Eudemonism - ይህ ምንድን ነው? ምሳሌዎች eudemonism

"Eudemonism" - የማን እሴት ቃል በቃል "ደስታ", "ደስታ" ወይም "ብልጽግና" እንደ ግሪክኛ የተተረጎመው ነው አንድ ጽንሰ. ይህ የሥነ ምግባር መመሪያ በጥንት ጊዜ ውስጥ በጣም ብዙ ተከታዮች ነበሩት. እኛን eudemonism, ፈላስፎች ግለሰብ አስተያየት ምሳሌ ነው ነገር እንመልከት.

እኔ ደግሞ ተመሳሳይ እንቅስቃሴዎች በርካታ ትኩረት ለመሳብ ይፈልጋል. በተለይም, ምን የተለየ hedonism eudemonism utilitarianism ለማወቅ.

eudemonism ምንድን ነው

Eudemonism - ስነምግባር በዚህ አቅጣጫ, በአካባቢ ጋር ደስታና በሚስማማ ማሳደድ ይቆጠራል የት የሰው ሕይወት ዋነኛ ዓላማ መሆን. እንዲህ ያሉት ሐሳቦች በጥንቱ የግሪክ ፈላስፎች መካከል ስነምግባር ዋና መርህ ናቸው. በዚህ አቅጣጫ የመጀመሪያው ነጥብ አባላት የግል ነጻነት እና የሰው ልጆች ከሁሉ ስኬት የነጻነት ተደርገው ናቸው Socratic ትምህርት ቤት, ንብረት.

ጥንታዊ የግሪክ ፍልስፍና ውስጥ Eudemonism

ደስታን ጥንታዊ የግሪክ ፈላስፎች ምግባር ንድፈ ውስጥ በተለየ ይስተናገዳሉ. ለምሳሌ ያህል, ትምህርት አፖሎጂስቶች አንዱ - አርስቶትል - እርካታ ስሜት በጎነት ብቻ ጊዜ ማሳደድ አገኙ ነው ብለው ያምኑ ነበር. ፈላስፋ እንደሚለው, ሰው ማሰላሰል ዓለም ጀምሮ በገነቶችና የሆነውን ጥበብ, ማሳየት አለባቸው.

በምላሹም, ኤፊቆሮስ እና Democritus የሆነ ውስጣዊ መንፈሳዊ ጸጥታም እንደ ደስታ ይቆጠራል. ለእነሱ ሁሉ ቁሳዊ የመጨረሻው ቦታ ላይ ነው. እነዚህ ፈላስፎች አትመካ አስከፊ አመኑ. በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ለሴሚ አሳቢዎች ከሻለቆችና እና የቅንጦት የጎደለው ቀላል ምግብ ውስጥ እርካታ, ትሑትና ልብስ, ተራ የመኖሪያ ቤት, ለማግኘት.

Antisthenes - - ፍልስፍና Cynic ትምህርት ቤት መሥራች ደግሞ ደስታ የሰው ልጆች ፍላጎት አስፈላጊነት አያግደውም ነበር. ሆኖም, እሱ አካላዊና አእምሯዊ ደስታ ለማግኘት አስፈላጊ ጽንሰ ሐሳብ ጋር አይተባበሩም ነበር. ይህም, እሱ መሠረት, ውጫዊ ሁኔታዎች አንድ ቁጥር ላይ አንድ ሰው ጥገኛ ያደርገዋል ነው.

ፍልስፍናዊ መሠረተ ትምህርት ትችቶች

ዋናው ሃያሲ eudemonism ፍልስፍና አማኑኤል Kant ነው. እሱም ሰዎች ብቻ አእምሯዊና አካላዊ እርካታ ይፈልጋሉ አይችሉምም ከሆነ ማኅበረሰብ ውስጥ ምግባር የጥገና የማይቻል ነው ብለው ያምኑ ነበር. ይህ ፈላስፋ ያህል, በጎነትን ዋና ዝንባሌ ህብረተሰብ የራሱን ዕዳ አተገባበር ይደግፋሉ.

በዘመናችን eudemonism ተገለጠ መጠን

ውስጥ በዘመናችን ፍልስፍና eudemonism የፈረንሳይ በማቴሪያሊዝም ጽሑፎች ውስጥ ከመሠረቱ. በተለይም, ተወዳጅ ደግነቱ ህይወታቸውን ሕልውና የተሻለ ሁኔታዎች ፍለጋ ላይ ናቸው በመላው ሰዎች በጣም ኋላቀር ፍጡሮች እንኳ ማድረግ ይቀናቸዋል አለ ማን Feuerbach ሥነምግባራዊ ትምህርቶች, ነበራቸው. ሆኖም, ፈላስፋ መሠረት, ሰው ሌሎች, እኛም ለምንወዳቸው በተለይ ሰዎች ምንም ደስታ ሙሉ በሙሉ ተጠናቅቆ ሊሆን አይችልም. ስለዚህ, በራስ ወዳድነት ምክንያት, አንድ ሰው ከእነርሱ ተመሳሳይ ምላሽ ለመቀበል የምትወዳቸው ሰዎች መንከባከብ ይኖርበታል. ጽንሰ ውስጥ የግል ደስታ ጋር የማይጋጩ ተወዳጅ አቅጣጫ Feuerbach መሥዋዕታዊ ባህሪ evdemonisticheskoy.

ዘመናዊ ንድፈ eudemonism ውስጥ - ይህ በጣም የተወሳሰበ ጽንሰ-ሐሳብ ነው. ዛሬ ፍልስፍናዎች ግለሰቡ የራሱን ሕይወት አዎንታዊ ግምገማ እንደ ደስታ መግለጽ. በአንድ ጊዜ ሁልጊዜ ምንም ይሁን የሰው ባህሪ ሕይወት ውስጥ የሚከሰቱ ፍርሃት, ለራሱ ጋር ውጥረት ውስጣዊ ትግል, መከራ ሊኖር ነው.

ቡዲዝም ውስጥ Eudemonism

ውስጥ evdemonisticheskomu ትምህርት በ ምሥራቅ ፍልስፍና በደህና ቡዲዝም እውቅና ይቻላል. የሚባሉት ኒርቫና ላይ ስኬት - ሁሉም በኋላ የዚህ እምነት ዋና እንደሚቀየሩ በሌላ አባባል ሁሉ መከራ ማስወገድ የሚያስችል ፍላጎት ነው. ቡድሂስቶች, ክርስቲያኖች, ሙስሊሞች ወይም የለሾች - ዳላይ ላማ XIV ቃል ላይ የተመሠረተ, ደግነቱ ሰዎች ሁሉ, ማን እንደሆኑ ምንም ይቀናናል. በመሆኑም ቡዲስቶች መሠረት, የእኛ ሕይወት እንቅስቃሴ ዋና አቅጣጫ ውስጣዊ ሰላምና የአእምሮ እርካታ ላይ ማግኘት ነው.

የ eudemonism hedonism ይለያል

ጥሩ ምርጫ ለማሳካት በ እያስተማሩ hedonic መሠረታዊ ሕይወት ይቆጥረዋል. ሊታይ የሚችለው እንደ hedonism eudemonism ተመሳሳይ ዓላማ ጋር ንድፈ ናቸው.

ወደ ኤቲክስ አንድ በመገዛት መንስኤ አንድ ታዋቂ የግሪክ ፈላስፋ Aristippus ነበር. አዝናኝ እና ሸካራ - - ሥቃይ ለስላሳ: እርሱ ጽንፍ እና የሰው ነፍስ ሁኔታ ሁለት ተጻራሪ እንዳሉ ይታመናል. የ መማረካችን Aristippus ንድፈ ሐሳብ ላይ የተመሠረተ, ደስታ ወደ መንገድ እርካታ ለማሳካት እና መከራ ማስወገድ ነው.

ወደ hedonism ወደ በመካከለኛው ዘመን ወቅት በተወሰነ የተለየ ተመለከተ. ሃይማኖት ማዕቀፍ ውስጥ ሳይንቲስቶች ግምት ምዕራባዊ አውሮፓ ፈላስፎች. በዚያን ጊዜ ፈላስፎች የግል ጥቅም እና የበታች ጠቅሊይ መለኮታዊ ፈቃድ ምንም እርካታ አየሁ.

utilitarianism

eudemonism utilitarianism ያሉ እንቅስቃሴዎች ምን ተመሳሳይነት ናቸው? የላቸውምን ደስታ አካል አድርገው ለኅብረተሰቡ ጥቅም በማምጣት ሆኖ ይታያል. ጀረሚ Bentham መካከል በፍልስፍና ጽሑፎችንም ላይ ከቀረቡት ትምህርቶች ዋና ዋና ዶክትሪኖችን ዘርዝር. ይህ የበሰለ ወደ የላቸውምን ጽንሰ ሐሳብ መሠረት ገንቢ ነው ነበረ.

የሥነ ባህሪ ፍላጎት, ከፍተኛ የሰዎች ቁጥር ወደ ትልቁ ጥቅም ማምጣት የሚችል ነው - በውስጡ የቃላት, eudemonism መሠረት. ይሁን እንጂ, እዚህ ላይ ያልተፈታ ችግር አጠቃላይ እና የግል ፍላጎቶች መካከል በርሱ መኖር ነበር. ይህን ግጭት ለመፍታት, መላው የ የላቸውምን ውስጥ ተቋቋመ ምክንያታዊ egoism ንድፈ. ሁለተኛውን ላይ የተመሠረተ, አንድ ሰው ለሕዝብ ጥቅም ጋር በተያያዘ ምክንያታዊ የግል ፍላጎት ለማርካት መሆን አለበት. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ወደ ግለሰብ ፍላጎት ከሌሎች ሰዎች ጋር ሊጣመር ይሆናል.

መደምደሚያ ላይ

ፍልስፍና ውስጥ ይታያል eudemonism ሊሆን ይችላል - ይህ የሥነ ምግባር መሠረታዊ መስፈርት እና ሰብዓዊ ባሕርይ ዋነኛ ዓላማ የግል መልካም ማሳደድ እንዲሁም ለምንወዳቸው ሰዎች በሙሉ ደስታ እውቅና አቅጣጫ ነው.

በተለይም, hedonism እና utilitarianism ውስጥ በርካታ ተመሳሳይ ምግባር ትምህርቶች, ደግሞ አሉ. eudemonism, ተለይቶ ደስታ እና ደስታ ውስጥ መማረካችን ንድፈ ተወካዮች,. Utilitarians የሞራል እርካታ ሰብዓዊ ባሕርያትን ያለ የማይቻል ነው ለማሳካት እንደሆነ ይታመናል. በምላሹም, የቡድሃ ትምህርቶች መሠረት, ደስተኛ ራሱን መረጋጋትና ውስጣዊ እና ውጫዊ ሁኔታ ለመድረስ የሚተዳደር ብቻ አንድ ተደርጎ ሊሆን ይችላል.

ዛሬ eudemonism - ይህ እንዲሁ-ተብለው መሠረቶች አንዱ ነው ፖዘቲቭ ሳይኮሎጂ. ይህ አካባቢ ጥንታዊ የግሪክ ፈላስፎች የበለጠ ሥነምግባራዊ ትምህርቶች ታሪክ ያለው የሚያስገርም ነው, እና ድንጋጌዎች በዘመናችን ተገቢ ይቀራሉ.