በመጓዝ ላይአቅጣጫዎች

ካቴድራል ትንሣኤ ካቴድራል, Arzamas

Nizhny ኖቭጎሮድ ከ 112 ኪሎ ሜትር ላይ ሀብታም ታሪካዊ እና ባህላዊ ወጎች ጋር አንድ ጥንታዊ ከተማ ነው. የሁኔታ Arzamas ከተማ 1578 በ ተቀበሉ. Toshi, Oka ግብር ዳርቻ ላይ ተተኩ የዚህ የሰፈራ መለያ ምልክት, Voskresensky ካቴድራል ነው. ከተማ ላይ ትዳራችንን በዚህ ፍጹም ፍጥረት ኩሩ Arzamas,. መልከ መልካም ቤተ መቅደስ በአንድ ኮረብታ ላይ የሚገኙ ሲሆን ማዕከላዊ ነገር የባንዱ ካቴድራል አካባቢ ነው.

ቤተ መቅደሱ ብቅ ዳራ

በሩሲያ ውስጥ በትንሣኤ ካቴድራል ከ 20 በላይ አሉ, ጃፓን ጨምሮ በሌሎች አገሮች ውስጥ አሉ. ስለዚህ, በቅንፍ ውስጥ ማዕከላዊ ቤተ መቅደስ arzamasa የሚገልፅ ጊዜ በውስጡ ግዛት ማንነት ያመለክታል. በመሆኑም ትንሣኤ ካቴድራል (Arzamas) 1812 በ ናፖሊዮን የሚመራው የአውሮፓ ጥምር ሠራዊት ላይ የሩሲያ ሕዝብ ታላቅ ድል ክብር ይተከሉ. ከዚህ ቀደም በተደጋጋሚ ስሙን ተቀይሯል ይህም በዚህ አካባቢ, ውስጥ, ይህ ቀይ, ወደ ገበያ እነርሱም ነበር. ሌኒን በሶቪየት ዘመን ውስጥ, የእንጨት ነበር Kremlin የሸክላ. መንገዱ በዚህ ምድር በኩል እየሮጠ - ወደ ከተማ ራሱ ኢቫና Groznogo, ካዛን ላይ ሶስተኛ ዘመቻ ጋር በተያያዘ ያለውን ትዕዛዞች ላይ ተገንብቷል.

ኢቫን Grozny ከተማ መስራች

የአሁኑ ካቴድራል ደቡብ-ምሥራቅ ያለውን ድንጋጌ, እና ከዚያም Kremlin መሠረት ይህ ቀን መኖሩን ይህም ሴት ኒኮላስ ገዳም (1570),, የተፈጠረው በ ካቴድራል አደባባይ ውስጥ የባንዱ ክፍል ደግሞ ነው. ፊልም V. Perov ላይ የተያዙ መቅደስ እና ገዳም Nikolsky ቁልቁለት ኮንግረስ መካከል በሚገኘው "እዉቀትን." ይህ ቁልቁለት ውስጥ ነው አንዴ (አሁን እዚህ ሕንፃዎች) ካቴድራል የአትክልት ዝርያ እና Nastasyinsky በር በታችኛው ዓለም ውስጥ ነበሩ ነበር. አፈ ታሪክ መሠረት, ኢቫን Grozny በሞስኮ ከ ልትወልድ ስለ ነበረ ማን ለውድ ባለቤቱ Anastasia, ስም ከተማ ወደ ዋና መግቢያ ሰጥቷል. አካባቢ የባንዱ አካል ነበር እና ሰሜን ሕይወት ሰጪ ምንጭ ሞቅ ያለ (ጭቅጭቅ) ካቴድራል ውስጥ ትገኛለች.

ካቴድራል ካሬ የባንዱ የቀድሞ እና የአሁን ነገሮች

ካቴድራል አደባባይ - ሌላው ገዳም, ወንድ, በ "ልብ" Arzamas ምሥራቅ ይገኝ ነበር. በውስጡ A በምኔቱ የተነሳ, ዮሐንስ 1706 ላይ የተመሠረተ በመሆኑ Vvedensky ገዳም ዝነኛ ነው Sarov hermitage. አሁን አንድ ገዳም ነው. ሆኖም ግን, ትንሣኤ ካቴድራል (Arzamas) ነው ከተማ ዋና ዕንቁ, የተከበቡ በዚያ ሌላ ትኩረት የሚስብ ሕንጻ,. ይህ ሕንፃ አጥቢያ አንቲኩቲስ መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ ከተሠራው. ይህ ትኩረት የሚስብ ነው በሩሲያ ውስጥ አንድ የተለመደ የሲቪል ሕንፃ ብቻ የተቀሩት መዋቅር ነው. አያቱ እና አባት Arzamas አቅራቢያ ይኖሩ ነበር - ይህ የትንሣኤ ካቴድራል ፓትርያርክ Kirill ሕይወት ጋር የተያያዘ በመሆኑ መሆኑ መታወቅ አለበት.

በ ፓትርያርኩ ሰርግዮስ ሥልጣን

በተጨማሪም የትንሣኤ ካቴድራል (Arzamas) ከምናሳየው ሌላ ፓትሪያርክ ሕይወት ጋር የተያያዘ ነው - ሰርግዮስ. አያታቸው, ኢቫን Dmitrievich Stragorodsky, 32 ዓመት እርሱ የትንሣኤ ካቴድራል አንጋፋ ካህን ውስጥ አገልግሏል. በ 1943 ሰርግዮስ ፓትሪያርኩን ዙፋን ተመረጠ ጊዜ: ጠየቀ የመጀመሪያው ነገር Arzamas ውስጥ አምልኮ ትንሣኤ ቤተክርስቲያን መክፈት ነበር. ቮልጋ ካቴድራል በዚያው ዓመት ውስጥ ተከፈተ በአሁኑ ቀን የተረፉት በጣም ጥቂት አንዱ.

የአምልኮ ይንጡ

መጀመሪያ XX ክፍለ ዘመን መላው አሮጌው ከተማ ገዳም አንድ ነጠላ የባንዱ አንድ ዓይነት ነበር - ይህ አምልኮ ውስጥ ከ 40 ቦታዎችን ነበር. ልዩ, ልዩ ውበት ሴንት ፒተርስበርግ ከ ሕይወታቸውን, ሳይንቲስቶች ሳይጋለጡ, አውሮፓ ውስጥ ጥብቅና መጣ. ነገር ግን በ 1917 ወደ ሥልጣን መጣ, ወታደራዊና የለሾች ይህን ቦ ttom ጋር በሕይወት አለን ይህም ሁለት, በመተው, 38 ነገሮች አጠፋ - ለራሱ ትንሣኤ ካቴድራል (Arzamas) እና አዳኝ ገዳም ውስጥ መለወጥ ቤተ ክርስቲያን, ድስትሪክቱ ውስጥ ጥንታዊ. የከተማው ነዋሪዎች ያላቸውን ቁጣ በእነርሱ መበተን አልሰጠሁም. ሌኒንግራድ ውስጥ ካዛን ካቴድራል መሠረት ላይ - ትንሣኤ ቤተክርስቲያን ላይ ክህደትን ወቅት በኋላ ላይ አምላክ የለሽነት እና ሃይማኖት አንድ ሙዚየም ተከፈተ, እስረኞች የሚሆን ማደሪያ ነበር.

ልዩ ውበት

ይህ መታወቅ አለበት ዘንድ ሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ታዋቂ ካዛን ካቴድራል ሁለቱም ላዩን ካቴድራል Arzamas ውስጥ ያስታውሰናል. ይህ ፕሮጀክት ደራሲ, Mikhail Petrovich በቆሮንቶስ, በልጅነቱ ታላቅ Andreya Nikiforovicha Voronihina, ወደ ካዛን ካቴድራል ምክንያት ፕሮጀክቱን ጸሐፊ አንድ ተማሪ ነበር እውነታ ተብራርቷል. MP በቆሮንቶስ (1788-1851) arzamaztsem - 1814 ውስጥ የተመሰረተው በትንሣኤ ካቴድራል የሩሲያ classicism ተሰጥኦ መሐንዲስ ቅጥ ውስጥ የተዘጋጀ ነበር. 28 ዓመታት ይህን ቤተ መቅደስ ገንብቷል. በትንሣኤ ካቴድራል (Arzamas) NN Pomerantcev ማግኘት አልቻለም, ለቤቶቹ-መልሶ መካከል የሩሲያ ሕንፃ በዚያ connoisseur በጣም ውብ እና ፍጹም ነው; የእርሱ በሞስኮ ወይም ሩሲያ ውስጥ በሌሎች ከተሞች ውስጥ ወይ እኩል. ሥላሴ-Izmailovo እና ማብራቱ ካቴድራል - ብቻ ሁለት ታዋቂ የሩሲያ አርክቴክት V. ፒ Stasova በ ሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ካቴድራል ግንቦት ጋር ሲነጻጸር.

ሩሲያ ታላቅነት ምልክት

አሁንም 1598 ላይ ንጉሥ Fedor Ioanovich ወደ reliquary መስቀል በእርዳታ ነው የትንሣኤ ገጠር ቤተክርስቲያን, ለመተካት አዲስ ቤተ ክርስቲያን ግንባታ ፕሮጀክቱ በጣም ጥም ተደርጎ ነበር - አንዳንድ ጡብ ፋብሪካዎች ተሠርተው ነበር; ስሙ ነበር - ". ካቶሊክ" የቤተ መቅደሱ ግንባታ ታላቅ ክስተት እና አፈ እና ምሳሌ ይወርሰዋል ነበር.

በተመሳሳይ ጊዜ አይግዛው እና የተመጣጠነ እና, ግርማ, solemnity እና መቅደሱ monumentality, ሩሲያ ታላቅነት እና ኃይል ለማመልከት ታስቦ ነበር. ስለዚህ እኔ ደራሲ እና የፕሮጀክት መሐንዲስ ፈጣሪ, የፓርላማ ቆሮንቶስ ትንሣኤ ካቴድራል (Arzamas) ጋር ተገናኘሁ. ፎቶ, ከዚህ በታች በተያያዘው ወደ ህልሞች እና ህልሞች ሙሉ ተገነዘብኩ ነበር መሆኑን ያሳያል.

ቤተ መቅደሱ አርክቴክቸር

ከፍተኛ ደረጃ መሠረት, አንድ የግሪክ መስቀል ነው; ወደ ካሬ ላይ ይመደባሉ - አንድ ተቀምጦበት መዋቅር ላይ የተመሠረተ ነው. ርዝመት እና ስፋት እርስ በርስ ጋር እኩል ናቸው, 64 ሜትር መድረስ. , ማዕከሉ 12 መስኮቶችን ያለው ትልቁ ሲሆን አምስት ሉላዊ ጉልላት, በመገንባት ያጌጠ. አራት መመላለሻ ህንፃው ገንዘቡም የአንገት ዙሪያ 13 ሜትር አምድ (48 ሰቅል) ቅጽ ላይ የተመሠረተ, አራት ጎኖች እና ከፍተኛ gables ላይ ዝግጅት አደረገ.

የ pediments ላይ ቅዱሳዊ ትዕይንቶች መካከል ትልቅ በጠጠር ናቸው. እያንዳንዱ ከመንገዱ ከ ውስጣዊ እንዲያገልሉ አንድ ተዳፋት አለው - - ቀጥተኛ አይደለም አንዳቸውም ይህም 24 መስኮቶች, ብርሃን ሙሉ ሰፊ, ብርሃን, ማድረግ. ጳውሎስ, ስለ ውስጣዊ ሥዕሎቹ, ብርሃን ቡናማ ቶን የተቀመመ የእንጨት ተሸካሚ, ጠቅላላ ለስለስ ጋር ተሰልፈው - ሁሉም ነገር በአንድ በጸሎት ስሜት አለው.

መቅደስ ቅብ

ይህ አርቲስት-መምህር ሀ V. Stupina ጥረት በኩል በዚህ ከተማ ውስጥ ደቀ V. Perov, መሐንዲስ ኤም ፒ Korinfsky, የስርዓተ ክወና Serebryakov ነበሩ ይህም ቀለሙ Arzamasskaya ትምህርት ቤት, የተፈጠረው መሆኑ መታወቅ አለበት. ከ 1834 እስከ 1837 ድረስ የመጨረሻው ልጁ አሌክሳንደር እና ሌሎች አርቲስቶች stupintsami እርጥብ ልስን ግድግዳዎች እና Arzamas መካከል በጣም ኩራት ካለው መቅደስ, ልጅ ካዝና ላይ በቀለም ያሸበረቁ ነበር. ክርስቶስ ትንሣኤ ካቴድራል የኢየሱስ ክርስቶስ ሕይወት አስቀምጧል ይህም 14 ግዙፍ ሸራው, ለ ዝነኛ ነው. የ አኃዝ ሕይወት-መጠን ናቸው. ናሙናዎች ለ ምዕራባውያን ቀለሙ ድንቅ የተወሰደ ነበር. 4 ሌሎቹም - ልክ ከዚህ በታች ከ 12 ቱ ሐዋርያት መካከል ቅርጾች መካከል መስኮቶች ዋናው ጉልላት,.

የ iconostasis እና ካቴድራል ዙፋኖችም

የተቀረጸ, ቆንጆ iconostasis Lomakin ወንድሞች, ባሲል እና Klim, ዛሬ ተጠብቀው. ለ ይታወቃል ያለውን ሰብዓዊ እድገት ተሰጥኦ ሰዓሊ Alekseev (ልጅ-በ Stupin) ውስጥ የተሠራ ክርስቶስ የእግዚአብሔር እናት እና አዶዎችን ጋር ያጌጠ በንጉሡ በር, ወደ የቅዱስ የይስሐቅ ካቴድራል ቀለም በኋላ. ክርስቶስ ትንሣኤ ክብር ወደ ማዕከላዊ ዙፋን ቀደሰ. የቀኝ የጸሎት ቤት Aleksandra Nevskogo እና Voronezh ስለ Mitrofan ክብር የተቀደሰ. መጽሐፍ ቅዱስ ሰማዕት ዮሐንስ ተዋጊው ክብር - ይቀራል. ወደ ግራ እና ቀኝ semicircular በተበጁት ነጠላ ሆኖ ይገኛል iconostasis ጋር ሁለት የጸሎት ቤት አሉ የተሠራው - ቅዱስ ድንግል (በስተቀኝ) በማክበር, የሁሉም ቅዱሳን (በስተግራ) ክብር. መሠዊያዎች ያላቸውን የግንባታ እንደ አልተሾመም ነበር.

ዋናው በዓል ቀን, እና ካቴድራል ያለውን ቤተ መቅደስ

በሩሲያ ውስጥ እያንዳንዱ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ዋነኛ በዓል ቀን አለው. 1887 ጀምሮ ያለው ሲሆን ትንሣኤ ካቴድራል (Arzamas). ንግስት ሄለና በትንሣኤ በኢየሩሳሌም ቤተክርስቲያን ውስጥ የተቀደሰ ጊዜ የዚህ በዓል ታሪክ, ኋላ በ 335 ይሄዳል. ይህ ቀን "ትንሣኤ" ተብሎ ተጠርቷል. እያንዳንዱ ደብር ውስጥ Arzamas ሁለት መቅደስ እንዲኖራቸው ነበር - ሞቃትና ቀዝቃዛ እንዳትበድል ምድጃዎች, እና መንፈስ ቅዱስ የትንሣኤ ካቴድራል ነበር. የአገልግሎት ፋሲካ እና የማቆሚያ ሽፋን ከ በውስጡ ይካሄዳል. ካቴድራል አምላክ የለሽነትና ሙዚየም ነበረ ጊዜ, አምልኮ አጠፋ ቦታዎች ነገሮችን ወደ ታች ወሰደ. በመሆኑም ኤልያስ ቤተ ክርስቲያን ከ ፍትሐዊ አመጡ እና (ይህም ስድስተኛን መቶ በግምት የርሱ ብቻ በማድረግ) በ XVII ክፍለ ዘመን ውስጥ ያገኙትን ነበር ይህም የጌታ መስቀል ሕይወት-መስጠት. - የቤተ መቅደሱ ጥንታዊ ቤተ መቅደስ በ "ስቴት dane" ነው የትንሣኤ አንድ አዶ ስድስተኛን ክፍለ ዘመን (ወደ ሲዖል መውረድ). ይህ Ivanom Groznym በእርዳታ ነበር. እዚህ አንድ ጽሑፍ መጻፍ አይችልም ይህም ጥቂት መቅደስ ናቸው. እነሱን ለማየት, እና አንድ አስደናቂ ቤተ መቅደስ ታሪክ ለማወቅ, የማን አድራሻ ነው ትንሣኤ, ያለውን ካቴድራል ይጎብኙ: pl. ካቴድራል, 19, Arzamas, Nizhny ኖቭጎሮድ ክልል., ሩሲያ, 607720.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 am.unansea.com. Theme powered by WordPress.