በተጻፉ የአይሁድ ባህል. የባይዛንታይን ተጽዕኖ

'በተጻፉ የአይሁድ ባህል በቅርበት ጋር የተገናኘ ነው ክርስትና ልጅነትና. 988 በ ጥምቀት ነገዶች ታሪክ ውስጥ ትልቅ ለውጥ ተደርጎ ነው የምሥራቅ ስላቮች. ሃይማኖት ጋር አብሮ ምሥራቅ የስላቭ ነገዶች ተጠምጥሞ የባይዛንታይን የመጻፍ, ክህሎት ሕንፃ ድንጋይ ወደ ቀኖናዊ iconography መካከል መሠረት, የሚተገበሩ የሥነ ጥበብ ግለሰብ ናሙናዎች. በተጻፉ የአይሁድ ባህል - ይህም ግሩም አስተዳደር ስር ሁሉ ባህል በላይ, ዲሞክራሲያዊ የከተማ ማህበረሰብ ነው.

ግዛት ከፍተኛው አበባ በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ተካሂዶ ነበር. በዚህ ዘመን ውስጥ ያለውን ህዝብ ሰባት ሚሊዮን ስምንት ሰዎች ቅደም ተከተል ነበር. Smolensk, ኖቭጎሮድ, ኪየቭ በጣም የተገነቡ የከተማ ማዕከላት ሆነዋል. በአውሮፓ ውስጥ ትልቁ እና ብዙ ሕዝብ አገር በተጻፉ ተደርጎ ነበር.

የባይዛንታይን ባህል የግሪካውያን ባህል ወደ የሩሲያ ግዛት familiarizing አስተዋጽኦ, እንዲሁም አማካኝነት - መካከለኛው ምስራቅ ባህል እና ምዕራባውያን, ጥንታዊ ግብጽ ተወያዩባቸው. ይሁን እንጂ, ሳይንቲስቶች አሁንም በሀገሪቱ ልማት ላይ አወዛጋቢ እና አሻሚ ማሳየቱን የባይዛንታይን ተጽዕኖ ናቸው. ሆኖም, ብዙዎች የባይዛንትየሙ ሥርዓት የበላይ ሃይማኖታዊ ሕግ እና ፍልስፍና እንደ ክርስትና ወደ መረዳት አስተዋጽኦ ነበር ብለው ይከራከራሉ. በመሆኑም ከሚያካሂዱት የኦርቶዶክስ የሩሲያ ሰዎች የሥነ ምግባር እና ሃይማኖታዊ መሠረቶች እና ምንጭ መርሆዎች ቀረበ.

ባይዛንቲየም ጋር ግንኙነት ለረጅም ጊዜ ቀጠለ. መቶ ባህል ኪየቭ ሩስ, የ ስቴት የትምህርት ሥርዓት ውስጥ የባይዛንታይን ምሳሌ መሠረት ተቋቋመ. ክርስትና ልጅነትና ደግሞ በአንድ ናሙና ላይ ተሸክመው ነበር.

እሱም 'ሩስ የገዛው ኦርቶዶክስ ልዑል ቭላዲሚር ታሪካዊ ምርጫ ድንገተኛ እንዳልሆነ መታወቅ አለበት. የተለያዩ ሃይማኖታዊ ኤምባሲ ያላቸውን እምነት እንድትከተል ወደ የቀረቡት ሀሳቦች ገዥ መጣ. ይሁን እንጂ, አንዴ ቭላዲሚር መልእክተኞች በማድረግ የተለያዩ አገሮች ተመልሶ የሚላክ እና ልዩ ደስታ ጋር የክርስትና አምልኮ ተናገረ; አለቃ ክርስትና ወደ ምርጫ ሰጥቷል. ይህ የአምልኮ ሥነ ውበት, ግን ደግሞ ማህበራዊና ፖለቲካዊ በርካታ ምክንያቶች ብቻ ሳይሆን ምክንያት አልነበረም.

በተጻፉ 'ባህል የተለያዩ ስልጣኔዎች መስቀል-ተጽዕኖ ሥር ነበረች. ይህ ምዕራብ እና ምስራቅ መካከል ያለውን ሁኔታ አካባቢ ተብራርቷል. ወደ እስያ ምስራቅ እና የባይዛንትየሙ ጋር - የ ጥንታዊ ሁኔታ በአንድ በኩል ማዕከላዊ እና ምዕራባዊ አውሮፓ ጋር የተለያየ የፖለቲካ እና የንግድ ግንኙነት ጋር የተያያዙ, እና ሌሎች ላይ ነበር. በተጻፉ በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ገበያ እያገኘ የመጓጓዣ መስመሮች ትኩረት ሆኗል. እነርሱ በውስጡ, ደቡብ ምስራቃዊ እና ምዕራባዊ ጎረቤቶች ተቀላቅለዋል.

ምዕራባዊ አውሮፓ አገሮች ያለውን ቅርበት ቢኖርም ሰዎች እና ሃሳቦች ዋና ልውውጥ ደቡባዊ እና ሰሜናዊ አቅጣጫ ነበር. የምስራቅ የስላቭ አገሮች ውስጥ ክርስትና ይፋ ተቀባይነት በፊት ዘልቆ ጀመረ ለዚህ ነው.

ይህም ኦርቶዶክስ ልጅነትና ጋር ሰፊ ትምህርት ሆነ. ስልጠናው ወደ ገዳም, የከተማ ሃይማኖታዊ እና ዓለማዊ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ተካሂዶ ነበር.

ጥበብህ ባህል በተጻፉ ወደ mosaics እና በጠጠር አቅርቧል. በተጨማሪም ልማት ከፍተኛ ሃይማኖታዊ የዘውግ ተቀበሉ - iconography. የነጻነት አንድ ነው በ 14-15 መቶ ዓመታት ውስጥ የተገኘ ችሎታ. በዚህ ዘመን ውስጥ ያሉ Rublev እና ግሪክኛ እንደ ጌቶች ይሠራ ነበር. አዶ መቀባት እና በ 18 ኛ ክፍለ ዘመን ድረስ በሙሴ የሊዲያ የሩሲያ ሰዎች ጥበባዊ የመግለጽ ብቻ ዓይነቶች ነበሩ.

መቅደስ ሥዕል ስርዓት በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ መነሻዎች አሉት. እሷ የቅዱስ ሶፊያ ካቴድራል ውስጥ ምስሎች ውስጥ ቆየ. በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ዝና Alimpiy (የሩሲያ ዋና ሠዓሊ) አግኝቷል. እርሱ ታላቅ አስገራሚ ውበት አዶ "Yaroslavl Orans" ( "እግዚአብሔር ታላቅ Panagia እናት") መካከል ያለውን የደራሲነት አስረድተዋል.

Rurik ቅጥ በተጻፉ ዘመን መንፈስ እንደ በተመሳሳይ መንገድ የመጀመሪያው ሆነ የሚገልጽ ምዕራባዊ አውሮፓ Romanesque.