Bulgakov ሰርጌይ Nikolaevich, የሩሲያ ፈላስፋ, የሥነ መለኮት ምሁር, አንድ የኦርቶዶክስ ቄስ: የህይወት ታሪክ

የሩሲያ ፈላስፋና የሃይማኖት ምሁር, ሰርጌይ Bulgakov - ሰዎች ተበሳጨ እጣ ፈንታ. እሱም, ሶፊያ ውስጥ የራሱን ትምህርት የፈጠረው በኋላ, ወደ ጥርጣሬ በኩል ሄደህ የእግዚአብሔርን ያላቸውን መንገድ ማግኘት ችሎ ነበር ጓደኞች እና ክርስቲያኒቱን አለመስማማት ያለውን አለመተማመንና ማሸነፍ እና ሕሊና እና እምነት መሰረት መኖር ችሏል.

ልጅነት እና ቤተሰብ

Bulgakov አንድ ትልቅ ቤተሰብ ካህን ውስጥ, Livny ውስጥ ሰርጌይ ኬንትሮስ 16 (28) ሐምሌ 1871 የተወለደው ነበር, የመቃብር ላይ አንድ ትንሽ ቤተ ክርስቲያን A በምኔቱ. አባቴ ሰርጌይ የኦርቶዶክስ ወግ ውስጥ ልጆችን (እና በዚያም ሰባት ነበረ) ማስተማር. የ ቤተሰብ በየጊዜው ልጆች ያዳምጡ, ቤተ ክርስቲያን አገልግሎቶች ተገኝተዋል, እና ከጊዜ በኋላ ጥቅሶች ራሳቸው ማንበብ. እርሱ ይቀርቡ ለተቀደሰው ታላቅነት የታጀበ የሩሲያ ተፈጥሮ ውበት, ጋር ግንኙነት በገባ ጊዜ ሰርጌይ ለቸሩት, የእርሱ የልጅነት አሰበ. ይህም ከእግዚአብሔር ጋር የሚስማሙ ህብረት ልምድ በዚህ ጊዜ ነበር. እርሱ ከልብ በእግዚአብሔር አመኑ መጀመሪያ ዓመታት ውስጥ, አንድ ምሳሌ የሚሆን ክርስቲያን ሆኖ አመጡ.

ለብዙ ዓመታት ጥናት

12 ዓመታት ውስጥ, Bulgakov ሰርጌይ, እሱ, የእርሱ ቃል ውስጥ, በዚህ ጊዜ ነበር-መለኮታዊ ትምህርት ማጥናት ጀመረች "የቤተክርስቲያኗ ታማኝ ልጅ." ትምህርት ቤት ከተመረቅሁ በኋላ, እሱ Livny ያለውን በአፍ መፍቻ ከተማ ውስጥ መንፈሳዊ ትምህርት ቤት ገባ. በዚህ ጊዜ እሱ በቁም የእግዚአብሔርን አገልግሎት ሕይወቱን ማገናኘት እንደሚችሉ ያስባሉ. ከአራት ዓመት በኋላ, ኮሌጅ ውስጥ ኮርስ በማጠናቀቅ, Bulgakov Orel ውስጥ ሴሚናሪ ይገባል. እዚህ ላይ ሦስት ዓመት ያህል ጥናት, ነገር ግን የእሱ አመለካከት ላይ ጉልህ ለውጥ የለም በዚህ ጊዜ, በአምላክ ላይ በክህደት እሱን dooms ይህም ጥልቅ ሃይማኖታዊ ቀውስ, እያጋጠመው ነው. የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ላይ እምነት ያጡ, 1987 ላይ, Bulgakov Yelets ውስጥ ክላሲካል የሰዋስው ትምህርት ቤት ውስጥ ጥናቶች ሁለት ተጨማሪ ዓመታት ከዚያም ሴሚናሪ እና ይቀራል. ከጊዜ በኋላ ወደ ሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ, የሕጉ ፋክልቲ ገባ. በ 1894 እሱ በተሳካ የመጨረሻውን ፈተና መቋቋም እና ትክክለኛ መመሪያ ጋር ማስተር ዲግሪ ተቀብለዋል.

መጀመሪያ እይታዎች

አስቀድሞ በመጀመሪያው ዓመት ሴሚናሪ ውስጥ Bulgakov ሰርጌይ ሃይማኖታዊ postulates ውስጥ ከባድ ጥርጣሬ እየገጠመው እርሱንም ብቻ ሳይሆን Marxists በዚህ ጊዜ ላይ በጣም ታዋቂ ጋር ይበልጥ ለማግኘት ደግሞ ከመንፈሳዊ ትምህርት ጀምሮ እንክብካቤ, ነገር ግን ወደ የሚገፋን የእምነት ጥልቅ ቀውስ ለመትረፍ. እሱ ለራሳቸው በዚህ አዲስ የፍልስፍና አቅጣጫ ጠንክሮ ይሰራል እና በፍጥነት በሩሲያ ውስጥ Marxism ምሪት theoretician ሆነ. ይሁን እንጂ በቅርቡ ጽንሰ ሐሳብ ውድቀት የሚገነዘብ ሲሆን በቅዠት አቅጣጫ ይለዋወጣል. በ 1902, ሌላው ቀርቶ እይታዎች ውስጥ ያለውን ለውጥ የሚያብራራውን የሚል ርዕስ "Marxism ጀምሮ ጎጆዋ ወደ" ጽፏል.

በእሱ እይታዎች ውስጥ እነዚህ ለውጦች ጊዜ መንፈስ ጋር የሚስማማ ነው; በዚያ ክፍለ ጊዜ የሩሲያ ምሁራን የጀርመን በቅዠት እና ቀጥልም የአምልኮ ስርዓት ላይ ተጽዕኖ ባሕርይ ነበር. Bebel እና Kautsky ጋር ትውውቅ, ቭላዲሚር Soloviev እና ቶልስቶይ ጽሑፎች መልካም እና ክፉ መካከል ያለውን ችግር ለመፍታት ክርስቲያን ፖለቲከኞች መስክ ውስጥ ለመፈለግ እሱን ይመራል. ለተወሰነ ጊዜ ያህል, Bulgakov Nikolaem Fedorovym በኋላ, cosmism ያስደስተዋል. እሱ "ማኅበራዊ ክርስትና" የሩሲያ አዝጋሚ ለውጥ ወደ ሙሉ ብቃት ተብለው የተሰየሙ ሲሆን ይህን ተልዕኮ, የፍልስፍና ሐሳብ ጊዜ ነው.

ቀስ በቀስ Bulgakov ሃሳብ ፍልስፍናዊ ተልዕኮ ፍጹም የመጀመሪያ ዋና ሥራ ይቀርጻል መንገድ, ያበስላል እና ቅጾች - መጽሐፍ "የማይጠፋ ብርሃን".

የትምህርት እንቅስቃሴ

የምረቃ በኋላ, ሰርጌይ Bulgakov (የህይወት ታሪክ ይህ ትምህርት ፍልስፍና ጋር ሳይሆን ጋር ብቻ የተገናኘ ነው) የእሱን የዶክትሬት መመረቂያ ጽሑፍ ለመጻፍ ሲሉ መምሪያው ውስጥ ነው; እሱ ደግሞ ሞስኮ ውስጥ ኢምፔሪያል የቴክኒክ ትምህርት ቤት የፖለቲካ ኢኮኖሚ ማስተማር ጀመረ. 1898 ውስጥ, ዩኒቨርሲቲ ጀርመን አንድ የምርምር ጉዞ ላይ ሁለት ዓመት ጋር ይልካል. በ 1901 እሱም ተሲስ ጥብቅና እንዲሁም መምሪያ ውስጥ ፕሮፌሰር ያለውን አቋም ተቀብለዋል የፖለቲካ ኢኮኖሚ የ ኪየቭ ፖሊቴክኒክ ነው. በ 1906 ወደ ሞስኮ ንግድ ተቋም ላይ አንድ ፕሮፌሰር ሆነ. Bulgakov በሚያቀርብበት ከእነርሱ ብዙ የፍልስፍና እና ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ሥራዎች እንደ ይታተማል; የእርሱ ተልዕኮ መንገድ ያንጸባርቃሉ. ከጊዜ በኋላ ፕራግ ውስጥ የፖለቲካ ኢኮኖሚ አንድ ፕሮፌሰር እና ሥነ-መለኮት Tauride ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር እና ቀኖና ህግ እና መለኮት ሆኖ ይሠራ.

ማህበራዊ እንቅስቃሴ ተሞክሮዎች

1903 ላይ Marxists ከተቀላቀሉ በኋላ Bulgakov ሰርጌይ አባላት Berdyaev, ቭላድሚር Vernadsky, VI ግሬቭስ ነበሩ ነፃ አውጪ መካከል ሕብረት, ህገወጥ መስራች ጉባኤ ላይ የተሰማሩ. ዩኒየን Bulgakov እንቅስቃሴ አካል እንደመሆኑ መጽሔት "አዲስ መንገድ" አዘጋጅ እንደ አርበኛ እይታዎች ያነጥፉ ነበር. በ 1906 ውስጥ, ፈላስፋ 1907 ውስጥ መንግስት Duma ሁለተኛ ምክትል ውስጥ ቦታ ይወስዳል ይህም ከ የክርስቲያን ፖለቲካ ውስጥ ህብረት ፍጥረት ውስጥ ንቁ ክፍል ይወስዳል. ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ ወደ እይታዎች ወደ እሱ እንድንቀርብ መሆኗ antimonarchist, እና እሱ ተቃራኒው ወገን ይሄዳል. ከዚያ ጊዜ ጀምሮ, እሱ ከእንግዲህ ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ለመሳተፍ መሞከር እና ፍልስፍናዊ እና journalistic ሥራ ጽሑፍ ላይ ያለው እንቅስቃሴ ያተኩራል.

ሃይማኖታዊ ፍልስፍና

በ 1910 ውስጥ, የማን ፍልስፍና የራሱ ልማት ዋና ነጥብ እየመጣ ነው ሰርጌይ Bulgakov, ጋር ተገናኝቶ Pavlom Florenskim. በሁለቱ ፈላስፎች መካከል ያለው ወዳጅነት በእጅጉ የሩሲያ ሃሳብ ተደርጋችኋልና. በዚህ ወቅት Bulgakov በመጨረሻ ሃይማኖታዊ, የክርስቲያን ፍልስፍና እቅፍ መመለስ. እሱ ክርስቲያን-ተግባራዊ ገጽታ ውስጥ አሳያት. በ 1917 "የክብርን ብርሃን ጋር" በተባለው መጽሐፋቸው ላይ-ደረጃ ያለውን ጽሑፍ ደግሞ በዚህ ዓመት ሰርጄ አገር ውስጥ ፓትሪያርክ ያድሳል ይህም ሁሉ-የሩሲያ የአካባቢ ምክር ቤት ውስጥ ክፍል ይወስዳል.

በዚያን ጊዜ ፈላስፋና ወደ ሀገር እና ምሁራን ልማት መንገድ ማሰብ ብዙ. እሱ ሕይወት ውስጥ አለቃም ነበረ ሁሉ ላይ አሳዛኝ ሞት እንደ አብዮት ተሞክሮ. Bulgakov ካህናት ትከሻ ላይ በዚህ አስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ የሰው ዘር እና መንፈሳዊነት ለማዳን ልዩ ተልዕኮ እንዳላቸው ያምኑ ነበር. የእርስ በርስ ጦርነቱ የአፖካሊፕስ ስሜት ተጠናክሮ ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ውሳኔዎች ሰርጌይ Nikolaevich የግፊት.

ካህኑ መንገድ

በ 1918, Bulgakov ካህን ተሾሞ ነበር. ራስን መወሰን በ በዳኒሎቭስኪ ገዳም በ ሰኔ 11 ላይ ቦታ ይወስዳል. አባት ከሆነው ሰርግዮስ በቅርብ ፓትርያርክ Tikhon ጋር እና ቀስ በቀስ ወደ የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ከመያዛቸው ጉልህ ሚና መጫወት ይጀምራል, ነገር ግን ጦርነት ተቀይሯል. በ 1919 ቤተሰቡን ለማንሳት, ነገር ግን ከእንግዲህ ወዲህ ያበረታታኝ ነበር ሞስኮ ለመመለስ በክራይሚያ ሄደ. በዚህ ጊዜ ላይ, Bolsheviks Bulgakov በሞስኮ ንግድ ተቋም ትምህርት ሰራተኞች ከ ማስቀረት. ሲምፈሮፖል ውስጥ, እሱ የዩኒቨርሲቲ እንደሚሰራ እና የፍልስፍና ሥራዎች በመጻፍ ቀጠለ. ነገር ግን በቅርቡ በዚህ አጋጣሚ እሱን እንዲያጣ የሶቪዬት መንግሥት መጡ.

ወደሌላ አገር ለመኖር መሄድ

በ 1922, የማን መጻሕፍት እንጂ አዲስ የሶቪየት ባለ ሥልጣናት ዘንድ ተቀባይነት ነበሩ ሰርጌይ Bulgakov, ከቤተሰቡ ጋር ወደ ቁስጥንጥንያ ተልኳል. እሱ በቋሚነት RSFSR የተላከ ነበር እና የሚመለስበትን ሁኔታ ተፈጻሚ ይሆናል መሆኑን የሚገልፅ ሰነድ ላይ ፊርማ ተሰጠው. የቁስጥንጥንያው ከ Bulgakov ፕራግ ተዛወረ.

ሰርጌይ እሱ በጣም ውድ የነበረው አገራቸው, መልቀቅ ፈለገ አያውቅም. ሁሉም ሕይወቱ አገር መኖር በግድ የእርሱ የሩሲያ ምንጭ እና የሩሲያ ባህል ንቁ ደጋፊ, ስለ በኩራት ተናገሩ. እሱም ሩሲያ ለመጎብኘት ከመቼውም ሕልምን, ነገር ግን መሆን አልነበረም. ቤት አይተዋል ፈጽሞ ለማን Bulgakovyh Fedor, ልጅ ነበረ.

የፕራግ ጊዜ

በ 1922, Bulgakov ሰርጌይ እሱ የሕግ ፋከልቲ ውስጥ የሩሲያ ተቋም ውስጥ መሥራት ጀመረ በፕራግ ይመጣል. ወደ አብዮት Lossky, ጂ Vernadsky, Struve, ፒ Novgorodtsev እንደ ሃይማኖታዊ ፍልስፍና እንዲህ ተወካዮች የተካተቱ በኋላ በዚያን ጊዜ, ፕራግ እዚህ ላይ "የሩሲያ ኦክስፎርድ" ተብሎ ነበር. በሁለት ዓመት ጊዜ ውስጥ, Bulgakov እዚህ መለኮት አስተምሯል. በተጨማሪም, እርሱ በሚመጡት የከተማ ደብሮች አንዱ ላይ, የፕራግ ተማሪ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ያለውን አገልግሎት ፈጽሟል.

Bulgakov አብረው የሩሲያ ሳይንቲስቶች እና አሳቢዎች አንድ ደማቅ ቡድን ያመጡት "Svobodarna" የተባለ ተቋም ሆስቴል, ውስጥ ይኖሩ ነበር. አባት ከሆነው ሰርግዮስ መጽሔት መለኮታዊ ይዘት የሚሉ ጽሁፎችን ታትሞ ነበር ይህም "ተማሪው, መንፈሳዊ ዓለም 'መስራች ነበረ. በተጨማሪም አባላት የሩሲያ emigre አሳቢዎች እና ሳይንቲስቶች እያመሩ ነው የ "የሩሲያ የተማሪ ክርስቲያን ንቅናቄ", ዋና አዘጋጆች መካከል አንዱ ሆነ.

ፓሪስ ጊዜ

በ 1925 አባቴ ሰርግዮስ እና ቤተሰቡ, የእርሱ ንቁ ተሳትፎ ጋር, እሱ ይሆናል ይህም የመጀመሪያው ኦርቶዶክስ ቲኦሎጂካል ተቋም, ዲን እና ፕሮፌሰር ተከፈተ የት ፓሪስ, ተዛወረ. 1925 ጀምሮ, እሱ ጉዞዎች ብዙ, በአውሮፓና በሰሜን አሜሪካ ማለት ይቻላል ሁሉም አገሮች በመጓዝ ያደርገዋል. ፓሪስ ወቅት ደግሞ ከፍተኛ የፍልስፍና ክወና Bulgakov ይለያል. በዚህ ጊዜ ውስጥ ሥራው በጣም ታዋቂ ናቸው: የፒተር "የእግዚአብሔር በግ", "በበጉ ሙሽራይቱ," "አጽናኝ" መጽሐፍ "" ቡሽ ማቃጠል. የቅዱስ ሰርግዮስ Bulgakov ዲን እንደ ሰርጌይ ፓሪስ ውስጥ የሩሲያ ባህል አንድ እውነተኛ መንፈሳዊ ማዕከል ይፈጥራል. ይህ የተባለው ውስብስብ ግንባታ ላይ ሥራ ያደራጃል, "ሰርጌይ ቤት." የእሱን አመራር 20 ዓመታት ያህል ከተማ ህንጻዎች እና አብያተ ክርስቲያናት ትንሽ አለ ይመስላል. አባቴ ሰርግዮስ ደግሞ ተማሪዎች በአንድ ዝነኛ አስተማሪ እና አሰልጣኝ በመሆን, ወጣቶች ጋር ሰርቷል.

ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ውስጥ Bulgakov በጽናት ትልቅ ፈተና, እሱ አስቀድሞ በዚያ ወቅት በጣም ታሞ ነበር, ነገር ግን እንኳ በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ አንድ ሃይማኖታዊ-የፍልስፍና ሥራዎች ለመፍጠር ሥራውን ማቆም ነበር. እሱም አገራቸው ዕጣ ስለ ሆነ በመላው አውሮፓ በጣም እጨነቅ ነው.

Sophiology Bulgakov

ፍልስፍናዊ ጽንሰ Bulgakov መካከል ከምናሳየው መለኮት ጋር የተያያዘ ነው. ማዕከላዊ ሐሳብ - የእግዚአብሔር ሶፊያ ጥበብ - ሃይማኖታዊ አስተሳሰብ አዲስ አይደለም; ይህም በንቃት Soloviev የተገነቡ, ነገር ግን አብ ሰርግዮስ እሷ አንድ ጥልቅ ውስጣዊ ልምድ, መገለጥ ሆነ. ሃይማኖታዊ-የፍልስፍና ጽሑፎች Bulgakov ይልቅ, የእነሱን መጻሕፍት ውስጥ አስታወቅሁ ነው አቋሙን እና ጽኑነት, ጐደለባችሁን ብሎ የራሱን ሚስጥራዊ ተሞክሮ ስለ ይነግረናል. የእሱን ንድፈ ዋና ዋና መንፈሳዊ ጽንሰ, ሶፊያ የእግዚአብሔር ጥበብ, በተለያዩ መንገዶች መረዳት ነው: ዋና አስተሳሳሪ ሃይል ነገሮችን ወደ ዓለም ሳይፈጠር: ዓለም አቀፋዊ ጥበብ እና ጥሩነት እንደ ሴትነቷ የተላበሰ ጀምሮ. Bulgakov ንድፈ ሐሳብ እሱ በመናፍቅነት ተከስሶ ነበር; የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የተወገዘ ግን ስህተቶች እና miscalculations አመልክቷል ነበር. ጽንሰ ሐሳብ ሙሉ በሙሉ ዓይነት አተረፈ እና በተገቢው በተለያዩ መመርመራችን ይቀመጡ ነበር.

የግል ሕይወት

Bulgakov ሰርጌይ Nikolaevich አንድ ሀብታም ሕይወት ክስተቶች ኖሯል. ተመለስ 1898 ውስጥ, እሱ የህይወት ፈተናዎች ሁሉ ከእርሱ ወስዶ ይህም ባለንብረቱ Elene Ivanovne Tokmakovoy ሴት ልጅ አገባ; ብዙ ነበሩ. እነዚህ ባልና ሚስት ሰባት ልጆች ነበሩት; ነገር ግን ከእነርሱ መካከል ሁለቱ ብቻ ተርፈዋል. ሦስት Ivasheka ሞት Bulgakov ጥልቅ, አሳዛኝ ተሞክሮ ሆነ, እሷ ዓለም ጥበብ ላይ ለማንጸባረቅ የነገሮች የግፊት. በ 1939, የጉሮሮ ካንሰር ጋር የሚገኘውን ካህኑም: እርሱ የድምፅ አውታር ላይ ከባድ ቀዶ ሕክምና ተደረገላት; ነገር ግን በኋላ መናገር ከፍተኛ ጥረት አማካይነት ተማረ. ይሁን እንጂ, በ 1944 ወደ 13 ሞት ሐምሌ 1944 የሚመሩ አንድ ስትሮክ, መከራን.