ስላቮን ቃላት. ስላቮን ቋንቋ. የስላቮን ደብዳቤ

በጣም ሳቢ አንዱ ሙታን ቋንቋ ስላቮን ቋንቋ -. የእርሱ የቃላት ክፍል የነበሩት ቃላት, የሰዋስው ደንቦች, እንዲያውም አንዳንድ ፎነቲክ ባሕርይና እና ፊደል ዘመናዊ የሩሲያ መሠረት ሆኗል. ቋንቋ, መቼ እና እንዴት የመነጨው እንዲህ ዓይነት እንመልከት; እንዲሁም ዛሬ ላይ ይውል እንደሆነ, እና ምን አካባቢዎች.

እና ደግሞ ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ይጠናል ነገር ማውራት, እንዲሁም ሲሪሊክ ፊደል እና ጥንታዊ የቤተ ክርስቲያን ስላቮን ሰዋስው የወሰኑ በጣም ታዋቂ እና አስፈላጊ ሥራዎች መጥቀስ. እኛ በዓለም ዙሪያ በተሰሎንቄ ወንድሞች የታወቀ, ሲረል እና መቶድየስ ስለ ናቸው ማስታወስ እንመልከት.

ሐተታ

ለብዙ መቶ ዓመታት ሳይንቲስቶች ይህን መረጃ በጣም ብዙ ነው, በብሉይ የስላቮን ፊደል እና ልማት ታሪክ በማጥናት, በዚህ ቋንቋ ላይ ትኩረት እውነታ ቢሆንም. ሰዋሰው እና ቋንቋ ፎነቲክ መዋቅር, ቃላዊ መዋቅር የበለጠ ወይም ያነሰ ጥናት ከሆነ, ከዚያም በውስጡ አመጣጥ ጋር የሚዛመድ እንደሆነ ሁሉ, አሁንም አጠያያቂ ነው.

ይህ ስክሪፕት ወይም ፈጣሪዎች ስራቸውን ስለ መዝገቦችን አልጠበቁም, ወይም እነዚህን መዛግብት ናቸው ሁሉ ጊዜ በላይ ጠፍተዋል እውነታ የሚመነጭ. ማንም ቀበሌኛ አይነት በጽሑፍ ቋንቋ መሠረት ሆነ ምን በእርግጠኝነት መናገር ይችል ጊዜ በጣም የጽሁፍ ቋንቋ አንድ ዝርዝር ጥናት, ብቻ ጥቂት መቶ ዓመታት ጀመረ.

ይህ ቋንቋ ሰራሽ ቀበሌኛዎች መሠረት ላይ የተፈጠረው እንደሆነ ይታመናል በቡልጋሪያ ቋንቋ በ IX ክፍለ ዘመን ውስጥ እና ለዘመናት በሩሲያ ክልል ላይ ውሏል.

በተጨማሪም አንዳንድ ምንጮች ውስጥ ቋንቋ ተመሳሳይ ስም ማግኘት እንደሚችል መታወቅ አለበት - ቤተክርስቲያን. ይህ በሩሲያ ውስጥ ጽሑፎችን መከሰታቸው ቤተ ክርስቲያን ጋር በቀጥታ የተገናኘ መሆኑን እውነታ ምክንያት ነው. መጀመሪያ, ቤተክርስቲያን ሥነ ነበረ: የተተረጎሙ መጻሕፍት, ጸሎት, በምሳሌ እና የመጀመሪያ ጥቅሶች የፈጠረው. በተጨማሪም, በአጠቃላይ የተሰጠው ቋንቋ ብቻ ሰዎች, ክርስቲያን ኃላፊዎች አድረውበት.

ከጊዜ በኋላ, ቋንቋ እና ባህል እድገት ጋር, ተቋቁሟል ላይ መንግሰት መራሽ ያለውን ጥንታዊ የቤተ ክርስቲያን ስላቮን ኦልድ የሩሲያ ቋንቋ: ለመተካት መጣ. ይህ አሥራ ሁለተኛ መቶ ዙሪያ ተከሰተ.

የሆነ ሆኖ የስላቮን ደብዳቤ በእኛ ማለት ይቻላል እንደተጠበቀ ደርሰዋል, እና ይህን ቀን ድረስ ይጠቀሙበታል. እኛ መጠቀም እና ሰዋሰዋዊ ሥርዓት እንኳ ጥንታዊ ቋንቋ በፊት ብቅ ማለት የጀመረው.

ስሪት መፍጠር

ይህ የብሉይ የስላቮን ቋንቋ ሲረል እና መቶድየስ ወደ መልኩም ስያሜውን ያገኘው እንደሆነ ይታመናል. እንዲሁም እኛ ቋንቋና ሥነ ጽሑፍ ታሪክ ላይ ሁሉንም መጽሐፍት ውስጥ ማግኘት መረጃ ነው.

ወንድሞች ቴሳሎኒኪ አዲስ ስክሪፕት የስላቭ ቀበሌኛ አንዱ መሠረት ላይ አቆመ. ይህ ቤተ ክርስቲያን የስላቭ ቋንቋ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጽሑፎችን እና ጸሎት መተርጎም በዋነኝነት ይደረግ ነበር.

ነገር ግን ቋንቋ አመጣጥ ሌሎች ስሪቶች አሉ. ስለዚህ, I. Yagitch ኦልድ ቤተክርስቲያን መሠረት የመቄዶንያ ቋንቋ ቀበሌኛዎች አንዱ ሆነ ያምኑ ነበር.

አዲስ ጽሑፍ መሠረት ቡልጋሪያኛ መሆኑን አንድ ንድፈ ሐሳብ ደግሞ አለ. ይህ ፒ Safarik አቆመው. እሱም ቋንቋ በብሉይ ቡልጋሪያኛ ሳይሆን ብሉይ ቤተክርስቲያን ተብለን እንደሚገባ ተሰማኝ. አሁን ድረስ አንዳንድ ተመራማሪዎች ጉዳይ ላይ የማይስማማውን ናቸው.

በነገራችን አሁን ድረስ የቡልጋሪያ የቋንቋ እኛ የድሮ ቡልጋሪያኛ ቋንቋ, የስላቭ አይደለም ነው ከግምት እንደሆነ ያምናሉ.

እኛ እንኳ ቋንቋ አመጣጥ ምክንያት, እምብዛም ታዋቂ ንድፈ ሌሎች እንዳሉ መገመት ይችላሉ, ነገር ግን እነሱ አንድም ሳይንሳዊ ማህበረሰብ ውስጥ አይቆጠሩም ነበር; ወይም ሌላ ያላቸውን ሙሉ አለመሳካት ተረጋግጧል.

በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ, አሮጌውን የስላቮን ቃል, የሩሲያ ቤላሩስኛ እና በዩክሬን ቋንቋዎች: ነገር ግን ደግሞ ፖላንድኛ, በመቄዶንያ, ቡልጋሪያኛ እና ሌሎች የስላቭ ቀበልኛዎች ውስጥ ብቻ ሊገኝ ይችላል. ስለዚህ እንደ ውይይቱን ይህም ስላቮን ወደ ቅርብ ቋንቋዎች, ከመቼውም ጊዜ ተጠናቆ እንዲኖረው ዘበት ነው ዘንድ.

ተሰሎንቄ ወንድሞች

የ ፈጣሪዎች ሲሪሊክ እና ግላገለቲክ Kirill እኔ Mefody - - በግሪክ, በተሰሎንቄ ከተማ መጣ. ወንድሞች በተገቢው ሀብታም ቤተሰብ ውስጥ የተወለደው ነበር, ስለዚህ ግሩም ትምህርት ማግኘት ችለዋል.

ሽማግሌ ወንድም - ማይክል - ገደማ 815 ዓመታት የተወለደው. አንድ መነኩሴ በተወሰነበት ወቅት እሱ ስም መቶድየስ ተቀበሉ.

ቆስጠንጢኖስ ደግሞ በቤተሰብ ውስጥ ታናሽ ነበረ እና ገደማ 826 ዓመት ተወለደ. እኔ ትክክለኛ ሳይንስ አዋቂ, የውጭ ቋንቋዎችን ያውቅ ነበር. ብዙዎች ከእርሱ ስኬት እና ታላቅ የወደፊት ትንቢትን እውነታ ቢሆንም, ቆስጠንጢኖስ የታላቅ ወንድሙን ፈለግ ለመሄድ ወሰነ, እና ደግሞ ሲረል ስም በመቀበል, አንድ መነኩሴ ሆነ. እሱም በ 869 ሞተ.

ወንድሞች በንቃት ክርስትና እና ጥቅሶች መካከል መስፋፋት ላይ የተሰማሩ ነበሩ. እነዚህ ሰዎች የእግዚአብሔርን ቃል ለማስተላለፍ እየሞከረ, በተለያዩ አገሮች ውስጥ ቆይተዋል. ሆኖም በዓለም ዝና ብሉይ የስላቮን ፊደል ነው አመጡ.

ሁለቱም ወንድሞች የሰየመቻቸው ነበር. አንዳንድ የስላቭ አገሮች ግንቦት 24 ውስጥ, የስላቭ የተጻፈበት ቋንቋ እና ባህል (ራሽያ እና ቡልጋሪያ) ቀን ለማክበር. በመቄዶንያ, ዛሬ ሲረል እና መቶድየስ ተደርጎ ይታያል. ሌላው ሁለት የስላቭ አገሮች - ቼክ ሪፑብሊክ እና ስሎቫኪያ - ሐምሌ 5 ላይ ይህን የበዓል ደርሶባቸዋል.

ሁለት ሆሄያት

ይህ ይታመናል የስላቮን ደብዳቤ የግሪክ መገለጽ በኋላ የተፈጠረው. ግላገለቲክ እና ሲሪሊክ - በተጨማሪ, ይህ የመጀመሪያ ሁለት ፊደል ነበር. ከእነሱ ላይ አጭር መልክ.

በመጀመሪያ - ግላገለቲክ. ይህም በውስጡ የፈጣሪ Kirill እኔ Mefody ነበር ይታመናል. ይህም ፊደል ምንም መሠረት የለውም እና ከባዶ የተፈጠረ እንደሆነ ይታመናል. በጥንቷ ሩስ ውስጥ 'በአንዳንድ ሁኔታዎች ውስጥ, በጣም አልፎ አልፎ ጥቅም ላይ ውሎ ነበር.

ሁለተኛው - በሲሪሊክ ፊደላት ነው. በውስጡ ፍጥረት ደግሞ በተሰሎንቄ ያሉት ወንድሞች ጋር ይቆጠርለታል. ይህም ፊደል መሠረት ህጋዊ የባይዛንታይን ደብዳቤ የተወሰደ እንደሆነ ይታመናል. በአሁኑ ጊዜ, ምሥራቃዊ ስላቮች አንድ -, የሩሲያ ዩክሬናውያንን እና የብሉይ የስላቮን ፊደል ደብዳቤ belorusy- አጠቃቀም -, ይህ ሲሪሊክ ወይም ይልቁንም ነው.

አይነት ምን ጥያቄ ላይ ሆሄያት ከዚያ በላይ ነው, ከዚያ ደግሞ ምንም ግልጽ የሆነ መልስ ነው. እኛ ሲሪሊክ እና ግላገለቲክ ሁለቱም በተሰሎንቄ ወንድሞች የተፈጠሩት እንደሆነ መገመት ከሆነ በማንኛውም ሁኔታ, በተፈጠሩበት ጊዜ መካከል ያለውን ልዩነት አስር አምስት ዓመት ያልበለጠ ብሎ ማሰብ ዘበት ነው.

እኔ ሲሪሊክ በጻፈው ነበር?

ሌላው ትኩረት የሚስብ እንዲያውም አንዳንድ ተመራማሪዎች በሩሲያ ውስጥ ሲረል እና መቶድየስ በፊት የተጻፈው የትኛው ቋንቋ ታሪክ, ማመን ነው. የዚህ ንድፈ ማረጋገጫ ክርስትና ልጅነትና በፊት ጥንታዊ የሩሲያ ሰገል የተጻፈው "ቬለስ መጽሐፍ" ያምናሉ. በተመሳሳይ ጊዜ ይህ ጽሑፍ ሐውልት የተፈጠረው በምን ክፍለ ዘመን, የተረጋገጠ አይደለም.

በተጨማሪ, ሳይንቲስቶች ጥንታዊ የግሪክ ተጓዦች እና ሳይንቲስቶች የተለያዩ መዛግብት ስላቮች ፊት ሳላቋርጥ የተጻፈ መሆኑን ይናገራሉ. በተጨማሪም በባይዛንታይን ነጋዴዎች ጋር መኳንንት ገብተዋል መሆኑን ኮንትራቶች ላይ ተጠቅሷል.

የአጋጣሚ ነገር ሆኖ ይህ እውነት ከሆነ, አሁንም በትክክል ቁርጥ አይደለም አለ; እንዲህ ከሆነ, በትክክል ክርስትና መስፋፋት በፊት በሩሲያ ውስጥ የተጻፈው ነገር.

ጥንታዊ የቤተ ክርስቲያን ስላቮን ጥናት

በብሉይ የስላቮን ቋንቋ ጥናት በተመለከተ, ይህ ብቻ አይደለም ቋንቋ, dialectology ታሪክ በማጥናት ሳይንቲስቶች ትኩረት የሚስብ ነው, ነገር ግን ደግሞ ሳይንቲስቶች slavyanistov.

ይህ ተነጻጻሪ-ታሪካዊ ዘዴ ልማት ጋር ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ጥናት የሚጀምረው. እንዲያውም, አንድ ሰው የቋንቋዎች ጋር ሳይሆን በደንብ መዝጋት, ምክንያቱም እኛ, በዚህ ጉዳይ ላይ እንዲኖሩ አይደለም, ወደ ሳይንቲስቶች ስሞች ፍላጎት ጋር የሚታወቁ ናቸው. አንድ መማሪያ ይልቅ የተቋቋመው ምርምር መሠረት ላይ ማለት ነው በቂ: ከእነርሱም ብዙዎቹ ቋንቋ ቋንቋዎችና ታሪክ ጥናት ጥቅም ላይ ይውላሉ.

ጥናቶች, ወደ ብሉይ የስላቮን ቋንቋ ልማት ንድፈ, ስላቮን ቋንቋ የተጠናከረ መዝገበ ልማት የስዋስው እና ፎኔቲክስ አጠና. ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ, አሁንም ካልተፈታ ሚስጥሮችን እና እንቆቅልሾችን ስላቮን ቀበሌኛ አሉ.

በተጨማሪም, እኔ በእናንተ ብሉይ የስላቮን ቋንቋ ምርጥ ታዋቂ መዝገበ እና መጻሕፍት ዝርዝር ለመስጠት እንመልከት. ምናልባት እነዚህ መጻሕፍት ለእናንተ ፍላጎት ይሆናል እና የእኛን ባህል እና ሥነ ጽሑፍ ታሪክ የመቅሰም ይረዳናል.

በጣም ታዋቂ መጻሕፍት Habugraev, Remneva, Elkin ያሉ ምሁራን የተሰጠ ነበር. ሁሉም ሶስት የመማሪያ "ጥንታዊ የቤተ ክርስቲያን ስላቮን ቋንቋ." ተብሎ ነው

ቆንጆ አስደናቂ ሳይንሳዊ ሥራ ሀ Selishcheva ወጥቶ ነበር. እርሱ በንድፈ ቁሳዊ, ነገር ግን ደግሞ ጽሑፎች, የቃላት, እንዲሁም ቋንቋ ሞርፎሎጂ ላይ አንዳንድ ርዕሶች ብቻ የያዘውን ስላቮን ቋንቋ ሥርዓት, በሙሉ እንደሚሸፍን, ሁለት ክፍሎች ያካተተ አጋዥ አዘጋጅቶላቸዋል.

ሳቢ እና ቁሳቁሶች በተሰሎንቄ ወንድሞች ሆይ: ፊደል ታሪክ ያደረ. ስለዚህ, 1930 ላይ, "ስለ ታሪክ ላይ ቁሳቁስ ስራ ከእስር ጥንታዊ የስላቭ ፒ Lavrov የተጻፈ ስነፅሁፍ,".

በ 1908 በርሊን ውስጥ በወጣው የለም ያነሰ ዋጋ, እና የሰው ኃይል Shakhmatov: - "በአፈ የውሳኔው ስሎቪኛ ቋንቋ መጻሕፍት አለው." በ 1855, ዓለም monograph O. Bodyansky አየሁ "የስላቭ የተጻፈበትን ምንጭ ጊዜ ስለ."

ኛ መቶ, አር እና አር Vecherka Zeitlin አርትዕ የተደረገ ነበር - ይህ ደግሞ ኤክስ ያለውን ቅጂዎች ላይ የተመሠረተ "ጥንታዊ የቤተ ክርስቲያን ስላቮን መዝገበ ቃላት," የተጠናቀረ ነው.

ሁሉም እነዚህ መጻሕፍት በሰፊው የሚታወቅ ነው. በእነርሱ ላይ በመመስረት ብቻ ቋንቋ ታሪክ ላይ ድርሰቶች እና ሪፖርቶች መጻፍ, ነገር ግን ደግሞ ይበልጥ ከባድ ሥራ ማዘጋጀት አይደለም.

ስላቮን ቋንቋ ንብርብር

በጣም ትልቅ ማጠራቀሚያ ስላቮን ቋንቋ የሩሲያ ቋንቋ ወርሰናል. ስላቮን ቃል በጣም በጥብቅ በእኛ በጣሊያንኛ ውስጥ ሥር ሰዶ, እና ዛሬ እኛ እንኳ ከዋናው የሩሲያ ቃላት ከ እነሱን መለየት አይችልም.

በጥልቅ የእኛን ቋንቋ ዘልቆ እንዴት staroslavyanizmy እናንተ ለመረዳት ጥቂት ምሳሌዎችን እንመልከት.

"ካህን", "ሰለባ" የመሳሰሉ ሃይማኖታዊ ቃላት, "ሌተርስ" እዚህ, የብሉይ ስላቮን ቋንቋ ዘንድ ወደ እኛ መጥቶ እንደ "ኃይል", "አደጋ", "ስምምነት" እንደ ተመሳሳይ እና ረቂቅ ጽንሰ ናቸው.

እርግጥ ነው, የበለጠ ራሳቸውን staroslavyanizmy. staroslavyanizmy - እኛ የሚለውን ቃል እውነታ ከሚገልጹት ጥቂት ምልክቶች ለመስጠት እንመልከት.

ማን-ከላይ ሳጥኖች እና chrez- 1. መገኘት. ለምሳሌ ያህል: መመለስ, ከመጠን.

ቃላት በመወሰን, የሚሳቡት greho-, እና ሌሎች ጥሰቶችን ጋር ማስመሰያ 2. አካላት. ለምሳሌ ያህል: zlonravie, ይወድቃሉ.

2. ቅጥያ -stv-, -zn-, -usch-, -yusch-, -asch- -yasch- ያለው መገኘት. ትኩስ, መቅለጥ: ለምሳሌ.

እኛ staroslavyanizmy የሚለዩ ባህሪያት መካከል ጥቂቶቹን የተዘረዘሩትን መሆኑን ይመስላል ነበር, ነገር ግን ምናልባት ስላቮን ወደ እኛ የሚመጣ አንዲት ቃል ትዝ አይለኝም.

ብሉይ የስላቮን ቃላት መካከል ያለውን ዋጋ ለማወቅ የሚፈልጉ ከሆነ, እኛ የሩስያ ቋንቋ በማንኛውም መዝገበ ቃላት ላይ መመልከት አበክረን ይችላሉ. ሁሉም ለማለት ይቻላል ይህም ከአሥር ዓመት በላይ ቆይቷል እውነታ ቢሆንም, በመጀመሪያው ዋጋ የያዛችሁባቸው ተይዞባቸዋል አላቸው.

በአሁኑ ደረጃ ላይ መጠቀም

በአሁኑ ጊዜ, ብሉይ ስላቮን ቋንቋ አንዳንድ ፋኩልቲዎች እና specialties ውስጥ ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ጥናት ነው, እና ደግሞ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል.

ይህ እውነታ ምክንያት እንደሆነ የሞተ ተደርገው ቋንቋ ልማት በዚህ ደረጃ ላይ. ብዙ ጸሎቶች በዚህ ቋንቋ የተጻፉ ናቸው እንደ አጠቃቀሙ ብቻ ክርስቲያን ውስጥ የሚቻል ነው. አንድ ክርስቲያን አንድ ክፍለ ዘመን በፊት ነው እንደ በተጨማሪም, ይህ የመጀመሪያው ጥቅሶች ከብሉይ የስላቮን ቋንቋ በትክክል የተተረጎመው ነበር አሁንም ጥቅም ላይ መሆኑ ማስተዋሉ ጠቃሚ ነው.

በሳይንስ ዓለም በተመለከተ, እኛ አሮጌውን የስላቮን ቃላት እና በግለሰብ ቅጾች ብዙ ቀበሌኛዎች ውስጥ ይገኛሉ እውነታ ልብ በል. ይህ ቋንቋ: በውስጡ በግለሰብ ቅጾች ቋንቋዎችና ልማት ማጥናት በመፍቀድ, dialectology ትኩረት ይስባል.

ያላቸውን ሥራ በቀጥታ ጥንታዊ ቅርሶች ጥናት ጋር የተገናኘ ስለሆነ ባህል እና ታሪክ ተመራማሪዎች ደግሞ በዚያ ቋንቋ አውቃለሁ.

በላዩ ላይ, እንዲሁም የላቲን, ግሪክ ውስጥ ሆኖ, ይህ ረጅም ማንም ሰው የሚናገር ነበር; እርሱንም ብቻ ጥቂት እናውቃለን ምክንያቱም ይህ ቢሆንም, ቋንቋ በዚህ ደረጃ ላይ, የሞተ ይቆጠራል.

ክርስቲያን አጠቃቀም

በአሁኑ ጊዜ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በጣም በስፋት ጥቅም ላይ የዋለ ቋንቋ. በመሆኑም ስላቮን ጸሎት በማንኛውም ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ሰምተው ሊሆን ይችላል. በተጨማሪም, ማንበብ እና ክርስቲያን መጻሕፍት, መጽሐፍ ቅዱስ የተቀነጨቡ.

በተመሳሳይ ጊዜ, እኛ ክርስቲያን ኃላፊዎች, ወጣት seminarians, ተማሪዎች ደግሞ ይህን ቀበሌኛ, በውስጡ ባህሪያት, ፎኔቲክስ እና ግራፊክስ እንዲማሩ ደግሞ ልብ ይበሉ. ዛሬ, ብሉይ ስላቮን ቋንቋ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቋንቋ እንዲሆን ተደርጎ ነው.

ብዙውን ጊዜ በዚህ ቀበሌኛ ላይ ማንበብ እንደሆነ በጣም በሰፊው የታወቀ ጸሎት - "አባታችን". ነገር ግን ያነሰ በሚገባ የታወቁ ናቸው በብሉይ የስላቮን ቋንቋ ጸሎት, ብዙ አሁንም አለ. ማንኛውም የድሮ ጸሎት መጽሐፍ ውስጥ ማግኘት, ወይም ሁሉም ተመሳሳይ ክርስቲያን በመጎብኘት, መስማት ይችላሉ.

ዩኒቨርሲቲዎች ላይ በማጥናት

ቀን ወደ ስላቮን ቋንቋ በጣም በስፋት ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ይጠናል. ሕጋዊ ታሪካዊ ፍልስፍና,, ላይ ማለፍ. አንዳንድ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ተማሪዎች እና ፈላስፎች ማጥናት ይችላል.

ፕሮግራሙ አንድ መነሻው ታሪክ, ብሉይ የስላቮን ፊደል, በተለይ ፎኔቲክስ, የቃላት, ሰዋስው ያካትታል. የአገባብ Fundamentals.

ተማሪዎች ብቻ, ደንቦች መማር, እናስረዳለን ንግግር አንድ አካል እንደ መፈታታት: ነገር ግን ደግሞ በዚህ ቋንቋ የተጻፉ ጽሑፎችን ማንበብ ቃል ለመማር አይደለም, እነሱን ለመተርጎም ጥረት እና ትርጉም ለመረዳት.

ይህ ሁሉ የቋንቋ በኋላ ጥንታዊ ጽሑፍ ቅርሶች, የሩሲያ ቋንቋ እና ቀበሌኛዎች ባሕርይና ጥናት ያላቸውን እውቀት ተግባራዊ የሚችል መሆኑን ለማረጋገጥ ነው.

ይህ በጣም አስቸጋሪ የብሉይ የስላቮን ቋንቋ ማጥናት ያስፈልጋል ነው. ይህ archaisms ብዙ ብቻ ነው ምክንያቱም ላይ የተጻፈ ጽሑፍ, ጠንካራ, ማንበብ, ነገር ግን ራሳቸውን ደንቦች "YAT", "er" እና "ኤፌ" ማንበብ ፊደሎች መጀመሪያ ላይ ችግር ጋር የተከማቹ.

ወደ ያገኙትን እውቀት ወደ ተማሪዎች ታሪክ ምስጋና ያላቸውን ማንነት ለመረዳት, ታሪካዊ ሰነዶች እና ዜና, ባህል እና ሥነ ጥንታዊ ሐውልቶች ማጥናት ማንበብ አይችሉም.

በተመሳሳይ ህጋዊ የሆነ ፍልስፍና ዲፓርትመንቶች ለማግኘት በማጥናት ሰዎች, ይመለከታል.

እውነታ ቢኖርም ዛሬ ብሉይ የስላቮን - የሞተ ቋንቋ, ይህ ፍላጎት ጀምሮ እስከ ዘላለም ድረስ የሚታየው ቆይቷል.

ግኝቶች

ይህ በተራው, የሩሲያ ቋንቋ ተተክቷል ነበር; ይህም ጥንታዊ ስላቮን ቋንቋ, መሠረት ነበር. ቤተኛ የሩሲያ እንደ ገባቸው ቃል በብሉይ የስላቭ አመጣጥ.

የቃላት, ፎነቲክ ባህሪያት ጉልህ የሆነ አካል, በምሥራቅ የስላቭ ቋንቋዎች ወደ ሰዋሰው - ይህ ሁሉ ስላቮን ቋንቋ እድገት እና አጠቃቀም ወቅት አኖሩት ነበር.

የድሮ ቤተክርስቲያን - በይፋ የሞተ ቋንቋ, በአሁኑ ጊዜ ብቻ ክርስቲያን አገልጋዮች መገናኘት ነው. ይህ ዘጠነኛ መቶ ዘመን ወደ ኋላ የተፈጠረው: ወንድሞች ሲረል እና መቶድየስ, እና መጀመሪያ ክርስቲያን ጽሑፎችን ትርጉም እና መቅዳት የሚያገለግል ነበር. እንዲያውም, ብሉይ ቤተ ክርስቲያን ሁልጊዜ ሰዎች የተነገረ አይደለም ይህም የጽሁፍ ቋንቋ, ቆይቷል.

ዛሬ እኛም እነሱን የማይጠቀሙ, ነገር ግን በተመሳሳይ ሰዓት ይህም በስፋት philological እና ታሪካዊ ፋኩልቲዎች እና ኮሌጆች ውስጥ ይጠናል. ዛሬ የስላቮን ቃላት እና አሮጌ ቋንቋ በመጎብኘት ሰምተው ሊሆን ይችላል , በቤተክርስቲያን ውስጥ አገልግሎት የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ሁሉ ጸሎት በላዩ ላይ ማንበብ ነው.