የሳራዒይ ሰይፎች. የጃፓን የጦር መሳሪያዎች እና አይነቶች

ከ 1603 (እ.ኤ.አ) ጀምሮ የቶኩጋዋ ሹካውት ህግ ከጦርነቱ ይዞት ጋር ተያይዞ ነበር. የዱያ ጦርነትን ለመተካት በወታደራዊ ውድድሮች የቴክኖሎጂ እና ፍፁምነት ዘመን ነበር. ከሰይፍ ጋር የተያያዘው ጥበብ "ኪንጁትስ" ተብሎ የተጠራ ሲሆን ውሎ አድሮ ግን መንፈሳዊ ራስን ማሻሻል አደረገ.

የአንድ ሳራራይ ሰይፍ ትርጉም

እውነተኛ የሱማራ ሠይሎች የጦር ሰራዊነት ወታደሮች ብቻ አይደሉም ነገር ግን የሳሞራይያው ተምሳሌት, የክብር እና የጀግንነት ምሳሌነት, ድፍረት እና ወንድ. ከጥንት ጊዜ ጀምሮ መሣሪያው ለሴት ልጃቸው የፀሃይቷ አማልክት እንደ መሬት የተሰጠው ቅዱስ መሬት ነው. ሰይፉ ክፋትንና ኢ-ፍትሃዊነትን ለማጥፋት እና መልካሙን ለመጠበቅ ብቻ ጥቅም ላይ መዋል አለበት. እርሱ የሺንቶ አምልኮ አካል ነበር. መሣሪያዎቹ ቤተመቅደሶችን, ቅዱስ ሥፍራዎች ያጌጡ ነበሩ. በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን የጃፓን ቄሶች ሰይፍ መፈጠራ, ማጽዳትና መፈክፈፍ ላይ ተሳትፈዋል.

ሳምራውያኑ ምንጊዜም ቢሆን የጦር ተዋጊዎችን ይይዛሉ. ሰይጣኖች በዋናው ማእዘን ውስጥ - በቶኮኖማ ውስጥ በቤት ውስጥ የክብር ቦታ ተሰጥቷቸዋል. በቲቲኬክ ወይም ካናካክ በተቆለፈው ቦታ ላይ ተቀምጠዋል. ወደ አልጋ በመሄድ ሳሞራውያኑ በጭንቅላቱ ላይ ጭንቅላቱን በእጁ ይዞ ነበር.

አንድ ሰው ድሃ ሊሆንም ይችላል, ነገር ግን በጣም ውድ በሆነ ብረት ውስጥ በጣም ጥሩ የሆነ ሽፋን አለው. ሰይጣኑ የመወንደልን አጽንኦት በመግለጽ አርማ ነበር. ለሳቂዎች ሲባል ሳምራውያኑ የራሱን ህይወትና ቤተሰቦቹን የመሠዋት መብት ነበራቸው.

የጃፓን ተዋጊ ስብስብ ስብስብ

የጃፓናውያን ተዋጊዎች ሁሌም ሁለት ሰይፎችን ይዘው ይይዙ ነበር, ይህም የሳሞራዎች እንደ ሆኑ ያመለክታል. የጦር ተዋጊው ልብስ (ረጅም) አጭር እና አጭር ነጭ ነበር. ረጅም የሱማሬ ሰይጣኑ ካታና ወይም ዲንቲ (ከ 60 እስከ 90 ሴ.ሜ) - ከ 14 ኛዉ ክፍለ ዘመን ዋናው የሱማራዉ የጦር መሳሪያ. እርሱ በቀበቶው ላይ ቀበቶ ነበር. ሰይፉ በአንደኛው ጎን ተስሏል, ኮምጣጤ እና እጀታ ነበረው. የጦርነቱ መምህራን በጨረቃ ፍጥነት መትረፍ የሚችሉት እንዴት እንደሆነ ያውቃሉ, በጥቂት ሰከንደፍ ጊዜ ውስጥ አንድ ጥይት ይሠራሉ. ይህ ዘዴ ኢጁትሱ ተብሎ ይጠራል.

የአጭር የሱማሩ ሰይፍ የቪኩዚዜሲ (ሻቶ ወይም ኮዲታ) በሁለት ጫፍ ላይ (ከ 30 እስከ 60 ሴ.ሜ) በቀጭኑ ላይ በቀጭኑ ተለጥፎ በተጨባጭ ሁኔታዎች ውስጥ በተደጋጋሚ ጊዜያት ጥቅም ላይ ውሏል. በዎካሺሺ ጦር ተዋጊዎች የተገደሉትን የራሳቸውን ተቃዋሚዎች ቆርጠው ወይም በቁጥጥር ስር መዋል ጀመሩ, ሴሙኩ - የራስን ሕይወት ማጥፋት. ብዙውን ጊዜ ሳሞራ ከካታ ጋር ይዋጋ የነበረ ቢሆንም, በልዩ ትምህርት ቤቶች ላይ ግን በሁለት ሰይፎች ላይ ውጊያ ተካሂደዋል.

የሱማራ ሠይቆች ዓይነቶች

ከአዲሱ ስብስብ በተጨማሪ ወታደሮች ጥቅም ላይ የሚውሉ በርካታ የጃፓን ሰይፎች ነበሩ.

• Tsurugi, tekuto - እስከ 11 ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ድረስ ያለው ጥንታዊ ሰይፍ, ቀጥ ያለ ጠርዞች ነበረው እና በሁለቱም በኩል ጥርት አድርጎ ነበር.
• ኬን ቀጥተኛ ጥንታዊ ቀዳዳ ሲሆን በሁለቱም ጎኖች የተቃለለ ሲሆን በሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ውስጥ ይጠቀልበታል.
• ታቲ - ረዥም የተጠለፈ ሰይፍ (የመለኪያ ነጥብ ርዝመቱ 61 ሴ.ሜ ነው), በአጭሩ የሚገለገለው, ከጎረቤት ጋር ይሮጣል.
• ኖዲቲ ወይም ኦዲታ - ከ 1 ሜትር እስከ 1.8 ሜትር ከፍታ ያለው ትልቅ ነጠብጣብ, በትሪኩ ጀርባ ላይ ተጭኖ ነበር.
• ቶንቲ - ጋዛ (እስከ 30 ሴ.ሜ ቁመት).
• ለሥልጠና, የቀርከሃ ሠይቆች (ሺንይ) እና የእንጨት (ድስት) ጥቅም ላይ ውለው ነበር. የማሠልጠኛ መሳሪያዎች ከሌሎች ጋር ለመወዳደር የማይታገል ተቃዋሚዎችን ለመዋጋት ሊያገለግል ይችላል, ለምሳሌ, ዘራፊ ነው.

የታችኛው ክፍል አባላት የሆኑ ሰዎች እና ወንዶች በጦር መሳሪያ የመዝለፍ መብት ላይ በተቀመጠው ሕግ ምክንያት በትናንሽ ቢላዎች እና በድብደቦች የመከላከል መብት ነበራቸው.

የ katana ሰይፍ

ካታና የጦርነት የሳራኒ ሰይፍ ነው, እሱም የጦር ተዋጊውን መደበኛ ስልት, ከትንሽ ዎካዛሺ ቢላ ጋር. በትቲቲ ማሻሻያ ምክንያት በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ጥቅም ላይ ውሏል. ካታካው በውጫዊ ቀስ በቀስ ተለይቶ ይታያል, አንድ ወይም ለሁለቱም እጆች በእጁ ወይም በጠባያቸው እንዲይዝ የሚያስችል ረዥም ቀጥተኛ እጀታ አለው. ይህ የጭንቅላት መሃል ነጠብጣብ እና የጠቆረ ቁስል አለው. የሰይፉ ክብደት 1 - 1.5 ኪ.ግ ነው. ጥንካሬ, ተጣጣፊነት እና ጠንካራነት የሳራፊያው የዝታ ሰይፍ ከሌሎች የቦላዎች አንዱን ቦታ በመቁጠር የአጥንት ጠመንጃዎችን እና የአውሮፓን ሰይፎችን ይበልጣል, አጥንትን, ጠመንጃዎችን እና የብረት አሞሌዎችን ይቆርጣል.

አንጥረኛ የጦር መሣሪያን ማራመጃ አልተጠቀመበትም, ስለዚህ በእሱ ቁጥጥር ስር ያሉ ሌሎች ጌቶችም አሉት. ካታና በቡድኑ ስራዎች የተሰበሰበ ንድፍ ነች. ሳራራይስ በተደጋጋሚ የሚለብሱ ብዙ ተጨማሪ መለዋወጫዎች ነበሯቸው. ለብዙ መቶ ዘመናት ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋል, መልክም እንደ ሁኔታው ይለያያል.

የ katana ታሪክ

በ 710, ታዋቂው የጃፓን አሻንጉሊት Amakuni በጦር ሜዳ በጦርነት ተጠቅሞ በጥይት ይጠቀማል. ከተለመደው የብረት ሳጥኖች የተሰራ ሲሆን የሻም ቅርጽ ይኖረዋል. ቅርጹ እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አልተለወጠም. ከ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ካታከኮች የንጉሶች መኳንንቶች እንደሆኑ ተደርገው ይታያሉ. በአሽካታጋ ሾጌዎች ህግ መሰረት, የሳሞራ ምደባን ዕድል የሆነው የሁለት ሰይፎች ባለቤትነት ወጡ. የሳምፈራን ሰይፍ በወታደረኛ, በፍትሐ ብሔር እና በክብረ በአል ልብሶች ተካትቶ ነበር. በሁለቱም ሳሞራዎች ያልተለመዱ ሁለት የዛፍ ዓይነቶች ይለብሳሉ, ከየትኛውም ደረጃ እና ከሾፌ እስከ ሾገን ድረስ. ከአብዮቱ በኋላ የጃፓን ባለስልጣኖች የአውሮፓን የዱላዎችን ልብሶች እንዲለብሱ ተገድበው ነበር. ስለዚህም ካታኖች ከፍተኛ ደረጃቸውን አጥተዋል.

ካታንን የማድረግ ቁልፎች

ላባው በሁለት ዓይነት ብረት የተቀረጸ ነው. አንድ ጠንካራ የሆነ ጉልበት የተሠራው ከብስ የሚሰራ አንድ ነው, እና አንድ ተቆርጦ የተሠራው ከጠንካራ አንድ ነው. ስንዴዎችን ከመጥለቁ በፊት ብረታ ብረቱን በመጨመር እና በማቀላቀል ይጸዳል.

ከብረት የተሠራው ብረት, በተለይም የማምብዲንዲን እና ደንግስተን ያልተነካኩ የብረት ማዕድናት ካታና በመሥራት ረገድ አስፈላጊ ነበር. ብረቱ በሸክላ ውስጥ ለ 8 ዓመታት በሸክላ የተቀበረው ጌታ ነው. በዚህ ጊዜ ዝገቱ ደካማ ነጥቦቹን አጣጥሞ, ከዚያም ምርቱ ወደ ሚድኒ ተላከ. የጠመንጃ መኮንኖቹ የብረት መዶሻዎችን በመዝነቅ አሻንጉሊቱን አዙረዋል. ከዚያም የወረቀት ቅርጽ በተደጋጋሚ ተጣብቆና የተቦረቦረ. ስለዚህ የተጠናቀቀ ነጭ 50,000 ድርጣቶች ከፍተኛ ጥንካሬ ነበረው.

እነዚህ ሱናይያ ካታናዎች የተለመደው የጃሞን መስመር ባላቸው ባህሪያት የተለዩ ነበሩ. የ Tsuka ሰይፍ መያዣው ከጠቋሚው ቆዳ ላይ ተረጭቶ በጨርቅ የተሸፈነ ነበር. የማስታወስ ወይንም የክብረ በዓላት ካታና ከእንጨት ወይንም ከዝሆን ጥርስ የተሰሩ እጀታዎች ሊኖሩት ይችላል.

የ katana ባለቤትነት

በሰይፍ ውስጥ ያለው ረጅም ርዝመት ውጤታማ በሆነ መልኩ እንዲንቀሳቀሱ ይፈቅድላቸዋል. ካታናን ለመያዝ የግድ መያዣ ጥቅም ላይ ይውላል, የእጅቱ ጫፍ በግራ መዳፍ መሀከል መቀመጥ አለበት, እና ቀኝ እጃችን በጠባቂው አቅራቢያ ያለውን መያዣ ይጭናል. የሁለቱም እጆችን ሁናቴ መንሸራተት ተዋጊው ከፍተኛ ጥረት ባያደርግም ሰፊ የመርገብገብ ርቀት እንዲያገኝ አስችሎታል. ድብደባዎቹ በሰይፍ ወይም በጠላት እጅ ቀጥ ብለው ተተኩረዋል. ይህ ደግሞ የጠላት መሳሪያን ከጥቃቱ ካስወገደ በኋላ በሚቀጥለው የጭነት ምልክት ላይ ለመምታት ያስችልዎታል.

ጥንታዊ የጃፓን የጦር መሣሪያዎች

በርካታ የጃፓን የጦር መሣሪያዎች አንድ ወይም ሁለተኛ ደረጃ ዓይነት ናቸው.

• ዩሚ ወይም ኦ -ሚዩ የጃፓን ጥንታዊ መሳሪያዎች (ከ 180 እስከ 220 ሴ.ሜ) ናቸው. ቀስቶቹ በጦርነት እና በጥንት ዘመን በሃይማኖታዊ ስርዓት ውስጥ ጥቅም ላይ ውለዋል. በ 16 ኛው መቶ ዘመን እነሱ ከፖርቱጋል የተሰበሰቡ ሙሾዎች ተተኩ.
• ኢረር - በእርስ በርስ ግጭት ዘመን በጣም የታወቀው መሣሪያ (ጦር ርዝመት 5 ሜትር) ሲሆን ጠላትን ከሠረገላ ለማስጣል በእግሮች ተለጥፎ ነበር.
• ቦ - ወታደራዊ የጦርነት ፖሊስ በእኛ ዘመን የስፖርት መሳሪያዎችን የሚያመለክት ነው. ርዝመቱ (ከ 30 ሴ.ሜ እስከ 3 ሜትር), ውፍረት እና ክፍል (ክብ, ባለሶስት ጎን, ወዘተ) ላይ በመመስረት በርካታ የፖሊቲካዎች ስሪቶች አሉ.
• Yoroi-Dysi የተሰነዘረው ምህረትን ይመስል እና በጦር ሜዳ ተፎካካሪዎቻቸው ላይ የቆሰሉትን ለመደምሰስ ነበር.
• Kodzuka ወይም kotsuka - በወታደራዊ የቢራ ሰመክ ውስጥ ተዘዋውሮ የነበረው የጦር መሣሪያ ቢላዋ የሚጠጣው ለግዛታዊ ዓላማ ነበር.
• Tessen ወይም enen uti - የውትድርናው መሪ የጦር ሠራዊት. መያዣው በብረት የተሰቀለ ጥፍጥ መያዣዎች የተሰራ ሲሆን ይህም እንደ የጦርነት መጥረጊያ እና እንደ ጋሻ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል.
• ጄቲ ሁለት ጥርሶች ያሉት የውጊያ ብረት ዘንግ ነው. በቶኩጋዋ ዘመን እንደ የፖሊስ መሣሪያ ሆኖ ያገለግል ነበር. የፖሊስ ፖሊሶች የጃፓን ጦረኞች ከጦር ኃይሎች ጋር በሚያደርጉት ትግል ተከላክለዋል.
• ና ታቲቲቲ የንጉስ ጦረኞች መሳሪያ ነው, ባለ ሁለት ሜትር ርዝመቱ መጨረሻ ላይ ትንሽ የ በጥንት ዘመን በእግሮቹ ወታደሮች የጠላት ፈረሶችን ያጠቁ ነበር. በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በሳሞራ ቤተሰቦች ውስጥ እራስን ለመከላከል የሴት መሣሪያ እንደ ሴት መሣሪያ ተጠቅሟል .
• ኬኬን ለባኛ መኳንንት የጦር ሜዳ ነው. እራስን ለመከላከል ጥቅም ላይ የሚውሉ ሲሆን, የራሳቸውን ሕይወት ያጠፉ ትናንሽ ልጃገረዶች.

በጃፓን በድርጊቶች በተካሄደው የእርስ በርስ ጦርነት ጊዜ የጦር መሣሪያዎች በጠለፋዋ ላይ ሥልጣን የማይገባቸው ተብለው የሚታመኑ ሲሊሊን ቁልፎች (ቴፖ) አላቸው. ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ወዲህ የጃፓን ወታደሮች መሳሪያዎች ቢመስሉም ቀስት እና ሰይፉ በሱማራ የጦር መሳሪያ ውስጥ ዋና ቦታውን መያዙን ቀጥለዋል.

ካታካ-ካጂ

በጃፓን የሚባሉት ሰይፎች ሁልጊዜ የሚገዙት በገዢ መደብ ሰዎች ሲሆን ብዙ ጊዜ የሳሞራ ወይም የዘማቾች ቤተሰቦች ናቸው. የፌዴራውያን ገዢዎች የዱላዎችን ፍላጐት እየጨመረ ሲሄድ ማታ-ካጂ (ማታ-ካጂ) የተባሉ ሰራተኞች መደገፍ ጀመሩ. የሱማሬ ሰይፍ መሥራት ጥንቃቄን መዘጋጀት ያስፈልጋል. ሰይፎችን መፈፀም የቀብር ሥነ ሥርዓት የሚከሰት ሲሆን ባለቤቱን ከክፉ ኃይሎች ለመጠበቅ በሃይማኖታዊ እንቅስቃሴዎች የተሞላ ነበር.

እስሚዝ ሥራውን ከመጀመራቸው በፊት ጾም, ከመጥፎ ሀሳቦች እና ድርጊቶች ርቀዋል, ሰውነታችንን የማንጻት የአምልኮ ሥርዓት ነበር የተከናወነው. መሬቱ በሲጋራ ጉድፍ የተሸፈነ የሲሚን - የባህላዊ ባህርይ በጥንቃቄ ይጸድቃል. በእያንዲንደ ክፌሌ ውስጥ ሇጸልቶችና ሇሥነ ምግባር ዝግጅቶች መሠዊያ ነበረ. አስፈላጊ ከሆነ, ጌታው ባሮጌ ልብስ ይለብስ ነበር. አክብሮት የጎደለው ጌታ እጅግ አነስተኛ የሆኑ የጦር መሳሪያዎችን ማምረት አልፈቀደም. አንዳንድ ጊዜ አንጥረኞቹ አንድም ጉድለት በመፍጠር ብዙ ዓመታት ሊያጠፋ የሚችለውን ሰይፍ አጥፍተዋል. በአንድ ሰይፍ ላይ መሥራትን ከ 1 ዓመት ወደ 15 ዓመታት ሊቆይ ይችላል.

የጃፓን ሰይፎች ቴክኖሎጂ

ከመግነጢሳዊ የብረት ማጠራቀሚያው የተሰበጠው ብረታ ብረት የብረት መሳሪያ ነው. በሩቅ ምሥራቅ ምርጥ ተብሎ የሚወሰደው የሳራዒይ ሰይፎች እንደ ደማስቆ ጠንካራ ነበሩ. በ 17 ኛው ምእተ-ዓመት የጃፓን ሰይፍ መመንጨት ከአውሮፓ ብረት መጠቀም ጀመረ.

የጃፓን ስሚዝ ከተለያዩ የብረት ብረቶች (ብረቶች) የተሸፈነ ነው. መደርቆቹ በደንብ በሚቀላቀሉ እና በሚቦካሹበት ጊዜ አንድ ላይ ይጣቀማሉ. መፈቃቀጥ, ማራዘም, በርካታ ማጠፊያ እና አዲስ የብረት ብረት መቃረሶች ቀጭን ባር እንዲገኝ አስችለዋል.

በዚህ ምክንያት የጭቃው ቅዝቃዜ ብዙ የተጣራ ቀለል ያለ የካርቦን-አረብ ብረቶች አሉት. አነስተኛ የካርቦን እና ከፍተኛ ካርቦን ማዕድናት ጥምረት ለ ሰይፍ ልዩ ጥንካሬ እና ጥንካሬ ሰጥቷቸዋል. በቀጣዩ ደረጃ, ዘመናዊው ሚዛን ብዙ የድንጋይ ድንጋዮችን ነቅሎ እንዲሰበር አደረገ. ብዙ ጊዜ ከጃፓን የሱማራ ሠይፎች የተሠሩባቸው ለበርካታ ዓመታት ነው.

መስቀለኛ መንገድ ላይ ግድያ

ብዙውን ጊዜ በጦርነቱ ውስጥ የሳራሚን ፍላጀን እና የችሎታ ጥራት ይፈትኑ ነበር. ጥሩ ሰይጣኖች አንዳቸው በአንዱ ላይ የተቆራረጡ ሦስት ቀዳዳዎችን ለመቁረጥ አስችሏል. አዲሱ የሱማራ ሠይሎች በሰው ላይ መሞከር እንዳለበት ይታመን ነበር. Tzuji-giri (በግድብ መንገዶች ላይ መግደልን) ማለት አዲስ ሰይፍን የመፈተሽ ስርዓት ስም ነው. የሳሞራውያን ሰለባዎች ለማኞች, ለእርሻ ሰራተኞች, ለጉብኝተኞች እና ለመንገዶቹ ብቻ በሺዎች የሚቆጠር ቁጥር ሆነው ነበር. ባለስልጣናት ፖሊሶችን እና ጠባቂዎችን በጎዳና ላይ ያስቀምጧቸዋል, ነገር ግን ጠባቂዎቹ ተግባራቸውን አላወጡም.

ንጹሐን ሰዎችን ለመግደል የማይፈልጉ ሳምራውያን የተለየ ስልት መርጠዋል - ቲምሂጂ ጊሪ. አስገዳሪውን ለመክፈል ወንጀሉ በተፈጸመበት ጊዜ የሞተውን ነጭ ቦርሳ ሊሰጡት ይችላሉ.

የመለወጥ ሚስጥር ምንድን ነው?

ትክክለኛው የካታታ ሰይፍ በቅልጥፍና ውስጥ በሚንቀሳቀሱ ሞለኪውላዊ እንቅስቃሴዎች እራስ እራስ ሊሾል ይችላል. ቀዳዳውን ልዩ በሆነ ቦታ ላይ በማስቀመጥ ረዘም ያለ ጊዜው ጦረኛው አንድ የሾለ ጫማ ይደርሰው ነበር. ሰይፉ አሥር ደረጃዎች በሚቆረጣጥሩ ተሽከርካሪዎች አማካኝነት በስኳር ደረጃውን የገለፀ ሲሆን ይህም እህልን የሚቀንስ ነው. ከዚያም ጌታው ፍላጻውን በደቃቁ አቧራ ላይ ቀለጠው.

በመጨረሻው ደረጃ ላይ የዲፕን ሰይፍ በደመና የሸክላ አፈር ውስጥ እንዲፈጠር ተደርጓል, በዚህ ሂደት አንድ ብስለት የተሸፈነ (የያኪቢ) ብረት ላይ ተገኘ. ታዋቂው መምህራን በደረታቸው ጭራው ላይ ፊርማ አፅፈውታል. ከድሬው እና ከተጠናከረ በኃላ ሰይፉ ለግማሽ ወር ጥሏል. ካታና የመስታወት ማራቶን ሲታይ ሥራው የተጠናቀቀ ይመስል ነበር.

ማጠቃለያ

ትክክለኛ የሱማሩ ሰይፍ, የትኛው እጅግ በጣም ጥሩ ዋጋ ነው, በአጠቃላይ, የአንድ ጥንታዊ ጌታ ሥራ ስራ ነው. እንደቤተሰቦቻቸው የተወገዙት ከቤተሰብ የተወረሱ ስለሆነ እንደዚህ ያሉ መሳርያዎች ማግኘት አስቸጋሪ ነው. በጣም ውድው ካታና የሚለካው - ጌታው መሰለተው እና በግድቡ ላይ የተጣለውን ዓመት ነው. በብዙ ሠይቶች ምሳሌያዊ ማብቂያዎች, የቻይናውያን አፈ ታሪኮች ስዕሎችን , ክፉ መናፍስትን በማስወጣት የተቀረጹ ናቸው. ሰይፍ ለሻም ደግሞ በጌጣጌጥ ተመስሏል.