አሰላለፍ, ታሪክ
በ 14 ኛው መቶ ዘመን በሩሲያ ታሪክ
በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን - የሩስያ አለቅነት ሕይወት ውስጥ ጉልህ ለውጦች ጊዜ. በዚህ ታሪካዊ ወቅት ውስጥ በመጨረሻ የሩሲያ አገሮች ሰሜን ምሥራቃዊ ግዛቶች ላይ ወርቃማው እንድንለቅ ኃይል ማዘጋጀት. ቀስ በቀስ አነስተኛ ርስተ መካከል የበላይነት እና fiefdom አዲስ ማዕከላዊ ግዛት አካባቢ ለመፍጠር ትግል እስከሚያቃጥላቸው. ብቻ የሩሲያ ምድር የጋራ ጥረት ዘላኖች ቀንበር ማጥፋት መጣል እና በአውሮፓ መንግሥታት መካከል የራሱ ቦታ ሊወስድ ይችላል. ኪየቭ ሆነ ቭላድሚር እና Suzdal ቢሆን ማዕከል ወደፊት ዘመነ ነን የሚሉ አልቻሉም ስለዚህ ፈጽሞ በታታር ወረራ የወደመ ጥንታዊ ከተሞች, መካከል, ምንም ዓይነት ኃይል የለም የፖለቲካ ምሑር, ወይም ተጽዕኖ ነበር. ሩስ በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ውድድር ውስጥ አዲስ ተወዳጆችን አስተዋወቀ. ይህ ኖቭጎሮድ ሪፑብሊክ, ሊቱዌኒያ እና Muscovy ግራንድ Duchy.
ኖቭጎሮድ መሬት. አጭር መግለጫ
በድሮ ዘመን ውስጥ, የሞንጎሊያ ፈረሰኞቹ ኖቭጎሮድ አልደረሰም ነበር. ከተማዋ የበለጸገና ምክንያት ባልቲክኛ ስቴቶች, በምሥራቃዊ የሩሲያ አገሮችና ሊቱዌኒያ ግራንድ Duchy መካከል በውስጡ ማዕከላዊ ቦታ ላይ የራሱ ተፅዕኖ ነበራቸው. ቀዝቃዛ መከተያ ዕድሜያቸው 13-14 (ትንሹ Ice Age) ጉልህ ኖቭጎሮድ, ኖቭጎሮድ አገሮች ላይ ምርት ቀንሷል እንጂ በሕይወት የተረፈ ሲሆን ባልቲክ ገበያዎች ውስጥ አጃው እና ስንዴ ለማግኘት ተፈላጊነት በመጨመር ከእንደነ ሆነ.
የፖለቲካ መሣሪያ ኖቭጎሮድ
የስላቭ ወጎች ቻምበር አቅራቢያ ወደ ከተማ የፖለቲካ መዋቅር. የውስጥ ጉዳይ አስተዳደር በዚህ መልክ በሌሎች የሩሲያ አገሮች ውስጥ የነበረ ቢሆንም ሩሲያ ባርነት በኋላ በፍጥነት ምናምንም ሆኑ. በይፋ, የ አለቅነት Vershilo ቻምበር ውስጥ ሥልጣናት - ጥንታዊ ባለስልጣናት መደበኛ ቅጽ. ነገር ግን እንዲያውም ሩሲያ ታሪክ ኖቭጎሮድ ውስጥ በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ሃብታም ዜጎች እጅ, ያስተዳድራል. ከተረከቡበት ጥራጥሬ እና ባለጸጋ ሰዎች ኖቭጎሮድ ሰፊ stratum ውስጥ የተፈጠሩ በሁሉም አቅጣጫዎች ንቁ ንግድ - የ "የወርቅ ቀበቶ" በትክክል አለቅነት ውስጥ ፖለቲካ ለማድረግ ጥቅም ላይ ናቸው.
ወደ ሞስኮ የመጨረሻ accession ድረስ ወደላይ ኖቭጎሮድ መካከል አለቅነት መሬት በ 14 ኛው መቶ ዘመን በሩሲያ አንድ የሚያደርገውን ሁሉ በጣም ሰፊ ነበር.
ለምን ኖቭጎሮድ ማዕከል ሆነ
ኖቭጎሮድ አካባቢ ጥቅጥቅ እንኳ 30 ሺህ ሰዎች መብለጥ አይችልም ነበር ኖቭጎሮድ ሕዝብ መካከል አለቅነት መካከል ይካሄድበት ውስጥ, ሕዝብ ነበር -. ይህ መጠን ቢሆን ወደ ጎረቤት አገሮች ድል, ወይም ኃይል ውስጥ መያዝ ይችላል. በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ኖቭጎሮድ ታሪክ ትልቁ ክርስቲያን ማዕከላት አንዱ ጥሪዎች ቢሆንም, ታላቅ ኃይል አለቅነት ውስጥ ቤተ ክርስቲያን ነበር. ሌላው አሳሳቢ ችግር ኖቭጎሮድ ያለውን ዝቅተኛ የርቢ እና ይበልጥ ደቡባዊ አካባቢዎች ላይ ጠንካራ ጥገኛ ነበር. ኖቭጎሮድ ቀስ በቀስ ሞስኮ ላይ ተጨማሪ እና ይበልጥ ጥገኛ ሆነ, እና በመጨረሻም ሞስኮ አለቅነት ከተሞች መካከል አንዱ ሆነ.
ሁለተኛው አመልካች. ሊቱዌኒያ ስለ ታላቁ Duchy
በ 14 ኛው መቶ ዘመን በሩሲያ ታሪክ በምዕራባውያን አገሮች ላይ ነበር መሆኑን ተጽዕኖ መግለጫ ያለ የተሟላ አይሆንም ነበር ሊቱዌኒያ መካከል Duchy (በርቷል). ኪየቭ ታላቅ ገዝ ፍርስራሽ ላይ ተቋቋመ, ይህም Lithuanians, የ Balts እና ስላቮች በውስጡ ባንዲራዎች ሥር ተሰብስበው አድርጓል. የማያቋርጥ ጥቃት የጀርባ ላይ በሊትዌኒያ ወርቃማው እንድንለቅ ተዋጊዎች ላይ ያለውን የተፈጥሮ ጠባቂ አይተናል ምዕራባውያን rusichi እንድንለቅ.
በርቷል ኃይል እና ሃይማኖት
ግዛት ውስጥ የበላይ ኃይል አለቃ ወገን - ይህ ደግሞ Gospodar ተብሎ ነበር. እርሱ አነስ አድርጎለት ታዘዘ - pany. ፓርላማው, ተደማጭነት የጌቶች ሸንጎ ነው እና የአገር ውስጥ ፖሊሲ በብዙ ቦታዎች ላይ ያላቸውን አቋም የሚያጠናክር ይህም - በቅርቡ በርቷል ነጻ አውጪ አካል ውስጥ ይገኛል. ቀደም ልዑል ሞት እምቅ ተተኪዎች መካከል ሽኩቻ አይበሳጭም: በዙፋኑም በሕግ እራሱን: ከእነርሱም በጣም ይሉኝታ አይደለም ብዙውን ጊዜ ማጠራቀም - ትልቁ ችግር በተከታታይ ግልጽ መሰላል አለመኖር ነበር.
ሊትዌኒያ ውስጥ ሃይማኖት
ሃይማኖትን በተመለከተ, በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ሊቱዌኒያ ሃይማኖታዊ አመለካከት እና sympathies አንድ የተወሰነ የቬክተር Duchy የተወከሉ አይደለም. በልቡ አረማውያን ቀሩ ውስጥ Lithuanians ረጅም በተሳካ, የካቶሊክ እና በኦርቶዶክስ መካከል እንዲፈጸሙ ተደርጓል. ልዑል የካቶሊክ እምነት መጠመቅ ይችላል, እና በተመሳሳይ ጊዜ ላይ ጳጳስ ኦርቶዶክስ ክርስትና የመጡ አይደሉም. የነፍሳት እና የከተማው ያለውን ሰፊ እየዳከረ በአብዛኛው በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን በተቻለ ረዳቶች እና ተቃዋሚዎች ዝርዝር እንደ እምነት ያለውን ምርጫ ይቀርፃሉ ኦርቶዶክስ ጀመረ ሲያራምዱ. የካቶሊክ እምነት, አንድ ኃይለኛ አውሮፓ ነበርና ኦርቶዶክስ በየጊዜው ከሌሎች እምነቶች ጋር የሚከፈል ናቸው ምሥራቃዊ አገሮች, ቆየ.
ለምን ሊቱዌኒያ
ምዕራብ ሩሲያ 14-15 መቶ ዘመናት ውስጥ, በዘዴ ወርቃማው ጭፍራ እና በአውሮፓ ወራሪዎች መካከል አመቻቸች. ይህ ሁኔታ እነዚያ ዓመታት ሁሉ ፖሊሲዎች ትልቅ ፓርቲዎች የማያመቹ. ነገር ግን አለቅነት ውስጥ ኤልጊርዴስ ኃይል ከሞተ በኋላ Jagiello እጅ ወደ አለፈ. Krevsk ህብረት ውል መሰረት, እሱ ኮመንዌልዝ መንግሥት ሴት ወራሽ አግብቶ ሁለቱም ሰፊ ምድር የመሾም ገዥ ሆነ. የካቶሊክ ቀስ በቀስ የብሔራዊ ሕይወት ሁሉ የሉል ወደ ዘልቆ. ለሚያዩት ሃይማኖት ያለው ጠንካራ ተጽዕኖ የማይቻል ሊቱዌኒያ ዙሪያ ሰሜን ምስራቅ አገሮች ህብረት የሊትዌኒያ ስለዚህ ሞስኮ መሆን ነበር አደረገ.
Muscovy
መፍቻ ዙሪያ በርካታ ትናንሽ ምሽጎች አንዱ የንግድ መስመሮች መተላለፊያ ላይ ልዩ ቦታ ውስጥ, Dolgoruky ቭላዲሚር አለቅነት አጣጥፎ. ትንሹ ሞስኮ, ከምሥራቅና ከምዕራብ ነጋዴዎች የተስተናገዱ በቮልጋ እና ሰሜናዊ ዳርቻዎች መዳረሻ ነበረው. በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ሞስኮ ውጊያዎች እና ብዙ ጥፋት አመጡ; ነገር ግን ከተማ እያንዳንዱ ወረራ በኋላ ይገንባ ዘንድ.
በብሔሩ, ማጠናከርን
በ 14 ኛው መቶ ዘመን በሩሲያ ታሪክ ቀስ በቀስ በአንድ ሁኔታ ራስ ላይ ሞስኮ ያስቀምጣል. አሁንም እንድንለቅ መካከል ጠንካራ ጭቆና, ገና ሰሜናዊ እና የምዕራብ ጎረቤቶቻቸው ሰሜን ምስራቅ አገሮች ላይ ጠንካራ የይገባኛል. ይሁን እንጂ ሞስኮ ውስጥ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት, አንድ ነጠላ ሁኔታ ፍጥረት ከፍተኛ ፍላጎት የነበረው ቤተ ክርስቲያን, ሚና እየጨመረ የመጀመሪያውን ድንጋይ እስከ በጥይት. በተጨማሪ, በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለት ታላላቅ ድሎች የሚሆን አዲስ ምዕራፍ ከፋች ነበር.
Similar articles
Trending Now