A በምኔቱ: እርሱ ማን ነው? በመጀመሪያ ቁጥጥር ገዳማትን

A በምኔቱ - ሙሉ በሙሉ አምላክ እና ማህበረሰብ አገልግሎት ያደረ አንድ ሰው. ይህ ቃል ሁሉ ሸክም አንድ መነኩሴ ትከሻ ላይ ይወድቃሉ እንደሆነ ኃላፊነቶች ውስጥ ለመግለጽ አስቸጋሪ ነው, ይህ አቋም መጣ. በዚህ ስጋዊ ዓለም ከጨለማ ወደ ውጭ አመጣቸዋለሁ - ሥራቸውን ሁሉ እንደ ብዙ ነፍሳትን ለማዳን ታስቦ ነው ምክንያቱም ይሁን, እነሱ, ልብ ያጣሉ አያውቅም.

ስለዚህ ልክ ገዳም በምኔቱ ማን ነው? የእርሱ ተግባራት ምንድን ናቸው? እና የኦርቶዶክስ እና የካቶሊክ እምነት ቀሳውስት መካከል ያለው ልዩነት ምን ያህል ትልቅ ነው?

የመጀመሪያው ገዳማት መልክ

ሰማይ ኢየሱስ ካረገ በኋላ ተከታዮቹ በአንድ ተልዕኮ ጋር በዓለም ላይ ሁሉ ተበታትነው - የእግዚአብሔርን ቃል ለማምጣት. ባለሥልጣናቱ ክርስቲያኖች አቅጣጫ ዝንባሌ በመስክ ላይ ነፋስ በላይ ፈጣን ተለውጧል, እና ጋር ይሄድ ነበር. እነሱም በሁሉም ቦታ ተባረሩ ይህ የተከበሩ እንግዶች እንደ ተቀበሉ ነበር. ሆኖም, መጨረሻ ላይ, የአውሮፓ አብዛኞቹ ክርስቲያኖች ያለ ፍርሃት ለመስበክ የተፈቀደላቸው አዲሱን ትምህርት, እውቅና አድርጓል.

ይሁን እንጂ, ታማኝ በርካታ ከተሞች ላይ የነገሠበት ልቅ እና irreligion ግራ. ስለዚህ ተዋቸው እና ርቆ madding ከሕዝቡ ለመኖር ወሰንኩ. IV መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ, የመጀመሪያው ክርስቲያን በገዳማት በአውሮፓ ውስጥ ታየ.

በተፈጥሮ, እንዲህ ያለ መዋቅር የማስተዳደር ሰው ያስፈልጋል. እና አስገራሚ እና በምኔቱ እንደ እንዲህ ያለ ቦታ የለም እውነታ አይደለም. መጀመሪያ, ካቶሊኮች በሳን የተለየ ስም (አቦት) ይለብሱ, እና ሊቃነ ጳጳሳት ወይም ኤጲስ ወደ እሱ ያደሩ. ለመጀመሪያ ጊዜ ይህ ስድስተኛ ክፍለ ዘመን ገደማ ውስጥ ተከሰተ.

የካቶሊክ ገዳማትን

ባለፉት ዓመታት, የካቶሊክ ዓለም ውስጥ ገዳማት ሚና በእጅጉ ተለውጧል. መነኮሳት መካከል የተለመደው መኖሪያቸው ጀምሮ, እነርሱም አስፈላጊ አስተዳደራዊ አሃዶች ሆነዋል. በተጨማሪም A በምኔቱ የርስት ክፍል የነበሩ አገሮች ሁሉ ማስተዳደር እንደሚችል ይከሰታል. እንዲህ ዓይነቱ ኃይል የአካባቢው ባላባቶች ብዙ አባላት መካከል ምቀኝነት ቆይቷል, እናም ስለዚህ እነርሱ ሰው ጋር ቁጭ ለማድረግ የቻሉትን ያህል ጥረዋል.

እንዲያውም ንጉሣዊ ቤተሰብ ራሳቸው abbots የሚሾመው በዚያ ነጥብ ላይ ደርሷል. በተለይ, ይህ ልማድ X ክፍለ ዘመን ወደ Carolingian ሥርወ መንግሥት ሰባተኛ, የግዛት ዘመን መሆን ቦታ ነበር. ይሁን እንጂ ባለፉት ዓመታት, የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን በራሳቸው ውሳኔ ላይ abbots ዳግም መሰየም የተፈቀደላቸው ሲሆን ኃይል, ተመለሰልኝ.

በተጻፉ ውስጥ ገዳም በምኔቱ

በተጻፉ 988 ዓመት ታላቅ ቆይቷል - ይህ ልዑል ቭላድሚር ሕዝቡን የተጠመቁ በዚህ ጊዜ ነበር. ከጥቂት ዓመታት በኋላ ራሱን ለአምላክ ለማሳለፍ ፈልጎ ሰዎች ሁሉ ስለ ታየ መጠለያ ሆኖ አገልግሏል ይህ የመጀመሪያ በገዳማት.

በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ከ ያላቸውን ባልደረቦቻቸው ከ በተጻፉ ውስጥ ገዳም ልዩነት ምንድን ነው? በመጀመሪያ ማስታወሻ: ኦርቶዶክስ ስርዓት ትዕዛዞች እና ቅዱስ ተዋጊዎች ፊት ማቅረብ ነበር; የባይዛንትየሙ የተወሰደ ማዘጋጀት. የሩሲያ መነኮሳት የብሕትውና ሕይወት ሲመራ, ቀላል አማኞች ነበሩ.

ስለዚህ, ወደ ገዳም በምኔቱ ዋና ተግባር ገዳም የሞራል እና ቁሳዊ ሁኔታ ጠብቆ ነበር. ይህ ሆኖአል; በመንፈሳዊ ሁኔታ, እሱ በጣም ላይ (እነሱ ጾም ወይም ጸሎት ምሥጢር ናቸው እንደሆነ) እና መነኮሳት ሥራቸውን ለማከናወን ተመልክተዋል. ጥያቄ ውስጥ ቁሳዊ ጎን በተመለከተ ጋር, የ A በምኔቱ አስፈላጊ ከሆነ, የ ሕንፃዎች, ባንኮች ቁሳቁሶችን ሁኔታ ለመቆጣጠር: ወጪዎች ለመከታተል, እንዲሁም ሲኖዶስ እርዳታ ወይም በአካባቢው አለቃ ጋር ለመደራደር ነበር.

ኦርቶዶክስ በገዳማት ውስጥ ዘመናዊ ተዋረድ

ገዳም የመጀመሪያ መሠረት ቦታ ለብዙ መቶ ዘመናት አንስቶ ቢሆንም, ታማኝ መንፈሳዊ ትምህርት ውስጥ ያላቸውን ሚና አልተለወጠም. ይህ እንግዲህ የኦርቶዶክስ ገዳም ውስጥ ሬክተር ዛሬ ነው ማን ለመናገር በጣም ተገቢ ይሆናል.

አሁን መቅደስ ወይም ገዳም የሚመራ ካህናት, abbots ይባላል. ይህ በጣም የከበረ ክብር ነው; ብቻ ታላቅ ቄስ ስምምነት ጋር ማግኘት ይችላሉ, ስለ ሀገረ መቆጣጠር ገዳም የአላህ የትኛውን. A በምኔቱ አንድ ልባም መጋቢ እራሱን እንደ መመስረት እና እምነት ማሳየት ከሆነ, በዚያን ጊዜ ላይ እነሱ በእርሱ ከፍተኛ ማዕረግ መስጠት ነበር - ጭራሹኑ.

ነገር ግን ገዳም በምኔቱ ከፍተኛ ማዕረግ ካህን ሊሆን ይችላል. ከዚህም በላይ, ቁጥጥር በሎረል ብዙ ጊዜ ሀገረ ወይም ፓትርያርኩ ያለውን አገዛዝ ትከሻ ላይ የተመሠረተ ነው. ለምሳሌ ያህል, ስለ ሥላሴ-ሰርግዮስ Lavra የመሪነት svyaschennoarhimandritom ሲረል በታች ነው.

A በምኔቱ ሥልጣንና ተግባር

ዛሬ ገዳም ኃላፊነት, እንዲሁም በመቶዎች ከሚቆጠሩ ዓመታት በፊት, ሰፊ ናቸው. ይህም የእርሱ ክሶች መንፈሳዊ እና ቁሳዊ ሁለቱም ችግሮች ይዋሻሉ. በተለይም, A በምኔቱ የሚከተሉት ተግባራት አሉት:

• አንድ መነኩሴ እንደ ምንባብ የሆነ አምልኮ ሲመራ;
• ይህ ቤተ መቅደስ ውስጥ ሰጥቶአልና ደንቦች ጋር በሚጣጣም ይቆጣጠራል;
• መነኮሳት ሕይወት ይቆጣጠራል - እንዲሁ ላይ ንጽሕና እና ከሚከተሉት, በሚቀሩት ጊዜ በ አቀራረብ ከነበረችው, ስራ ይላካሉ;
• በመቅደሱ ውስጥ ክህነት ይመራል;
• የህግ ጉዳዮች (በመግባት ኮንትራቶች, የፍጆታ ክፍያ መቅደሱ ማተሚያ ለመጠበቅ) ጋር ስምምነቶችን;
• ገዳም ያስፈልጋል የተለያዩ የሥራ ወደ መነኮሳት መሰየም.

መጨረሻ በኩል የሱን በምኔቱ ስላከናወናቸው ተግባራት እንደሆነ መታወቅ አለበት ገዳም, አስተዳደር በገዳሙ እንዲሸከሙት ናቸው ሰዎች በመጠኑ የተለየ ነው. በተለይም እናት የላቀ በክርስቲያን እምነት ውስጥ እንደ አንዲት ሴት አንድ ካህን ሊሆን አይችልም, ቅዱስ ሥርዓቶች ተሸክመው አይደለም.