- ነጻነት ነጻነት ዜጋ ... ነው. ሕግ እና ነጻነት

ነጻነት ጽንሰ ሃሳብ ምንነት ሁልጊዜ ጠበቆች, ፈላስፋዎች, የታሪክ, የፍልስፍና እና ጸሐፊዎች መካከል ክርክር ብዙ ምክንያት ሆኗል. ፍልስፍናዊ እና ሕጋዊ ተዕለት (ታሪካዊ): በዚህ ምክንያት ሦስት ትርጉሞች አሉ. በተጨማሪም, አንድ የተወሰነ አውድ ውስጥ ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ከግምት የማይቻል ነው.

ታሪካዊ ነጻነት ጽንሰ-ሐሳብ

አንድ ነገር ወይም አንድ ሰው ወይም አንድ ነገር ጀምሮ አውጪ እየለመኑ: በውስጡ መኖሩን በሙሉ ጊዜ ሰው ነበር. ይህ ሁኔታ ላይ የሰዎችን ጥገኝነት, ይህ ተፈጥሮ ወይም ግዛት ውጤት እንደሆነ, የመኖሪያ ቦታ አንድ ውስንነት እንደ አውቆ እና በማንኛውም መንገድ ነጻ ማውጣት ይመራል ነው እውነታ ምክንያት ነው. ሳይንቲስቶች የቴክኒክ እና ፖለቲካዊ እድገት ዋና ምክንያት እንደ መሠረታዊ ነፃነቶች ለመበየን. የታሪክ ነጻነት ያለውን ግንዛቤ ውስጥ - ከጭቆና ነፃ ባለፉት ያለውን ተፅዕኖ ሂደት ነው. እንኳን ሆሜር መፍቻ መሬት ላይ መኖር እንደ መረዳት, ግኝት ማንም ይሻላቸው ነው. ፕላቶ የተሻለ መልካም ለማግኘት በመጣር እንጂ ማኅበረሰብ ራሳቸውን በመለየት ፈቃድ ውስጥ ይታያል. የእርሱ ነጸብራቅ ውስጥ, ከፍተኛው ነፃነት ያስቀምጣል - ወዳጅነት. አንድ ምስል ሌሎች ፍጥረታት በተለየ ምርጫ የወሰን ባሕርይ - ሰው በመግለጽ ሞገስ ውስጥ አርስቶትል ይህን ፍቺ, ተቃውሞ ውስጥ.

ነጻነት ላይ በመካከለኛው እይታዎች ውስጥ አዲስ ተራ ለማድረግ, እና ፈቃድ ነገር አምላክ የሰጠን እንደ መረዳት ነው. እና እንደ ነገረ ጭብጦች በዚህ ጊዜ አብዛኞቹ በመላው በመነጩ. ፀሐይ ስትጠልቅ, ሥራ ላይ በመካከለኛው ከተፋታች Lyutera በአንድ ረድፍ ውስጥ ያለውን ህግ, መብቶችና ነጻነቶች ማስቀመጥ.

የህዳሴው, ነው, ነጻነት anthropocentric በየተራ ባህሪው ነው - ራሱ ላይ ትኩረት, ኃጢአት መቤዠት እና አምላክ እየቀረበ አጋጣሚ አንድ መያዣ ነው. ጽንሰ ያለንን ትርጉም ታሪክ ውስጥ የአዲስ ዘመን መጨረሻ ላይ ትክክለኛ ምርጫ ጋር, በሰው ፈቃድ ገደቦች አለመኖር እንደ ማለትም ወደ ዘመናዊ ስሜት ውስጥ ቢሰፋ.

ነፃነት ያለው የፍልስፍና ጽንሰ-ሐሳብ

የነጻነት ፍልስፍና መረዳት የታሪክ ምሁራን አመለካከት ጀምሮ እንደውም, ምንም የተለየ ነው. , ጥበበኛ ሰዎች ሕጎች መታዘዝ አይደለም, ነፃነት ውስጥ መኖር አለበት ይህም መጥፎ የፈጠራ ውጤት ነው - ነገር ግን Democritus በሕግ ይከራከራሉ. ይህ ትርጉም, ይልቅ, አንድ ተግባራዊ ጭነት አለው እና ነጻነት እውነተኛ ትርጉም ይልቅ አልበኝነት ባህሪያት ባለውና. ነገር ግን ሥርዓት አልበኝነት ግዛት እና እያንዳንዱ ኅብረተሰብ በተፈጥሮ ውስጥ አጥፊ ነው. Spinoza አለመታዘዝ እና ስለ መምሰል, ትሕትና, ሰዎች ሸክም ይቆጥር እውነታ የእግዚአብሔርን ሕጎች መስፈርቶች መሰረት ለመኖር ፈቃደኛ ባለመሆኑ አላግባብ መጠቀም እንደ ተረጐመላቸው. በምላሹም, ሄግል ትንሽ ቆይተው ያለውን ግንዛቤ ገልጸዋል እና ነፃነት የሚወሰነው - ግዛት ውስጥ ገደቦች እና ክፍልፋዮች ከ አውጪ አንድ ረቂቅ ፍላጎት ነው. ነገር ግን በተለይ ጽንሰ ፍልስፍና ውስጥ ገጽታ እና institutalizatsii ያለውን ጊዜ ውስጥ ከመጡበት. በዚህ ጊዜ ይህም መሠረት, የተፈጥሮ ሕግ ንድፈ ሐሳብ እይታ ነጥብ ጀምሮ ነጻነት የሆነ ግንዛቤ ባሕርይ ነው የሚሆን ሰውን ሁሉ መጀመሪያ ናቸው ብቻ, ከዚያ ይህን ጽንሰ ሐሳብ የሲቪል ሕግ የሮም ሕግ መሠረት ተቋቋመ. የጥንት ፈላስፎች በግልጽ ሁሉ ነፃነት መገንዘብ, ይህ ያልተገደበ ሊሆን አይችልም. ከዚያም Marxism ስለ ፍልስፍና መሠረት የተቋቋመው ይህም የጥንታዊ ጀርመን ፍልስፍና የተጠናቀረ ተወካዮች, ይህን መረዳት. በራሱ አስተያየት የሆነ በኩል ተመሳሳይ ምናባዊ ገደብ ምላሽ በሰው አእምሮ የተፈጠረ ነገር, እንደ መሠረታዊ ነፃነቶች ይረዳል. ከ Kant ፍልስፍና የአቅም ያለው ዓላማ ጎን መለየት, ነገር ግን ሕግ መልክ ግዛት በ ይችላሉ. የፍልስፍና ግንዛቤ ምክንያት በዚያ ነጻነት ለማረጋገጥ ነው - ነገር አእምሮ ወሰን ወይም የሕግ ቃል, ነገር ግን ምንም ድንበር እና ፈቃድ ምንም ጥም አሉ ቢሆን, ማንኛውም ገደቦች ተብላለች ነው.

የህግ ነጻነት ምስረታ

ቀደም ሲል እንደተመለከትነው, "የህግ ነጻነት" ጽንሰ-ሐሳብ መሠረት ፍልስፍናዊ ትርጉም ክፍል አኖሩት ነበር. የ ቢሆንም የተፈጥሮ ህግ ንድፈ ሁሉ እኩል ጥሪዎች, ነገር ግን ማንኛውም መንግስት በሕገ የሚገዛ እንዲሁም የተለያዩ የወንጀል ኮዶች መካከል ያለውን ድንበር ይዘረዝራል.

ሰብዓዊ መብቶች

ነፃነት ያለውን ትርጉም ያለው የሰብአዊ መብቶች ጽንሰ-ሐሳብ, እንዲሁም ትርጓሜ የማይነጣጠሉ ጽንሰ ሐሳብ ጋር የተያያዘ ነው የተፈጥሮ ህግ ነው. በዓለም አቀፍና በብሔራዊ የሕግ መሣሪያዎች ውስጥ ቋሚ የሰብአዊ መብቶች ማኅበራዊ ግንኙነት መቀስቀሻ ውስጥ. ከስር ምክንያት ዴሞክራሲያዊ መብቶችና ነፃነቶች ነው. ሕገ መንግሥቱ መብት አገኘ, ነገር ግን ወደ ህግ በሆነ ተፈጥሯዊ መብት, ክብር, ነፃነት የሚጥስ ከሆነ, ዲሞክራሲያዊ ማህበረሰብ አምባገነናዊ መሰል ወይም እንዲመስል ራሱን ይለውጣልና.

የመጀመሪያው ሰነዶች መካከል አንዱ, ያደራጃል እና ሰብዓዊ መብቶች actualize በኋላ ወደ ተሻሽለው ይህም 1776 ውስጥ ድንጋጌ, ቆይቷል መብቶች ቢል የአሜሪካ ሕገ. አንድ ትንሽ በኋላ, የፈረንሳይ አብዮት ወቅት, ይህ የሰብዓዊ መብቶች ድንጋጌ, 1789 ከተጀመረበት ነበር.
ጠቅለል ሁሉ መሠረታዊ ነፃነቶች እና መብቶች በማጣመር, የተባበሩት መንግስታት ጠቅላላ ጉባኤ ዓለሙ አወጀ የሰብዓዊ መብቶች መግለጫ. ሰብዓዊ መብቶች የዜጎች መብቶች በማንኛውም ሁኔታ ጥቅም እሴት በሕጉ ውስጥ የሚገኙት.

የዜጎች መብቶች

ማንኛውም ሕጋዊ ሰነድ ውስጥ የተጠበቁት ድንጋጌዎች አዘጋጅ, ስለ ዜጋ መብቶች እና ነጻነቶች ናቸው. የእነርሱ ስልጣን ሁሉም ነዋሪዎች, ዋስትና እና መንግስት ሕገ መንግሥት ጥበቃ የሚያቅፍ ነው. ሕገ እንኳን አገር ውጭ, ሰው, ከጤናና, የንግግር እና መግለጫ እና ዜጋ ጥበቃ ነጻነት መብት ዋስትና ይገባል. እነዚህ መብቶች ምክንያት በከፍተኛ ስለተስፋፋ ሁለንተናዊ ናቸው እና ሕይወት በአሁኑ ደረጃ ላይ የሰው ሕይወት አብዛኞቹ ዘርፎች ላይ ተጽዕኖ.

ሰብዓዊ እና የሲቪል መብቶች ልዩነቶች

ሰብዓዊ መብት እንደ የዜጎች መብቶች, ጊዜ ዕድሜ-አሮጌ ፈተና ነበር, ነገር ግን አንድ ከባድ ልዩነት አለ; የሰብአዊ መብት - ይህ ዜጋ መብት በሕግ መሠረት የተመደበ ሳሉ, የልደት, እንዲሁም የተፈጥሮ መብቶች ከ የተሰጠ ነው የተወሰነ ዕድሜ ላይ ስኬት, እነርሱም በጊዜ ሂደት ሊለወጡ ይችላሉ. ሰብዓዊ እና የሲቪል መብቶች - ማንኛውም ህብረተሰብ እና ዘመናዊ ሁኔታ መሠረት ነው. እነዚህ ተሰርዟል ወይም በአስደንጋጭ አንድ ግለሰብ ሊቀየር ወይም ከገዢው መደብ ጋር መተባበራቸው ጥቅም ለማግኘት መለወጥ አይችልም.

የንግግር ነፃነት ሕጋዊ መሠረት

በማንኛውም መስክ ውስጥ ሰው ፈቃድ መንቀራፈፍ, እንዲሁም በብዙ ረገድ ተግባራት ነፃነት ዘመናዊ የዴሞክራሲያዊ ማህበረሰብ ማጠናከር መልክ እንደ የንግግር ነፃነት ጋር የተያያዙ. ይህም አንድ በተፈጥሮ እና መሠረታዊ ሰብአዊ እና የሲቪል መብት ነው - የመናገር ነፃነት ቢሆንም ሊበራሊዝም, መግለጫዎች, ስድብ እና ጥላቻ ውስጥ ጥቃት ሰበብ አይደለም. በርካታ ግዛቶች ግፍ እና ጥላቻ ሊያመራ ይችላል ይህም ሃይማኖታዊ መሬት ላይ የዘር ግጭት እና ጥላቻ ለመከላከል ሲሉ ሐሳብን የመግለጽ ነጻነት የሚቆጣጠር ይሞክሩ. መርሆዎች ሁልጊዜ በሕገ ሊታሰሩ አለበት የዚህ ዓይነት ነፃነት ለማረጋገጥ, ነገር ግን የዘር ወይም ማህበራዊ አናሳ መብቶች ላይ ጥሰት, አንድ ግትር ሳንሱር መልክ ሊያመራ ነበር. ይህ አገላለጽ ነጻነት ቁጥጥር እና መቆጣጠር የሚችለው እንዴት እንደሆነ እነዚህ መግለጫዎች እርስ በርሳቸው ይጋጫሉ, እና ሊመስል ይችላል. ግን ዲሞክራሲያዊ ሁኔታ, ሚዛኑን ለመጠበቅ ለመጠበቅ እና በሀገሪቱ ውስጥ ማስፈራራት, ጥቃት እና ጥላቻን ሊያጋልጣት ዘንድ ዓረፍተ አይፈቅድም ግዴታ ነው.

የሃይማኖት ነፃነት ያለው ሕገ መንግሥታዊ መብት

ሃይማኖታዊ ምክንያቶች ሃይማኖት ነጻ ምርጫ የማድረግ መብት ያካትታሉ ላይ በዛሬው ዓለም ውስጥ መግለጫዎች ነፃነት መድልዎ አልባ መርህ የማይነጣጠል ነው. አንተ ራሳቸውን መመልከት እና በአንድነት ከሌሎች ጋር ወይም በተናጠል ቤተ እምነቶች ለማስተማር, ወይም አምላክ የለሽ ሊሆን ይችላል. ይህ መብት, እምነታቸው ላይ የተመሠረተ የ ለማሰራጨት ችሎታ እና ድርጊት ሃይማኖታዊ እምነቶች መቀየር ነፃነት ያመለክታል. ነገር ግን ገደቦች አለመኖር ብቻ ሀሳባቸውን ለመስበክ አይደለም ማን የሃይማኖት ድርጅቶች እና ኑፋቄዎች ብዙ ቁጥር ነው ከቅርብ ዓመታት ውስጥ እንደ ዴሞክራሲያዊ መንግስት ለመጉዳት, ነገር ግን ደግሞ ዕፅ ዝውውር እና በዝርፊያ ላይ የተሰማሩ, ኅብረተሰብ ሊጎዳው ይችላል.