የህዳሴ ፍልስፍና

የሚለው ቃል "መነቃቃት" ትርጉም ይህ ውስጥ አሥራ አራተኛ የታደሰ ፍላጎት ላይ ለሚደርሰው እውነታ ጋር የተገናኘ ነው በጥንት ባህል, ጥበብ, ፍልስፍና. በተመሳሳይ ጊዜ የምዕራብ አውሮፓ አዳዲስ የአገሬው ተወላጅ ባህል መከሰታቸው ነው. በመካከለኛው እና ህዳሴ ፍልስፍና ምክንያት በክርስቲያን ባህል ፍላጎት ያለውን የመቀነስ በዋናነት እያንዳንዱ የተለያየ.

የህዳሴ ፍልስፍና ገጽታዎች

የመጀመሪያው እና የዓለም አዲስ ግንዛቤ መካከል ያለው ዋና ልዩነት የሰው ችግር የአመለካከት ለውጥ እንዲሆን ተደርጎ ነው. እሱ የመማር እና አስተሳሰብ ማዕከል ሆነ. በዚያ ዘመን ፈላስፎች ቁሳዊ ተፈጥሮ እና ሰው መንፈሳዊ ባሕርያት በሁለቱም ላይ እኩል ፍላጎት ናቸው. ይህ የማየት ጥበባት ውስጥ ጎላ አድርጎ ነበር. ፈላስፎች በንቃት ሰው, አካላዊና መንፈሳዊ ባሕርያት ስምም ልማት ሃሳብ ለማስፋፋት ጀምሮ ነው. ይሁን እንጂ ይበልጥ ትኩረት ወደ መንፈሳዊ ዓለም ምስረታ ይከፈላል. ይህ ታሪክ, ሥነ ጽሑፍ, ጥበብ እና የንግግር ልማት ነበር.

የህዳሴ ፍልስፍና የመጀመሪያው የሰብዓዊነት ሐሳብ ወደፊት ማድረግ ይጀምራል. ይህ አመለካከት አገላለጽ, ልማት እና ደስታ ነጻነት ወደ ቀኝ ጋር, እንደ ግለሰብ አንድ ሰው ያለውን ዋጋ ይገነዘባል. ህዳሴ የሥነ ምግባር መሠረታዊ መርሆዎች መካከል አንዱ ተምሮም ማሳደድ: ለሰው መንፈስ ጽኑዓን ነው. የህዳሴ ፍልስፍና ተፈጥሯዊ ፍጡር ሆኖ, ግን ደግሞ ፈጣሪ ራሱ አድርጎ ብቻ ሳይሆን ሰው ይቆጥረዋል. ከዚህ ጋር በትይዩ የሰው ኃጢአተኝነት ላይ እምነት ያዳክማል. ይህ በራሱ አንድ ፈጣሪ ይሆናል; ምክንያቱም እሱ ከአሁን በኋላ እግዚአብሔር ያስፈልገዋል. የዚህ እንቅስቃሴ መሃል ፍሎረንስ ነበር.

የህዳሴ ፍልስፍና ለማግኘት እና ትምህርት ባሕርይ ነው - pantheism. ይህ ከተፈጥሮ ጋር በእግዚአብሔር ማንነት ላይ የተመሠረተ ነው. በዚህ ኮርስ ያዝ ማን ፈላስፎች, አምላክ በሁሉም ነገሮች ውስጥ ይገኛል ብለው ይከራከራሉ. በተጨማሪም አምላክ ከዓለም ፍጥረት ተከልክሏል. የህዳሴ ፍልስፍና ነቀል ጽንሰ redefines ተፈጥሮ, ሰው እግዚአብሔር. የአጽናፈ ትምህርቶች መሠረት አምላክ የተፈጠረ, ነገር ግን ቋሚ አለ እና ሊጠፉ አይችሉም ነበር. አምላክ እንዴት በውስጡ ንቁ መርህ መካከል በጣም ተፈጥሮ ውስጥ ነው. ይህን ሐሳብ በጣም ታዋቂ ተወካይ ጆርዳኖ ብሩኖ ነበር.

የተፈጥሮ ፍልስፍና ደግሞ ዋና አንዱ ነው የፍልስፍና ሞገድ የህዳሴ ነው. ይህ ፍልስፍና ጽንፈ, በተለያዩ ዓለማት እና ጉዳይ ራስን እንቅስቃሴ መኖሩን ስፍር እስከ ዘላለምም ያለውን ችግር በመፍታት ነው. በዚህ ጊዜ, ጉዳዩን ጥንካሬና ሙሉ ንቁ የፈጠራ, እንደ አውቆ መሆን ይጀምራሉ. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ጉዳይ ነጥሎ ችሎታ ዓለም ነፍስ ተብሎ ሊለወጥ ነው. ይህ ጉዳይ ውስጥ ነው እና ሁሉም ነገር ቅድሚያ ይሰጠዋል. በተመሳሳይ ጊዜ, ሥነ-መለኮት ከ በደንብ የተለየ ይህም የሰማይ አካላት, ያለውን እንቅስቃሴ አዳዲስ አቀራረቦችን ገልጸዋል ነበር. የዚህ ሐሳብ ያለው ምርጥ-የሚታወቁ ተወካዮች Nikolay Kopernik, Nikolay Kuzansky ናቸው Erazm Rotterdamsky.

ከእግዚአብሔር ጋር ይህ አዲስ ግንኙነት, እና ኦፊሴላዊ ቤተ ክርስቲያን ትችት ስለ ሙከራ እና የካቶሊክ እምነት ይስፋፋ ሆኖ አገልግሏል. የህዳሴ ፍልስፍና ፍጹም ውስጥ የጥንት ፈላስፎች እውቀት ትምህርቶች እና መርሆዎች ያስነሳል. አዲሱ ፍልስፍና ጽኑ ወደ ሳይንስ ሃይማኖት መሠረት መሆን አለበት ነው. አስማት እና መናፍስታዊ ድርጊቶችን ከፍተኛ ቅጾች ተደርጎ መታየት ይጀምራሉ ሳይንሳዊ እውቀት ነው. ፈላስፎች ጥንታዊ ሃይማኖታዊ ትምህርቶች ላይ በጣም ፍላጎት ነበር.

ተግባራዊ እውነት መስፈርት, የህዳሴ ፈላስፎች አጥንተው, የሳይንስ ዘመናዊ ዘዴ መሠረት ነው. በሰው እና ተፈጥሮ መካከል ቀጣይነት ማቅረቢያ ጊዜ አንድ ፍልስፍና የዳበረ, ጽንፈ ዓለሙ እና ምድርን ፈላስፎች ቀጣዩን ትውልድ መሠረት እንደ ተወሰዱ. በተጨማሪም ህዳሴ ልማት የሚሆን ይስፋፋ ነበር ተምኔታዊ ሶሻሊዝም. በ ለስፔይን በ የገለጻቸው ሐሳቦች ባህል ላይ ሳይሆን በሁሉም ማህበራዊ ህሊና ላይ ብቻ ሳይሆን አንድ ግዙፍ አስተዋጽኦ አበርክተዋል.