ታሪካዊ መረጃ ጥንታዊ ስላቮች

የጥንት ስቫቪስ ተብሎ የሚጠራው የአሁኑ ስላቮስ አባቶች በአጠቃላይ በዩራሺያ ግዛቶች ከሚኖሩ በጣም ብዙ ኢንዶ-አውሮፓውያን ቡድኖች የመጡ ናቸው. ከዘመናት በኋላ, ጎሳዎች, በኢኮኖሚ አስተዳደር, በማኅበራዊ መዋቅር እና በቋንቋ የተገናኘ, በስሎቫክ ቡድን አንድነት. ለመጀመሪያ ጊዜ የጠቀሳቸው በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን በባይዛንታይን ጽሑፎች ውስጥ ነው.

ከ4-6 ክፍለዘመናት በፊት. የጥንት ስፓዊስ በሰፊው የሰዎች ዝውውር ላይ የተንሰራፋው - ትልቅ የጉልበት ሂደትን በመፍጠር በማዕከላዊ, በምሥራቅ እና በደቡብ ምስራቅ አውሮፓ ሰፋፊ ክልሎች ሰፍረው ነበር. ቀስ በቀስ ወደ ሶስት ቅርንጫፎች ማለትም በስተ ምሥራቅ, ምዕራብ እና ደቡባዊ ስላቭስ ተከፍለው ነበር.

ለዘመናዊው ኔስተር ምስጋና ይግባውና ዋናዎቹ የምሥራቅ ስላቭስ ጎሳዎችን እና የሰፈራ ቦታዎቻችንን እናውቃለን: Krivichi በቮልጋ, በኔኒፐር, በምዕራብ ዲቪና እና ወደ ሰሜኑ ከፍ ያለ ቦታ ደርሷል. ከቮልኮቭ ወደ ኢሌመን ስሎቫንኛ ነበር. ዲግኖቪች በፖሊሻ አገሮች, ከፕሪፋታት እስከ በርሜና ድረስ ኖረዋል. ራዲቺቺ በ Iput እና በሶዝ መካከል ይኖር ነበር. በጣኒ አቅራቢያ ሰሜናዊያንን መገናኘት ይችላል. የኦካ ወንዝ የላይኛው ክፍል እና በታችኛው የቪያቲክ ግዛቶች የተዘረጉ ናቸው. በመካከለኛው ዲኒፔር እና በኪዬ አካባቢ አካባቢ ጭጋግ አለ. ድሬቨን የቲራሬቭ እና የዑፅ ወንዞች ተጓዙ. ዱሌላስ (ወይም ቮልኒያውያን ቡዝሃን) በቮልሺያ ውስጥ ሰፍረው ነበር. ክሮራቶች የከርሰ ምድር ነዋሪዎችን ያዘሉ. የዱላዎች እና የጨጓራዎች ጎሳዎች ከታች ከታኒፔር, ፖቡዜይ እስከ ዳኑብ አፍ ላይ ተሰደዋል.

በጥንታዊ የአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎች የጥንቶቹ ስላቮች ሕይወት, ባሕላቸውና እምነታቸው በግልጽ ተብራርቷል. ስለዚህም ለረዥም ጊዜ ከፓትሪያርክ መንገድ አልተለወሩም. እያንዳንዱ ነገድ በብዙ የጋለ ዘርፎች ተከፋፍሎ ነበር, እና ቤተሰቡ አንድ ላይ የሚኖሩ እና የጋራ ንብረትን ያፈኑ በርካታ ቤተሰቦች ነበሯቸው. የታዳጊው ዘውግ እና ጎሳዎች. አስፈላጊ ጉዳዮችን ለመፍታት አንድ የሽማግሌዎች መሪም ተሰብስቦ ነበር.

ቀስ በቀስ, የቤተሰቦች ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴ እርቀቱን አቁሞ የጎሳ አባልነት በአጎራባች ማህበረሰቦች ተተካ.

ጥንታዊዎቹ ሳቮሮች በአርሶ አደሮች እና በእንሰሶች የተሰማሩ, ጠቃሚ የእጽዋት ዝርያዎች, የእንስሳት እርባታ, የእንስሳት እና የዕደ-ጥበብ ሥራዎችን ያከናውኑ ነበር. ንግድ ሲስፋፋ ከተማዎች ብቅ ማለት ጀመሩ. ግደሎቹ የተገነቡት በኪየቭ, በሰሜን በኩል በቼርኖቭቭ, በራዲሚስስ በሊይቤክ, በኩቪቺ በሳልስልስስክ, እና በሄግሮጎድ ውስጥ ኢለመን ሰርቪስ ነው. የስላቭ ተዋጊዎች ከተማዎቻቸውን ለመጠበቅ ፍልሚያዎችን ፈጥረዋል, እና በቡድኖቹ መሪነት አብዛኞቹ መሳፍንት (በርጋኖች) ነበሩ. ቀስ በቀስ መሊእክቱ ኃይሌን ያዙና በምዴር ጌታ ጌቶች መሆን ይችሊለ.

ተመሳሳዩን ታሪክ ጸሐፊ ናስተር እንደገለጹት እንደነዚህ ያሉት ግኡዝ መጽሐፎች በኪርቫቭ, በኖቮሮድ, በሩቫልፍ በፖተስክ ውስጥ በበርሊኒስ ኦስድፍድ እና ዲር የተመሰረቱ ናቸው.

ጥንታዊዎቹ ሳቮስ በአብዛኛው በአካባቢው ሰፈራዎች - በወንዞችና በሐይቆች አቅራቢያ ያሉ ሰፈሮች ነበሩ. ወንዙ በአጎራባች ሰፈሮች ለመሰማራት ብቻ ሳይሆን, የአካባቢውን ነዋሪዎች ይመግባል. ይሁን እንጂ የስላቭስ ዋነኛ ሥራ በግብርና ላይ የተሰማራ ነበር. በሬዎች ወይም ፈረሶች ላይ ማር ተከነዋል.

የከብት እርባታ በአርሶ አደሩ ውስጥም በጣም ጠቃሚ ነበር, ነገር ግን በአየር ሁኔታ ምክንያት ስላልሆነ ነው. በጥንት ግሪኮች ውስጥ ከነበሩት በጣም የሚበዙት አደን እና ቦርቲቼስቭቮን - የዱር ማርና ሰም መያዣ ውስጥ ነበሩ.

በእምነታቸው, እነዚህ ነገዶች አረማዊ ነበራቸው - የሞቱት የቀድሞ አባቶች ተፈጥሮአዊ አቋም ነው. ሰማዩ ጣዖት አምላኪ ብለው ይጠሩታል, እናም ሁሉም የሰማያዊ ክስተቶች እንደ የዚህ አምላክ ልጆች - ቫርዮዛይቺማ ይባላሉ. ለምሳሌ ለምሳሌ ያህል, ስዊቫል የተባለች ወ / ሮ ዝሪያን በተለይ በሳላቶች ላይ ነጎድጓድ እና መብረቅ በማድረጉ እና በጦርነቱ ወቅት ወደ ነገዶች እንዲታገሉ አደረገ.

እሳትና ፀሐይ ለጥፋት ወይም ጠቃሚ ጠቀሜታ የነበራቸው ሲሆን እንደዚሁም በዚህ ዓይነቱ መሰረት, ህይወት ሰጭ ብርሀን እና ሙቀት, ወይም በክፉ እሳት እና በእሳት በተቃጠለ ጎጂ እሳትን ይገለጡ ነበር. ስተርብሮግ እንደ ማዕበልና ነፋስ አምላክ ተደርጎ ይወሰድ ነበር.

የጥንት ስላቮች ለአማልክቶቻቸው ፈቃድ ሰጥተዋል እንዲሁም የተፈጥሮ ክስተቶችንና በተፈጥሮ ላይ ለውጦች ናቸው. በተለያዩ በዓላትና መስዋዕቶች ለማስታገስ በሁሉም መንገድ ሞከሩ. መስዋዕትን ለመፈልፈል የሚፈልግ ማንኛውም ሰው ይህን ሊያደርግ ይችላል. በእያንዳንዱ ነገድ ግን ተለዋዋጭ የሆነውን የአማልክቱን ፍላጎት እንዴት መቋቋም እንደሚቻል የሚያውቀው የማከስ መምህር ወይም አስማተኛ ነበር.

የጥንት ስላቮች ቤተመቅደሶችን አልሰሩም ለረጅም ጊዜ የአማልክትን ምስሎች አልፈጠሩም. ከዛ በኋላ ኋላ ጣዖትን መሥራት ጀመሩ - በግምት በእንጨት የተሠሩ አሻንጉሊቶችን ሠሩ. ክርስትናን ሲቀበል አረማዊነት እና ጣዖት አምልኮ ቀስ በቀስ ጠፍተዋል. ይሁን እንጂ የቀድሞ አባቶቻችን ሃይማኖት እስከ ዛሬም ድረስ በሰዎች ምልክቶች እና ግብርና በተሰባሰቡ የእረፍት ቀናት በሕይወት ተርፏል.