ሃይማኖታዊ ቅርንጫፍ - ሃይማኖት ሶሾሎጂ

ሃይማኖት እና ሳይንስ ለረጅም ጊዜ አስቀድሞ በጋራ የለም. ሳይንስ የተፈጥሮ የበላይነት አረጋግጧል መለኮታዊ ተፈጥሮ ውስጥ ያለውን ሃይማኖታዊ እምነቶች ላይ በተፈጥሮ የወረሰው ተቃውሞዎች ነው; ምክንያቱም ያላቸውን ግንኙነት, ቀላል ተብሎ ሊጠራ አይችልም. ሳይንስ አመለካከት ያለውን ኬሚካላዊ, አካላዊ, እና ሌሎች ነጥቦች በመልቀቅ, መተንተን ናቸው ሂደቶች አንፃር ሁሉም ክስተቶች ይገልጻል. ጭብጥ "ሳይንስና ሃይማኖት" ላይ ብዙ ሥራዎች አሉ. በዚህ ርዕስ ላይ ጽሑፍ ቀን እና ተጨማሪ ጥንታዊ ታሪካዊ እና ሳይንሳዊ ያወጣችው ይፋ ተደርጓል.

ሃይማኖት ከጥንት ጀምሮ መተንተን ነበር, ይሁን እንጂ ትንተና የቀረባቸው ፍልስፍናዊ ሳይሆን መለኮት ነበር ሕይወት ያለውን መብት. ብቻ ዘጠነኛው መቶ አንድ ሳይንሳዊ አቀራረብ ብቅ ማለት ይጀምራል ጀምሮ ሳይንስ ጽንሰ-ሐሳብ እና ሃይማኖት. የሰው ሕይወት እነዚህን ሁለት ወሳኝ ክፍሎች መካከል ያለው ግንኙነት ታሪክ የተወሳሰበ ነው. አንድ ነገር ግን አስፈላጊ መሆኑን ይገነዘባሉ ሊሆን አይችልም. ሃይማኖት ላይ ጥናት ለማድረግ ፍልስፍና አቀራረብ በጣም አስፈላጊ በዓለም ውስጥ የሰው ስፍራ: እንዲሁ ላይ መንፈሳዊ እና ቁሳዊ, እና ያለውን ትግል ጽንሰ ናቸው ውስጥ ጉዳይ, መንፈሳዊ ጎን ያለውን ከግምት ያካትታል. ሳይንሳዊ አቀራረብ, የሕዝብ ሕይወት ውስጥ ጠቀሜታ አንፃር ያለውን የሰው አእምሮ ዋጋ, እና በሌሎች ላይ የሚያመጣውን ተፅዕኖ ሃይማኖት ከግምት ያካትታል.

እያንዳንዱ ተሳታፊ ያለውን ጥንካሬ እና ድክመት ያለውን ግንዛቤ ያለ መገለጽ የማይችል ሥራ - ሳይንስና ሃይማኖት. ብቻ ርዕሰ ጉዳይ የሆነ ጥልቅ ግንዛቤ አንድ ሰው እንዲሁም የሚገነዘብ, እና ሌላ አንድ ሀብታም ባህላዊና መንፈሳዊ ውርሻ ጋር መደበኛ ዘመናዊ ኅብረተሰብ ምስረታ ረገድ ትልቅ ሚና ይጫወታል. ሳይንስ በተለይ ደግሞ, ታሪካዊ ሲያመሩ እና የአንትሮፖሎጂ ዘዴዎችን መለየት ይህም መካከል የተለያዩ ዘዴዎች, አማካኝነት ሃይማኖት ያጠናል.

ሳይንሳዊ ምርምር የተነሳ, በኋላ ላይ በማጠንጠን አንድ የተለየ ክፍል ውስጥ እያደገ የትኛው ሃይማኖት በሶሺዮሎጂ, እንደ እንዲህ ያለ ነገር ነበር. ይህም በውስጡ መሠረት ፍልስፍና ውስጥ አኖረው ነበር ትኩረት የሚስብ ነው. ፍራንሽ, ማክስ ዌበር እና ኢሚሌ Durkheim - ይህ የሳይንስ መራራቅ ሳይንሳዊ አእምሮ በመላው ዓለም ዝና ውስጥ መሳተፍ ጀመረ. በሶሺዮሎጂ እርዳታ ጋር, እነሱም ሃይማኖት ነበር አንዱ ደግሞ ማኅበራዊ ችግሮች, ለመፍታት እየሞከሩ ነበር. እሷ ሳይንሳዊ አቀራረቦች የተለያዩ በመጠቀም ለማስረዳት ሞክሯል.

ሃይማኖት ሶሾሎጂ - ለረጅም ጊዜ በሶሺዮሎጂ ኦገስት ፍራንሽ የመጀመሪያ መስራች ላይ የተሰማሩ ሲሆን አንድ አካባቢ. እሱም የኅብረተሰብ ልማት ሦስት ደረጃዎች ነጥሎ:
1) ነገረ (ሁሉንም ክስተቶች በመለኮታዊ አመራር ተብራርተዋል, ይህ) ኃይል ዋና ተቋም እንደ ክርስቲያን መጠቀምን ይፈቅዳል
2) ምትሃታዊ (ረቂቅ አካላት እና ምክንያቶች ወደ የተለየሁ ሰው ላይ እምነት ከ ሙከራ ሽግግር)
3) ሳይንሳዊ () የሃይማኖት ተቋማት, የሚያስተሳስረው ህብረተሰብ የሚተካ ሲሆን ትእዛዝ ዋና ትቆጣጠራለች ይሆናል.

ፍራንሽ በውስጡ በማንሳት ያለ, ሃይማኖት, ማኅበራዊ ዝንባሌ ችግሮች እርዳታ ለመፍታት ሞክሮ ሳይንሳዊ ምርምር. ዌበር እና Durkheim ይህ ሃይማኖት በሶሺዮሎጂ ሃይማኖት አንድ ገለልተኛ ቅርንጫፍ ሆኗል ይህም አንድ ሳይንሳዊ አቀራረብ ነበር ተገነዘብኩ.

ሃይማኖት ላይ ጥናት ውስጥ ዌበር ጉጉት በውስጡ ታሪካዊ አመጣጥ የመጣ አይደለም. እሱን ለማግኘት ብቻ ጥያቄ - ማኅበረሰብ ላይ ሃይማኖት ተጽዕኖ እና falsity እና ሃይማኖት እውነት በመፍታት ማስወገድ በውስጡ ምግባር ምስረታ,. ያላቸውን ሳይንሳዊ ሥራዎች ውስጥ ዌበር ማህበረሰብ እና ሃይማኖት በጋራ ተጽዕኖ የሚጠቁም ነው.

በመሠረታዊነት የተለየ Durkheim ትርጓሜ ውስጥ ሃይማኖት በሶሺዮሎጂ ነበር. እሱን ለማግኘት ሃይማኖት - ማኅበራዊ እውነታ, መደበኛ ግምገማ ዘዴዎች እና ዘዴዎች ተግባራዊ ሊሆን ይችላል የትኛውን. እሱን ለማግኘት ሃይማኖት - ማኅበራዊ ተቋም, በተፈጥሮ በተነሳበት የተወሰኑ ማህበራዊ ፍላጎቶች ለመፍታት.

ስለዚህ ስለ ሐሳቦች መካከል ምስረታ ተከስቷል ሳይንስ ምን እና ሃይማኖት. ግንኙነት ታሪክ የልማት በተለያየ የእድገት ደረጃ ላይ ኅብረተሰብ ባህሪ የሚያብራራ, በጣም በቅርበት የማይነጣጠሉ. ከእነርሱ እያንዳንዱ የሰው ልጅ መንፈሳዊ እና የባህል እድገት በመስጠት, አንድ በጣም አስፈላጊ ማኅበራዊ ተግባራትን ያከናውናል; ምክንያቱም እስከዛሬ ድረስ ነው, እነዚህ ተቋማት አንዱ አለመኖር መገመት አይቻልም.