በጥንቷ ሮም ግሩም ነህ. በጥንቷ ሮም ባሕል ውስጥ ገጽታዎች

ጥንታዊ ወግ እንደሚለው, ሮም አጋማሽ 8 ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት በ ተቋቋመ. ሠ. የ ባህል የሮማ ኢምፓየር, ስለ ጥንታዊ ጊዜ ውስጥ በጣም ተደማጭነት መካከል አንዱ ተደርጎ ነበር ይህም የአውሮፓ ሥልጣኔ ላይ ትልቅ ተጽዕኖ አሳድሯል. ይህ የግሪክ ጭብጦች, እና ቲያትር እና ሙዚቃ ላይ የተመሠረተ በጥንቷ ሮም ውስጥ ሥዕሎች እና ቅርፃ ተጋጥመዋል ወደ Etruscan ጥንታዊ ልማዶች ጋር የተገናኙ ናቸው እውነታ ቢሆንም.

የሮም የሥነ ጥበብ ባህሪያት

ሌሎች የጥንት ሕዝቦች በተለየ ሮማውያን ትምህርታዊ ወይም የሥነ ምግባር ችግሮች ጥበብ appropriated. ይህም በምክንያታዊነት በሕይወት ቦታ ለማደራጀት ብቻ መንገድ ተደርጎ እንደ በተቃራኒው, የጥንቷ ሮም ግሩም ጥበባት, ከባድ የላቸውምን ቁምፊ ደርሶባቸዋል. ይህ ሥነ ሕንፃ ወዳሉበት አገር የዚህ ጥንታዊ ሕዝብ ሕይወት ውስጥ ለምን ወሳኝ ቦታ ነው. አብያተ ክርስቲያናት, ስታዲየሞች መንግሥቶችን: የጥንት የሮም ሥልጣኔ አሁንም የእሱን ተጋርጠውበታል ሕንፃዎች ታስታውሳለች.

ባሻገር በሥነ ሕንፃ ድንቅ ቅርሶች ጀምሮ, በጥንት ዘመን የሮምን ባህል ጊዜ የኖሩ ሰዎች ለቁም ነበሩ ይህም በርካታ ቅርጻ ቅርጾች, ይፈረድባቸዋል ይችላል. የጥንቷ ሮም ውስጥ ሕይወት ሁልጊዜ ጥብቅ ደንቦች ተገዢ ሲሆን ከአለቆች ትውስታ ወይም ዝነኛ ሰዎች ፊት እንዲቀርብ ሲል ብቻ የተፈጠረ sculptural የቁም አንዳንድ ወቅቶች ላይ ነው. ብቻ አንድ ጊዜ በኋላ የሮም የቅርጻ ቅርጽ ያላቸውን ገጸ ሐውልቶች ወይም ልዩ ባህሪያት እንዲወስኑልኝ ጀመረ. የሮማ ፈጣሪዎች ወሳኝ ታሪካዊ ክስተቶች በውቅር ምስሉ ላይ በሥዕል መርጠዋል.

ይህ ባህሪያት እንደሆነ መታወቅ አለበት በጥንቷ ሮም ያለውን ባህል በተለመደው መልኩ, እንዲሁም የራሱን አፈ - ቲያትር ያሉ ክስተቶች ከሞላ ጎደል ሙሉ አለመኖር ናቸው. ብዙ ታላላቅ ለ ግሪኮች የተፈጠሩ ምስሎችን መጠቀም ጥበብ ሥራ, ሮማውያን ወይም ሥልጣናት የሚደግፍ ክስተቶች የተዛባ, ወይም ለእነርሱ ትልቅ አስፈላጊነት ማያያዝ አይደለም. በጥንቷ ሮም ጥበብ ያለውን ረቂቅ እና ፍልስፍና መጀመሪያና ወለድ እንግዳ ነበሩ ይህም ተስፋፍቶ የሚገኘው አስተሳሰብ, ተጽዕኖ ነበር; ምክንያቱም ይሄ በዋነኝነት ተከስቷል.

የሮም የኪነ ጥበብ ልዩ ባህሪያት

የተለየ ሥልጣኔ እንደ የሮም የተረጋገጠ ሕልውና ቢሆንም, የታሪክ ረጅም ጊዜ በጥንቱ የግሪክ የሮማውያን ከ ጥበብ ለመለየት አልቻለም. ነገር ግን, ጥበብ እና የጥንቷ ሮም የሕንፃ ቅርስ ብዙ ሥራዎች የእኛን ዘመን ድረስ ተጠብቀው ቆይተዋል እውነታ ጋር, ጥንታዊ የሮማውያን ሥራዎች ጋር ልዩ የሆኑ ዋና ዋና ባህሪያት መለየት ይቻል ነበር. ስለዚህ, ጥሩ አርት መስክ ውስጥ ምን ስኬቶች እና የጥንቷ ሮም የፈጠራ ገለልተኛ ክስተት እንደ መለያ የሆነው?

1. ሮማውያን የሕንፃ ስኬት የከባቢያዊ ማስተዋል እና ጥበባዊ ዓይነቶች ውስጥ ሕንፃዎች መካከል ያለውን ጥምረት ነበር. የሮም የሥነ ሕንፃ የተፈጥሮ depressions ውስጥ የተለያዩ ሕንፃዎች እና ensembles ለመገንባት ይመርጡ, እና አነስተኛ ግድግዳ አጠገብ አንዳቸውም, portage ተቋማት ነበሩ ከሆነ.
2. የሮም ጥበብ የግሪክ የፕላስቲክ ምስሎች በተቃራኒ ምሳሌያዊ, ምሳሌያዊ እና ከእውነታው ቦታ በመሆን. sculptural እና ጥበባዊ ምስሎች ላይ እነዚህ የሮም ግኝት ብቻ ቁምፊ ፈርጣማ ለቁም ነገር ግን ደግሞ አፅሞችና ወይም ሞዛይክ ምስል ሊሰጠው አይደለም ይፈቅዳል.
3. አዳብረዋል የጥንት አርቲስቶች ያላቸውን ታሪካዊ አገራቸው ውስጥ በጭንቅ ተስፋፍቶ የነበረው ግሪክ easel መቀባት, ውስጥ የመነጨው.

ስለ ዓይን በምዕመናን መካከል በቋፍ እና ስውር ባህሪያት የተትረፈረፈ ቢሆንም እንኳ መርከበኛው ጥንታዊ የሮማውያን ባሕል ጋር sculptural ወይም የሕንፃ ነገር ስለ አባልነት ለመወሰን የሚያስችል ምክንያት አለ. ይህ የእርሱ መጠን ነው. የጥንት የሮም ሥልጣኔ የራሱ ታላቅ ህንጻዎች እና ሐውልቶች በመላው ዓለም የታወቀ ነው. ያላቸውን ዋጋ ጥንታዊ ግሪክ እና ሌሎች አገሮች መሰሎቻቸው ይልቅ በርካታ ጊዜያት ከፍተኛ ነው.

periodization

በጥንቷ ሮም ግሩም ጥበባት ሁኔታ ታሪካዊ እድገት ያለውን ጊዜ ጋር ይዛመዳሉ ይህም በተለያዩ ደረጃዎች ውስጥ አዳብሯል. የግሪክ የሥነ ጥበብ ታሪክ ውስጥ ስለ ዝግመተ ለውጥ ምስረታ (ጥንታዊ) ላይ የተከፋፈሉ ናቸው ከሆነ, አበባ (አንጋፋዎቹ) እና ቀውስ (በሄለናዊነትና), የሮም ጥበብ እድገት ንጉሠ ነገሥታዊ ሥርወ መንግሥት እንደተቀየሩ ወቅት አዲስ ባህሪያትን ባለውና. በ-ማህበራዊና የኢኮኖሚ ርዕዮተ ምክንያቶች በግጥሞችና እና ጥበባዊ ቅርጾች በመለወጥ ረገድ አንድ መሠረታዊ ሚና ተጫውቷል ይህ ዓይነቱ ክስተት ምክንያት.

በሮም ጥበብ አዝጋሚ ውስጥ ደረጃ በደረጃ በሮም ግዛት (7-5 ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ), ሪፓብሊካን (5-1 ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ) እንዲሁም የሮም ጊዜ (1-2 ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ) መካከል ያለውን ጊዜ እንዲሆን ተደርጎ ነው. የቅርጻ ቅርጽ, ቲያትር, ሙዚቃ እና ጥበብ እና የእጅ ጨምሮ ሁሉም ጥበባት, ይህ አበባ, በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ መጨረሻ ላይ መጣ. ሠ. እንዲሁም ድረስ ቀጥሏል በሮም ግዛት መውደቅ.

አርት ጊዜ ንጉሣዊ

የሮም ጥበብ ምስረታ በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ሥሮቹን አሉት. ሠ., Etruscan መካከል የሕንጻ ውስጥ ዋና ውስጣዊ ሕንፃዎች, ግንበኝነት እና የግንባታ ቁሳቁስ መጠቀም ለማቀድ መንገዶች አሉ ጊዜ. ይህ Capitoline ጁፒተር ቤተ መቅደስ ውስጥ ሊታይ ይችላል. መቀባት እና ጌጥ ነገሮችን ማድረግ ደግሞ በቅርበት Etruscan ሥሮች ጋር የተገናኙ ናቸው. ብቻ በ 7 ኛው መቶ ዘመን ዓ.ዓ. አጋማሽ ላይ. ሮማውያን በግሪክ በቅኝ ግዛት ጊዜ ሠ., እነርሱ በግሪክ ሰዎች መካከል ጥበባዊ ቴክኒኮች ጋር ተዋወቅሁ. ይህም የሮም አርቲስቶች ቀደም ከመጀመሪያዎቹ እንደ ቅርብ ሥራዎቻቸውን ለመፍጠር ሞክረዋል መሆኑን ማስተዋሉ ጠቃሚ ነው. የታሪክ በትክክል የሰው ፊት ባህሪያት በተደጋጋሚ ነው ሰም ያለውን ካከናወነችው ጭንብል, ምርት ወግ ያያይዙታል. በጥንቷ ሮም አማልክት, በሮማ ግዛት ወቅት ተሸክመው ነበር ይህም ሐውልቶች, ተራ ሰዎች እንዲሁም ይወክላሉ.

አርት ጊዜ ሪፐብሊክ

የሮማ ግዛት ውስጥ ሪፓብሊካን ጊዜ የመጨረሻ የሕንጻ ምስረታ በ ምልክት ነበር: በስተቀር ሕንጻዎች (የመኖሪያ እና መቅደስ) ያዘመመበት መዋቅር እና የተመጣጠነ ነበሩት ሁሉ ያለ. ከሕንጻው አስመሳዩን ይበልጥ አስደናቂ በሆነ ይህ የተፈረመ, እና መነሳት (አብዛኛውን ድንጋይ ጠመዝማዛ) መግቢያ መራቸው. የ በሚገባ-ኦፍ ሕዝብ በጠጠር እና ቅርጽ ያጌጡ በሚመጡት የከተማ እንደገነባ ቤቶችን ለመገንባት ሳለ ከተሞች, ከፍተኛ-መነሳት ህንጻዎች የመኖሪያ ግንባታ ተሸፍኗል. በዚህ ጊዜ, በመጨረሻ የጥንቷ ሮም (አምፊቲያትር), የውኃ መውረጃ ቦዮችና እና ድልድዮች መካከል ቲያትር እንደ ሕንፃዎች ያሉ አይነቶች ተቋቋመ.

ይፋዊ እና የግል: ጥሩ ጥበብ በቁመት ቅርጽ ላይ የተመሠረተ ነበር. በመጀመሪያ ይህ የአገር ለማራዘም ዓላማ አገልግሏል ሲሆን ሁለተኛው ቤቶች እና መቃብር የሚሆን ሐውልቶች እና ለፕሮፓጋንዳ ሥራ ለመሥራት የሚያስችል ትዕዛዞች ምስጋና ይኖር ነበር. የህዝብ ሕንፃዎች ታሪካዊ ትዕይንቶች ወይም ግዛት ውስጥ ተዕለት ሕይወት ስዕሎችን የሚያሳይ በርናባስ-የተተከሉ ጋር ያጌጡ ነበር. አብያተ ክርስቲያናት ደግሞ አብዛኛውን ጊዜ በጥንቷ ሮም አማልክት ይገልጹታል የነበሩበት, (mosaics እና በጠጠር ጨምሮ) ሥዕሎች ሊታይ ይችላል.

የሮማ ግዛት: ጥበብ ወደ ልማት የመጨረሻ ክፍለ ጊዜ

የሮማ ግዛት ዘመን የሮም የሥነ ጥበብ አበባ እውነተኛ ጊዜ እንዲሆን ተደርጎ ነው. የ ሥነ ሕንፃ አንድ ቅስት, ይጋርዱታል እና ጉልላት የተያዘ ነው. ድንጋይ ግድግዳዎች በየቦታው ጡብ ወይም በረድ ጋር እንገደዳለን. የ ጌጥ ስእሎችና ቅርጽ ወዳሉበት ግቢ ውስጥ ትልቅ አካባቢዎች. በዚህ ጊዜ ውስጥ የጥንቷ ሮም ረቂቅ ጥበብ, ጉልህ ለውጦችን እያካሄደ ነው. sculptural የቁም ምርት ውስጥ ያነሰ ትኩረት አንዳንድ ጊዜ ትንሽ አጠር መመልከት ይህም ግለሰብ ባሕርያት, ይከፈላል. የ የቅርጻ እንቅስቃሴዎች በሚወዳደር ለመገመት ሞክሮ በተመሳሳይ ጊዜ, ስሜታዊ ሁኔታ (አካል, ክንዶች እና ጭኑን አልሰበሩም, በፀጉር ውስጥ ቦታ, እና በጣም ላይ. መ) ተደርጎ ተገልጿል. አንድ ቀስ በቀስ በማደግ ላይ ሴራ ጋር ፓኖራማ ቅርጽ ይዞ በርናባስ-እፎይታ ምስል.

ወደ የሚያምር ቀለም መቀባት, ከቀዳሚው ጊዜ በተለየ መልኩ, ይህ ምክንያት የሕንፃ የመሬት የተለያየ አስተዳደግና መግቢያ ይበልጥ አስቸጋሪ ይሆናል. ከዚህ ጋር ተቃራኒ የሆነ - የአንድሮሜዳ, ብሩህ, እና የቀለም ጥምረት ጥቅም ላይ የሰፈረው. የቀለም በሙሴ በተጨማሪ በስፋት ጥቁር እና ነጭ ተሰራጭቷል.

በጣም ታዋቂ sculptural የቁም

የሕዝብ አሃዞች, አማልክትና ጀግኖች የሮማውያን የቁም ሙሉ-መጠን ለፕሮፓጋንዳ ወይም ሐውልቶች ይቀርባሉ. ቀደምት ጥንታዊ የሮማውያን የቁም ጁኒየስ Brutus አንድ የነሐስ ይካኑባቸው እንዲሆን ተደርጎ ነው. እሱም የግሪክ ጥበብ ታላቅ ተጽዕኖ ተሰማኝ, ነገር ግን የተለመደው የሮማውያን ባህሪያት እና ትንሽ asymmetry ተጨማሪ ጊዜ የሮማ የቅርጻ በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ, አስቀድሞ ነበር መሆኑን ለማረጋገጥ ያስችላቸዋል. ሠ., ሥራው እውነታውን ቢበዛ ሰጥቷል. ዘመናዊ የብረታ ዘዴዎች አለመኖር ቢኖሩም ወደ ይካኑባቸው ግሩም ዝርዝር ፍጹም ተገደለ. በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ ቅርጽ ጢም እና ፀጉር ጥሩ ያሳያል.

በጣም ምክንያታዊ አሁንም ቨስፔዢያን, የሮም ንጉሠ ነገሥት የሆነ sculptural የቁም እንዲሆን ተደርጎ ነው. መምህር ብቻ አይደለም ጥቃቅን ዝርዝር በውስጡ ምስል, ነገር ግን ደግሞ የፈቀዱትን ይካኑባቸው ባሕርይ ባህሪያት ያስተላልፋሉ ውስጥ. በተለይ ትኩረት ዓይኖች ጥልቅ-ስብስብ ሲሳል እና ትንሽ, እነርሱ አንድ የተፈጥሮ ተንኮል እና እናስታውቃችኋለን ንጉሠ እናንጸባርቃለን. ነገር ግን በጣም አስገራሚ ወደ የቅርጻ ቅርጽ ርቀት መሆኑን እንዲያውም እና ጥሩ ዝርዝሮች (እንደሻከረ ሥርህ እና በግምባራቸው መጨማደዱ በማቋረጥ በአንገቱ ውስጥ ሥርህ,) ግዛት መሪ ጥንካሬ እና ቆራጥነት ስለ እየተናገረ ነው. ምንም ያነሰ ገላጭ ዘወር የቅርጻ moneylender Lutsiya Tsetsiliya Yukunda መካከል ይካኑባቸው, ስግብግብ ዓይኖች እና ትወፍራለች ጸጉር አስደናቂ ትክክለኛነት ጋር ተገልጿል.

በሮማውያን ዘመን ታላላቅ ሐውልቶች

እስከዛሬ ድረስ ምንም ሙሉ በሙሉ ጥንታዊ በሮም ዘመን ውስጥ የተገነቡ ሕንፃዎች መካከል አንዳቸውም ተጠብቆ. የ ግላዲያተሮች ተካሄደ እና ንጉሠ ጨምሮ በተለያዩ ደረጃዎች ላይ የሕዝብ ቅርጾች መካከል ንግግሮች የነበሩበት ውስጥ Arena - በጣም ታዋቂ እና ከእነርሱ በደንብ የታወቀ ኮሎሲየም ነው. ቢያንስ አንድ በቀለማት ታሪክ በተደጋጋሚ እንደገና አጠፋ እና ተገነባ ተደርጓል ይህም ሳተርን, ቤተ መቅደስ አለው. የእሱ ብቻ ጥቂት አምዶች ውብ ሕንፃዎች ግራ እንደ ስታዲየም, የማይቻል ለማየት የተለየ ነው. ነገር ግን አንድ ጉልላት የክብርና የምስጋናን ከመያዛቸው ትልቅ ሕንፃ, የሆነውን ሁሉ አማልክት ታዋቂ ተባታይ, ወይም መቅደስ, ማስቀመጥ የሚቻል አልነበረም.

የሮም ባለቅኔዎች እና ሥራ

በግሪክ ሰዎች መካከል አፈ የተወሰደ ቢሆንም, ሮማውያን ደግሞ ያላቸውን ተሰጥኦ ነበረው እና ግጥሞች, ዘፈኖች እና ተረትም መካከል በተጨማሪም. ቨርጂል እና ሆራስ - ሮም በጣም ታዋቂ ባለቅኔዎች. ለ የመጀመሪያው ዝነኛ ሆሜር ስለ "ኢሊያድ" በጣም ከነበረችው አንድ ግጥም "Aeneid" የተጻፈው በኋላ. የ ያነሰ ገላጭ ግጥማዊ እና ጥበባዊ አካል ቢሆንም, ይህ ግጥም አሁንም መፍቻ የላቲን ቋንቋ መስፈርት ይቆጠራል. ሆራስ, በተቃራኒ ላይ, ታላቅ ጥበባዊ አገላለጽ ያደሩባቸው, ስለዚህ ፍርድ ቤቱ ገጣሚ ነበር, እና ግጥሞችን እና መዝሙሮችን ከ መስመሮች አሁንም ብዙ ጸሐፊዎች ሥራ ውስጥ ይታያል.

ትያትር ቤት

የጥንት የሮም ቲያትር መጀመሪያ ነበር እኛም እንደ በዛሬው ከግምት ነገር ትንሽ ይመሳሰላል. ሁሉም ማለት ይቻላል አፈፃጸም ገጣሚዎችና ሙዚቀኞች መካከል ዘውግ ውድድር ላይ ናቸው. ብቻ አልፎ አልፎ የሮም የሥነ ጥበብ አፍቃሪዎች ትልቅ የመዘምራን ማስያዝ ተዋናዮች አንድ ጨዋታ, መደሰት ይችላሉ. ብዙውን ጊዜ, ተመልካቾች ሰርከስ, ቲያትር, MIME እና ብቸኛ ወይም ቡድን ጭፈራዎች ተመልክተዋል. የሮም ቲያትር አፈጻጸም troupes ልዩ ገጽታ በርካታ ናቸው. ይህ አድማጮች ጋር በተያያዘ እነርሱ ተዋናዮች ያነሰ መሆኑን ተናግረዋል.

ይህ አልባሳት እና ማድረግ-እስከ መሆኑን በትኩረት በመከታተል አልወረደም ነበር ልብ ማለት ይገባል. ብቻ አንዳንድ ጊዜ, በክልሉ ውስጥ ነገሥቱ ሚና ወይም ጉልህ ሰው በመጫወት, ተዋናዮች አንድ ለምለም ቀይ ቀለም ልብስ ለብሰው. እንጉርጉሮ በዋናነት የሮማ ባለቅኔዎች ሆራስ, ቨርጂል እና ኦቪድ ሥራ ያቀፈ ነበር. ብዙውን ጊዜ ስለማይጣደፉ ታሪኮችን እና ቲያትሮች ውስጥ መዘመር ታዳሚ ምንም ያነሰ ደስታ ጋር የመጡት አፋሳሽ gladiator ጠብ, ተሳክቷል.

ሙዚቃ እና የሙዚቃ መሳሪያዎች

የጥንት የሮም ሙዚቃ ጥንታዊ የግሪክ ከ ችሎ ተሻሽለው. ሺሻ, ቀንዶች እና እንደ የሆነ በጣም በታላቅ ድምፅ የማምረት ብቃት በጣም ታዋቂ የሙዚቃ መሣሪያዎች መካከል ይፋዊ ክስተቶች እና ትርኢት, ወቅት. ሆኖም ግን, አብዛኛውን ጊዜ ተመራጭ ላይ በሚፈጸምበት ጊዜ በባለ አውታር መሣሪያዎች: timpani, በገና, cittern. ይህ ሙዚቃ ላይ የሮም ነገሥታት ጨምሮ ሁሉንም ነገር ወሰደ መሆኑን ማስተዋሉ ጠቃሚ ነው. የ ሙዚቀኞች እና መዘምራን መካከል ነበሩ ቅርጽ ውስጥ ለማራዘም ሰዎች ናቸው. ታላቅ ተወዳጅነት እና ዘማሪዎች እና Kifared ለኤጤሌን Terpny, ዲዶረስ, Anaksenor, Tigelly እና Mesomed ጥቅም በዚያን ጊዜ የሮም ሰዎች ፍቅር. የጥንት የሮም ሙዚቃ መሰረታዊ ውስጣዊ ግፊት, ነገር ግን ደግሞ የሙዚቃ መሣሪያዎች ብቻ አይደለም ተጠብቀው እንደ ገና በሕይወት ነው.

አሁን ላይ የሮም ጥበብ ያለው ተጽዕኖ

ወደ ዘመናዊ ውስጥ የሮም ሥልጣኔ ተጽዕኖ ላይ በየቦታው ብዙ እና የሚነገር. እርግጥ ነው, በጥንቷ ሮም ባህሪያት, ወይም ይልቅ አንዱ ጥበብ ያመለክታል ይህም የራሱ ጎራ, ምክንያት, አሁንም ሙሉ ለሙሉ በዚያ ይወከላል አይደለም. የሆነ ሆኖ, ቀደም ሲል ሕንጻ, የቅርጻ ቅርጽ እንዲሁም የሮማውያን ዘመን ቪዥዋል ጥበባት በቀጥታ ከሞላ ጎደል ሁሉም የአውሮፓ አገሮች ባህላዊ አካል ተጽዕኖ ማለት እንችላለን. ይህ ተስማምተው እና ግርማ ሕንጻ ግልጽ የነጫጭ መልክ ተጠቃሏል ቦታ የሕንጻ ውስጥ በተለይ ግልጽ ነው.