Bazarov እና Kirsanov ክርክር: ማን ትክክል ነው?

Kirsanov, እና ትልቅ መንገድ ያለውን ህብረተሰብ ላይ ላዩን የባላባት መልክ ሲሰብክ, ነገር ግን, ይህ እድገት በፍጹም ግድ ነው. ይህ ሙሉ በሙሉ ሕይወት ያለውን መንገድ አርክቷል. ምንም ሊበራል ሐሳቦች ገልጸዋል አይደለም ቢሆንም ራሱን በሆነ መንገድ, ወደ liberals ጋር ይዛመዳል. ይህ ያላቸውን progressiveness ስለ demagoguery ላይ የተሰማሩ ትርፍ ጊዜ ውስጥ የተለመደው ጡረታ መኮንን, አንድ aristocrat ነው. ለማስደመም በመሞከር ላይ ሳለ አንድ ሰው እንደ እሱ, ባዶ ግራጫ እና mediocre ነው ዘመናዊ የሰው.

በትላንትናው የሕክምና ተማሪ ጠንካራ nihilist ነው. ሕይወት የአሁኑ መንገድ እሱን የሚስማማ አይደለም. እሱን ለማግኘት, መኳንንት, sybarite ለተጨቆኑት, disenfranchised ገበሬዎች እንደ ምንም ሥልጣን. ዩጂን መሠረት, አዲሱ ሩሲያ ወጎች እና የመጀመሪያ እና ሁለተኛ, አንድ ወርክሾፕ እንደ ተፈጥሮ በማከም, ስሜት ሳይቆጥር የሁለቱም የጉምሩክ እንደማይቀበል, ሊገነባ ይገባል. በእሱ አመለካከት ላይ, አብዮት እድገት ጋር ይዛመዳል. ብቻ ሁኔታ በመቀየር ተቀይሯል እና ሰዎች ይቻላል ነውና. የአይዲዮሎጂ ክርክሮችን Bazarov እና Kirsanov አሳማኝ በመጀመሪያው ያለውን ትክክለኛነት ያሳያል. ለምን እንደሆነ የእርሱ ወገን ልብ ወለድ ጸሐፊ ላይ?

ሁልጊዜ ፓቬልና Petrovich ሰዎች በጣም ጥሩ እና አክባሪ ንግግሮችን. አንዳንድ ጊዜ, መቀራረብ አንድ ጌታ ያህል, አንድ ዲናር ገበሬዎች የገንዘብ ድጋፍ አለው. ነገር ግን affectation ለ, ከልብ እንዲህ አይደለም የሚያደርገው, ነገር ግን ይልቁን. እንደ እውነቱ ከሆነ ግን ገበሬዎች Kirsanov. እንዲያውም ያላቸውን ሽታ አይታገሥም, እንዲሁም አፍንጫ ጋር ግንኙነት ጊዜ የሽቶ ጠርሙስ ያመጣል ነበር. ያርድ ደግሞ የጌታውን ጥልቁ ሆነው በመለየት ይሰማቸዋል. ለእነርሱ የሚሆን ሰው የባዕድ አገር ነው.

ወደ ሕዝቡ Bazarov ያለው አመለካከት ጽንፈኛ ንድፈ አካል ጉዳተኛ ሆነው: እርሱ ተማምናችሁ የምትቀመጡ አስተያየት በመፍቀድ, ተራ ሰዎች ላይ ወደ ታች ይመለከታል. ሆኖም ግን, የውስጥ የእሱን አስተሳሰብ - የብድሩን ከርኅራኄ. ባለጌ እና ያርድ ዘንድ አሽሙራዊ ዩጂን, እነርሱ መረዳት እና አክብሮት ነው ቢሆንም.

መስመር ክርክር Kirsanov እግዚአብሔር ስለ Bazarov ጊዜያዊ ናቸው - አንድ ፍጥጫ ጠበኞች አማኝ እና የለሽ. የመጀመሪያው, በተፈጥሮ, አጥተዋል. ጉዳዮች ውስጥ ፓቬልና Petrovich የሕሊና ነፃነት ለራሱ እውነት ነው. ይህ ቀጣይነት በምስለ ነው. የእሱ በአምላክ ላይ እምነት አክብሮቱን. ይሸነፍና በመጀመር, እርሱ ትዕቢት ያሳያል, ነገር ግን ደግሞ ጎረቤት (የመጀመሪያው ትእዛዝ) ለመግደል የሚሞክር ብቻ አይደለም. እኛ የበለጠ ምን ማለት እንችላለን?

Bazarov - የማያምን. እርሱ አእምሮ የአጽናፈ ዋና የማሽከርከር ኃይል ያስባል. እሱ ስለ አርትሜቲክ እና ኬሚስትሪ ብቻ ሳይሆን ከእነርሱ ጋር ይበልጥ ግጥም እና ጥበብ ይልቅ ጠቃሚ: ነገር ግን ደግሞ ተመጣጣኝ ነው. እርግጥ ይህ መሆኑ, አሳሳች. ይሁን እንጂ Evgeny እንዲሁ በከፍተኛ ጉጉት አመኑ, ሥልጣኑን Kirsanova አሸነፈ ይህን ሙግት ውስጥ እንደ በውስጡ በጣም ስሜታዊ ነው.

ሕይወት ፓቬልና Petrovich መርሆዎች በመኳንንት መካከል ወደ ውጭ ቀንሷል ናቸው. እሱ የሚሆን ማነጋገር አክብሮት ለማሳየት, በ መርፌ ልብስ መሆን ማለት ነው. እርሱ በእንግሊዝኛ የፕሬስ ማንበብ, የብሪታንያ ቅጥ ይከተላሉ. በውስጠኛው በኩል aristocratism - ወደ አገራቸው ጋር ጄኔቲክ ትስስር, ማለት ፑሽኪን ቶልስቶይ Turgueneff Tereshchenko Stolypin ያደረበትን. ይሁን እንጂ Kirsanov በጣም አስቸጋሪ ነው.

የህይወት መርህ Bazarov (እሱ እንዲህ ሕልውና የሚክድ ቢሆንም), ምናልባት አሁንም አለ. እኛ የመፈረጅ ይደፍራሉ. እድላቸው ነው - "መሆን ይልቅ ይመስላል ወደ"! ተምሮም ለእርሱ የውጭ ዜጋ ራስን የማዝናናት. እርሱ ምርጥ ሽልማት አንድ ሰው አማኝ ሳለ, ሁልጊዜ ስራ ላይ ስራ ነው - ይህም የእሱ ሥራ ተጨባጭ, ተጨባጭ ውጤቶችን ነው.

ፓቬልና Petrovich ውበት ደረጃ, ግልጽ, የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት የስፖርት ማዕከል ደረጃ ላይ ነው. ያም ሆኖ, የ snobbery ይወስዳል ሰማይ ዓይኖቹን አነሣና እንዲህ መቀባት, ጥበብ ያለውን ፍቅር በማወጅ. ይሁን እንጂ ዓይኖቹ ባዶ. ክርክሩ Kirsanov እና Bazarov (ሰንጠረዥ ይህ ያንፀባርቃል) ስለ የተሳሳተ እይታዎች የመጨረሻው ድል ሲጨርስ. ለሰው መንፈስ ከፍተኛ መግለጫዎች ደንታ ፓቬልና Petrovich, አይችልም "ውበት ዓለምን ያድናል" ብለው ይከራከራሉ.

ከዲያና Bazarov - nihilist እና አጥባቂ ለቁሳዊ. ዘመናዊ የወጣቶችን ንግግር ውስጥ, እሱ "ትሮሎችን" ጥበብ, እንኳን ፑሽኪን. እሱ በእርግጥ በፈጠራ መያዙንና አያውቅም; ምክንያቱም አንባቢዎች ብቻ ሳያስብ ይበረታታሉ.

ጳውሎስ Kirsanov, የእርሱ ንግግሮች, አንድ እውነተኛ ትሁት, እና የመጨረሻው የፍቅር በ መፍረድ. እሱ ሁልጊዜ ወይዛዝርት ስለ አክባሪ እና ስሜታዊ ንግግሮችን ነበር. ይሁን እንጂ የእርሱ የህይወት ታሪክ አንድ ወጣት እንደ ብቻ ከብልህ ቢገልጽላቸው ጀብዱዎች ያመለክታል. ራሱን እንደ በተመሳሳይ ጋር በተፋጠጠበት ልዕልት P, አዳኝ ምኞት, እሱ በውስጡ ያለውን የሸማቾች ፍላጎት አያውቀውም, እና የግል ሕይወት አንድ fiasco ነው.

Kirsanov የ አመለካከቴ ብቻ ሴቶች አቅጣጫ ያላቸውን አመለካከት (ይሸነፍና ምክንያት Baubles) ለማመላከት መቻል ነው ለማስደሰት, ነገር ግን ይህ ennui ሰው አይችልም ይወዳሉ.

ያንግ Evhen እንዲስፋፋና ቅዠት ሰምተው በኋላ, መጀመሪያ ይሁን እንጂ ይህ ኩርፊያና የበለጠ ምንም ነገር ነው ስሜት, ፍቅር እና በጣም ላይ. N. ከ ከልጅዋና ይላል. አና Sergeyevna Odintsov ያለውን ፍቅር አሁንም ድረስ በእርሱ ላይ ጥልቅ ስሜት ያነቃዋል. በአሁኑ ጊዜ, የተገነቡ, የተፈጥሮ ከመኳንንት እሱ በአንድ ጊዜ በመሞት ጊዜ በእርሱ እንዲገለጥ, ይሰናበታል ይላል እንዲሁም የእሱን ፍቅር Odintsov ይላል. ክርክሩ Kirsanov እና Bazarov (ጠረጴዛ በግራፊክ ትለው ያለውን ውስጣዊ ተፈጥሮ ጋር ያመሳስለዋል) ሁለቱንም አጥቷል. ይሁን እንጂ አንድ አነስተኛ ማሻሻያ ጋር. ግልጽ መሆን: አንዲት ሴት ፍቅር ሰዎች የሚሆን የሰብሎችን አይደለም, የራሱ ድክመቶች ወይም የመልካም ብቻ አጉሊ መነጽር ነው.

Bazarova Lyubov በሥነ Kirsanova ተመሳሳይ, ይነሣል - አጠፋ.