Marginals. ቃል ትርጉም. ይህ ማን ነው - "ያለውን መሰምርያ ውስጥ መኖር" ወይም "የባህል ዲቃላ"?

ብዙውን ጊዜ ሰዎች "የኅዳግ" ተብለው የተለመደው አስተሳሰቦችና አብዛኞቹ ጥገኝነቶች, ነፃ መሆናቸውን መስማት ይችላል. ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ሥር ጀምሮ, እንዲያሳፍር ይችላል ብዙዎች ትርጉም oligarchs መካከል የለሽ, ስደተኞች, የማሰብ ችሎታ freelancers, አዲሱን ማዕበል ማግኘት ይችላሉ. እነዚህ ሙሉ በሙሉ የተለየ ሕዝብ, የተለያዩ ሰዎች ናቸው. እነሱን ምን ይጣመራሉ? ማን የተገለሉ ንብረት?

ሰው "በርትቶ ሲያስጨንቀን"

በሆነ ምክንያት እነዚህ ግለሰቦች, በኢኮኖሚም አንድ የተወሰነ የሚሆን አውራ ህብረተሰብ ውስጥ መመደብ የማይችል ነው ምክንያቱም ቡድኖች, "ከመርከብ" ናቸው ማህበራዊና ባህላዊ ልማድ እና ወጎች. አንድ የልብሱን ነው ከመደበኛው setups ይጠነቀቃል ወይም ያስተባበሉ በራሱ ፈቃድ ወይም ላይ ማንኛውም ሰው እንደፈጸመው የሚችል ስናገኘው, ሌላ ሁሉም ሰው እንደ መኖር አይደለም, ኅብረተሰብ ውስጥ ፈሰሰ አይደለም. አመንጭቶ, አለመቻል ለብቻዬ ያህል, አንድ ልዩ አምሮት መግባባት እና ወዲያውኑ እንደተለመደው ድንበሮች ጠርዝ በስተጀርባ ስብዕና አንድን ዓይነት ማስቀመጥ.

"የኅዳግ" የሚለው ቃል ምን እንደሚል እንመልከት. encyclopedic መዝገበ ቃላት, የተለያዩ ማህበራዊ ሥርዓቶች, ባህሎች, ቡድኖች ድንበር እና የሚጋጩ ህጎች, ደንቦች እና እሴቶች ተጽዕኖ እየገጠመው ላይ ነው አንድ ሰው ትርጓሜ መሠረት. ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ተመሳሳይ ተደርጎ ነው lumpen ንጥረ, ማህበራዊ "ታችኛው" ወኪሎች ያካትታል.

እንደ አመንጭቶ, ለመገናኘት አለመቻል, ለብቻ መሆን ልዩ አምሮት እንደ ስላላት ባህሪያት አንዱ ከሆንክ አስቀድመህ የተለመዱ ድንበሮች አንድ አይነት ጠርዝ ላይ ራስህን ማግኘት, ወደ ውጭ ያበርዳል; አስቀድመው የኅዳግ ናቸው. ይህ ማን ነው - ወይም "የባህል ዲቃላ" "በ ጠርዞች ላይ መኖር"? ከፍተኛ እና ዝቅተኛ ደረጃ ዳር ዳር ላይ - እንዴት "ውጪ" ሰዎች ለመከፋፈል? በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ወደ ዝቅተኛ ክፍሎች ግራ እና ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይቆያል ሰዎች መጀመሪያ የሚያመለክት ሁለተኛው ሳለ - በተቃራኒ ላይ, የሚያዋርድ ወይም ሰዎች,
የሕይወት ዋና ዋና ጥያቄዎች ሁሉ አጥጋቢ መልስ አግኝተዋል?

"በ ጠርዞች ላይ የሚኖሩ ሰዎች"

, ሌላ ሁሉም ሰው እንደ መኖር ማህበራዊ መስፈርቶች ችላ, ነገር ግን ለሌላቸው ሰዎች የሕግ መስክ ባሻገር መሄድ አይደለም - marginals. ይህ አጸያፊ ምንም ማለት አይደለም ትርጉም, ይልቁንም ይህ አናሳ ውስጥ ናቸው ሰው ያመለክታል. ለመጀመሪያ ጊዜ, ቃል መጀመሪያ XX ክፍለ ዘመን ውስጥ በስፋት ሆነ. ይህ በሶሺዮሎጂ ተመራማሪ ሮበርት ፓርክ ውስጥ የቺካጎ ትምህርት ተግባራዊ አድርጓል. ይህም, የእርሱ ድርሰቶች መካከል በአንዱ ውስጥ የተሠራ በሰሜን አሜሪካ ውስጥ ስደተኞች ላይ "የሰው ፍልሰት እና የኅዳግ ሰው" የሚል ነበር; በአዲሱ ደንቦች ተቀባይነት እና ወጎች መከተል መቀጠል አይደለም መሆኑን በአዲስ አገር ውስጥ መተግበሪያ አልተገኘም.

ትርጉም ሁሉም ጥላዎች

የሚለው ስትነሳ ያለው prehistory በከተማ ማህበራዊ ድርጅት ውስጥ ስደተኛ ቡድኖች ሕይወት ጥናቶች ጥቅም ላይ "መካከለኛ ንጥረ" ጽንሰ-ሐሳብ ተደርጎ ሊሆን ይችላል. እነሱ ድንበር ekvilibriruyuschih ሙሉ በሙሉ የተለያየ ባህሎች እና በአዲሱ ሕብረተሰብ ውስጥ ያላቸውን unsuitability ያለውን ውጤት ላይ, የግለሰቦችን ሁኔታ ገልጾታል. እነዚህ ስደተኞች መጀመሪያ, እና የሚወገዱ እንደ ስም ክርስትና. ትርጉም በመጨረሻም አዲስ ጥላዎች አግኝተዋል. ለበጎቻቸው በሚያሻማ የሚለው ቃል ያለውን ትርጉም መረዳት አንዳንድ ግራ መጋባት አስተዋጽኦ አድርጓል. ስለዚህ ሰዎች የአካል ወይም የአእምሮ ሕመም ላይ የሚታተሙ ጋር በተለመደው ማህበረሰብ, ሰዎችን መጥራት ጀመረ.

ይጎድላል የሚለው ቃል ምን "የኅዳግ" መዝገበ Brockhaus እና Efron ውስጥ Ozhegova, የ TSB? የ መጽሔት መስክ, መጽሐፍ ወይም ሌላ የታተመ ምርት ላይ አደረገ ምልክቶች ወይም ራስጌዎች - አንዳንድ ምንጮች ውስጥ የሚለውን ቃል አንድ ነጠላ-ሥር ሥርወ "marginalia" ማግኘት ይችላሉ. ከጊዜ በኋላ, የ "ሶቪየት ኢንሳይክሎፒዲያ" ውስጥ አንድ የተወሰነ ማህበረሰብ ውስጥ ያለውን ግለሰብ መካከለኛ ቦታ ትርጉም, "የኅዳግ" የሚለውን ቃል ይመስላል.

ማህበረሰብ መምሪያ በተወሰነ የተወሰኑ ባሻገር በ "በመንገድ ዳር" ላይ ናቸው ዘመናዊ የሩሲያ ማንነት, በኢኮኖሚም ሆነ ቡድኖች ውስጥ, ወጎች, እንደ የኅዳግ ጠቅሷል. ትርጉም ይልቁንም የተድበሰበሰ, ነገር ግን በቅርቡ በጣም ፋሽን.

"ያልሆነ ስልታዊ"

ያልሆነ የመፍረድ ለ ቃል "የኅዳግ" የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ. ይህም "መልካም" እና መካከል ያለውን ድንበር ላይ ትገኛለች "ክፉ." ሁሉም በኋላ ሥርዓቱ አድማስ ባሻገር እንደ አውቆ ምን ዛሬ, ነገ በደንብ ወደ ሊገቡ ይችላሉ, እና ያስገቡ ማኅበራዊ መዋቅር "ውጪ" መቆየት አይችልም.

አዎንታዊ እና አሉታዊ marginalism

አዎንታዊ እና አሉታዊ: "የኅዳግ" የሚለው ቃል በሁለት መንገዶች መተንተን ይቻላል. በኋላ ሁሉ, "ያልሆኑ ስልታዊ" ሰው ስላላት ዋጋ ሁሉ መኖር እና በፍልስጥኤማዊው እስከ መቆም አያስፈልገውም. እነሱም በጣም ጥሩ ነው ማሟያ ይሆናል.

ብዙውን ጊዜ ቆጥረውታል የተገለሉ "በማዞር." እነርሱ አልፎ አልፎ ከፍተኛ ጥበብ እሴቶች መካከል ተዘርዝረዋል ምክንያቱም, እንግዳ እና ልዩ ባልደረቦች መካከል ይህን ለማድረግ ነጋዴዎች መካከል ክላሲካል ሙዚቃ ሰው ከባድ ስሜት. የእርሱ ኩባንያ ውስጥ, እርሱ አናሳ ነው. እንዲሁም ብዙ ታሪክ ውስጥ የራሳቸውን አካባቢ እንግዳ ዓይነት ስሜት ያላቸው እነዚህ ሰዎች. ይህ ሀ ዲ Saharov, ሀ I. ሶልዠኒትሰን, ሀ አንስታይን, ቶማስ ከአልበርት እና ሌሎች በርካታ ታዋቂ ስብዕና. ያላቸውን ሀሳቦች መካከል ብዙዎቹ መረዳት አይደለም እና በዘመኑ ተቀባይነት አይደለም, ነገር ግን በከፍተኛ ወደፊት አድናቆት ነበር ነበር. ስሞች ዝርዝር የማይቻል ነው, ነገር ግን እነዚህ ግለሰቦች ልዩ ሁልጊዜ አንድ, ያልታሰቡ ኦሪጅናል እና አምባጓሮዎች ሁኔታዎች መከሰታቸው አመቺ ሁኔታ ይፈጥራል.

እና ከዚያ በላይ እድገት ይገታዋል ይህም, የኅዳግ አሉ. ያላቸውን ዝቅተኛ የአእምሮ ችሎታ, እነርሱ በዘመናዊ ሁኔታ ጋር ማስማማት አይችሉም ምክንያቱም ይህ የተቋቋመ ደንቦች መካድ እና ፀረ የአኗኗር መምራት ቀላል ነው.

መረዳት marginality ያለውን ክስተት እየጨመረ የሆነ አሉታዊ አመለካከት ማዕቀፍ ውስጥ መተርጎም እየሞከረ. እና philosophize እና ስብዕና በምዕመናን መካከል ልዩ መገለጥ እና በጣም አስቸጋሪ ነው "የኅዳግ" የሚለውን ቃል, ከተለመደው ግንዛቤ መካከል ያለውን መስመር ለማግኘት መሞከር ይችላሉ.