባህላዊ ዘፈኖች እና ቅድመ አያቶቻችን እነዚያ ቀኖች ውስጥ ሁሉን የሚገዛ የእግዚአብሔርን ተአምራት ስለ ታሪኮች ማስያዝ በቂ ምግብና. አይሁድም አዝናኝ እና ደስታ ይህን በዓል ይቆጠራል, ስለዚህ እነዚህ ቀናት በፍጥነት ወደ ተከልክሏል ወይም ሙታን እንዳያለቅሱ.

Chanukah ዘመን ባህላዊ ምግቦች ማዘጋጀት አስፈላጊ ነው. ይህ latkes - ድንች ኬኮች እና መጨናነቅ ወይም marmalade (sufganiyah) ጋር ጣፋጭ ዶናት. ምግብ ማብሰል አንድ ዘዴ - የአትክልት ዘይት ውስጥ የምታሳርራቸው: - ደግሞ ሃኑካ የተመሠረተ ይህም በታሪክ ውስጥ ተአምር ለማስታወስ የታሰበ ነው.

በዋነኝነት አይብ የተሠሩ - በተጨማሪ, በእነዚህ ቀኖች በወተት ምግብ ይበላሉ. የ መረቅ ነው እንደመሆኑ መጠን በአብዛኛው ክሬም ተጠቅሟል.

የጉምሩክ ሃኑካ

ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ውስጥ በዓለም ዙሪያ እየጨመረ ሰዎች ሃኑካ ነገር ይማራሉ. አይሁዳውያን መካከል በከተሞች ውስጥ ታላቅ ሃኑካህ ብርሃን አንድ ወግ ነበር, እና የበዓል ይከበራል ጊዜ ዘመን በእስራኤል ላይ የጎበኙ ቱሪስቶች ደግሞ ጥንታዊ ልማዶች የመቀላቀል እድል አለን.

የሚገርመው ነገር, ሃኑካ ዘመን ውስጥ ሥራ ላይ የተከለከለ ነው. ይሁን እንጂ ጥንታዊ ልማድ የሚከተሉ ሴቶች, ደንብ ሆኖ, በተቃጠለው በዓል መብራቶች ድረስ አይሰሩም.

ምስጋና አንድ ልዩ ቃል ለማስገባት መሰላቸው ጸሎት በእያንዳንዱ ውስጥ በዓል መካከል ስምንት ቀናት, እንዲሁም ወቅት ጠዋት ጸሎት ከተውራት የተቀነጨቡ ጮክ ብለህ አንብብ.

የእስራኤል ትምህርት ቤቶች ውስጥ ሃኑካ ዘመን በዓላት እየመጡ ነው. ወግ, ስለ በዓል አራተኛ ወይም አምስተኛ ቀን ምሽት ላይ, ወላጆች ብዙውን ጊዜ ልጆች አሻንጉሊት ወይም በራሳቸው ላይ ማሳለፍ የሚችል ገንዘብ መስጠት. ይሁን እንጂ, መሰላቸው እነዚህ ገንዘቦች አንዳንዶቹ አድራጎት መለገስ.

dreidel ያለው ጨዋታ

ሃኑካ ለ ታዋቂ የሆነውን ሌላ ጉጉት ልማድ አለ. ምን "dreidel" ወይም "svivon" ነው እያንዳንዱ የአይሁድ ልጅ ዘንድ መታወቅ አለበት. ይህ በእነዚህ ቀኖች ሲጫወት ያደረገ ልዩ tetrahedral ከላይ ነው. ደንብ, "Chanukah ገንዘብ" አነስተኛ ሳንቲሞች, እንዲሁም እንደ ይህን ጨዋታ መጫወት - ከረሜላ, ፖም ወይም ለውዝ ለ.

"Gimmel" ( "gadol" - "ታላቅ"), "ሄይ" ( "ሀይ" - - ( "ተአምር" "ማፍራት" ማለት ነው) "ኑን" ": እስራኤል ውስጥ, ከላይ በእያንዳንዱ ጎን ላይ በዕብራይስጥ አንድ ደብዳቤ የተጻፈው ነው ይህ ነበር ") እና" "(" ላይ መጠጥ "-" እዚህ ላይ "). ልጆች የአይሁድ ዲያስፖራ መጫወት ውስጥ አናት ላይ, የመጨረሻው ደብዳቤ "አሳፋሪ" ማለት "ጢሮስ" ተተክቷል - "አሉ" ነው, በእስራኤል ምድር.

አፈ ታሪክ መሠረት, ተውራት ትምህርት ሞት ጋር ማስፈራሪያ ጊዜ ዘመን, የአይሁድ ልጆች እነዚህ ክዳን ያለው ትምህርት ቤት መጣ, እና ሰላዮች ወይም ጠላቶች ሁኔታ ውስጥ እዚህ ለዚህ ዛሬ ከሆነ እንደ ለመጫወት አንድ ስሜት ጋር ጀመረ. በአሁኑ ጊዜ, ይህ ጨዋታ በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ያለፈውን ማሳሰቢያ, እንዲሁም በአይሁድ ሕዝብ መካከል ሌሎች በርካታ ልማዶች በማገልገል, አስደናቂ መመሳሰል ይኖራል.