Cosmopolitanism - ይህ መጥፎ ነው?

የሚለው ቃል ብዙ የሚያውቋቸውን ነው. ይሁን እንጂ ሁሉም በትክክል ምን ማለት እንደሆነ የሚወክል አይደለም. ብዙ ሰዎች እይታ, cosmopolitanism - ይህ በጣም አሉታዊ ነገር ነው. በታሪካዊ. የአምላክ ቃል ርዕዮተ ትርጓሜ የበለጠ ለማወቅ እንሞክር.

አንድ አጭር ታሪክ

ጽንሰ ጥንታዊ ፍልስፍና ዘመን ጀምሮ የሰው የሚያውቋቸውን ነው. - በጣም በአጭሩ, ከዚያም cosmopolitanism መናገር አንድ ርዕዮተ ዓለም, አንድ የተለየ ብሔር ወይም ሰዎች ቡድን ፍላጎት በላይ የሰውን ዘር በሙሉ ፍላጎት ትቶልናል. እና, መሠረት, cosmopolitans በተለምዶ ደንብ, በርካታ ቋንቋዎች እንደ አንድ ጥሩ ደረጃ የራሳቸዉ, ያላቸውን ብሔራዊ ሥሮች በተለይም አስፈላጊነት ማያያዝ እና ዕጣ መጣል የት በማንኛውም አገር ውስጥ ያለ ምንም ችግር መኖር ችለዋል ለሌላቸው ሰዎች ተጠቅሰዋል. እነዚህ ሰዎች ብዙውን ጊዜ "የዓለም ዜጎች" አቀፋዊ ራሳቸውን ይደውሉ እና አታድርግ . በዚያ በተለምዶ አቀፋዊ መታወቅ አለበት - የአርበኝነት ያለውን አመለካከት የሚቃወም ነው ነገር ነው. እነዚህ ሁለት ርእዮተ ዋልታዎች መካከል ያለውን ግንኙነት asymmetry ይለያያል. ወደ አርበኞቹ ይኖርሉ ፊት ላይ እየተርበተበትኩ አንድ አካል ብቃት ላይ ለመዋጋት ጀምሮ ነው እያለ አርበኞቹ ወደ Cosmopolitans, ፍጹም ግድ ነው. ነገር ግን ሁለት ተጻራሪ ፅንሰ ደጋፊዎች መካከል ክርክር ያለውን ደረጃ ለብዙ ዓመታት በጣም ከፍተኛ ሆኖ ይቀጥላል. ይህም ዘላለማዊ ጥያቄዎች መካከል ይቆያል: "ይበልጥ አስፈላጊ የሆነው ነገር ምንድን - የግለሰብ ብሔራት ብልጽግና እና የሰው ዘር በሙሉ አጠቃላይ እድገት?" እዚህ ላይ አንድ ሰው በሌላው አይቃረንም እውነታ ቢሆንም.

cosmopolitanism ትግል በ የተሶሶሪ ውስጥ

ፈጽሞ በሶቪየት ኅብረት ውስጥ የተለየ ትኩረት አቀፋዊ ጭብጥ ይገባዋል. የዚህ ቃል ትርጉም ነቀል ይለውጣልና እና ጥቂት ሰዎች በመጀመሪያው ትርጉም አስታውሳለሁ. የሶቪየት የማዕዘን ድንጋይ ብሔራዊ ፖሊሲ በይፋ internationalism አውጀዋል. ይህ ለተውጣጣው አገር በአሕዛብ ሁሉ መካከል እኩልነት ነው. በአጠቃላይ, ይህን መርህ ብዙውን ጊዜ የአገሬው, በመንግስት መካከል የሩሲያ ብሔር ወጪ ብሏል ነው. ነገር ግን አንድ ሰው, በቁጥር አነስተኛ የጎሳ ግንኙነት በጣም መጨመሩ ነበር.
እኛ የሶቪየት አይሁድ ስለ እያወሩ ናቸው. የእነሱ ተጽዕኖ ከመጠን ያለፈ እና ተመጣጣኝ ያልሆነ ግምት ብዙዎች. እንዲሁም ለረጅም ጊዜ, ይህ tacit ተጽዕኖ እርምጃዎች መካከል ያለውን ተጽዕኖ ለመገደብ ሞክሮ ነበር. የሶቪየት አመራር አንድ በግልጽ ፀረ-ሴማዊ ፖሊሲ, ይህ ሁሉ ዓለም ተራማጅ የህዝብ ጠንካራ ፍርድ ጋር ተገናኝቶ ነበር አይችልም.
በታላቁ የአርበኞች ጦርነት ላይ ድል በኋላ, ስታሊን ሂትለር አይሁድ እርድ ነበር እንደ ሊሆን አልቻለም. እናም ይህ ቃል fornicating ትርጉም የተዛባ ዝውውር ተቀበረ. Cosmopolitanism - ስለዚህ ተነቃፊ ሊሆን አይመስልም ለመዋጋት የትኛው ጋር አንድ ነገር ነው. ምልክት ያለውን የሠራተኛ መግቢያ የሶቪየት አይሁድ ክፍት ጭቆና አንድ መመሪያ አንድ ፈረቃ ማለት ነው. cosmopolitanism - በዚህ አውድ ውስጥ የሶቪየት ሰዎች መካከል አብዛኞቹ እና ቃል ራሱ አስታውሳለሁ. ከእርሱ ጋር ትግል ዓመታት አብዛኞቹ አይሁዳውያን አስፈሪ ጋር አሰበ. እነርሱም እንዲህ አልነበሩም, እና ረጅም ናቸው ጋር መጋቢት 1953 ተጠናቀቀ እውነታ ቢኖርም ስታሊን ሞት.