እኔ አላምንም, ወይም ለምን ሃይማኖት ያስፈልገናል ማድረግ - እኔ አምናለሁ?

ሃይማኖት - ከሁሉ በላይ ነው; እምነት. እምነት ሳይንሳዊ እውቀት እይታ ነጥብ ከ የማይቻል ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ነገር, በ የማይመስል ውስጥ. ይህም አንድ አምላክ ወይም ዓለም ተወግዷል አይደለም ከሆነ, ሕይወታችንን የሚመራ ንቁ ተሳታፊዎች ወይም መሬት ላይ እየተከናወነ ያለውን ነገር መሰብሰብን ታዛቢዎች የሆኑ አማልክት ማመን ነውና. ሃይማኖት - ብቻ ሳይሆን የእኛ ዓለም ተለይቶ በሕይወት, ነገር ግን ደግሞ አዲስ እየጨመረ የሆነ ዘላለማዊ "የሚጋጭ" ነው.

ዋና የትኞቹ የለም አንድ መንፈስ ነው እና ለውጥ: እስከ አስታውሳለሁ እንደ ፍልስፍና ውስጥ የለም ሁሉ የሚያብራራውን ተዋረዳዊ, ሁለት ዋና ዋና ቦታዎች አሉ. የአሁኑ ትውልድ ማርክስ እና Engels ማንበብ አይደለም, ነገር ግን እርግጠኛ ሁለት ትራክ ፍልስፍና ይህን አስቸጋሪ ተግባር ማምጣት ይችላሉ ስለ ማን ይህን በሰሙ - በቅዠት እና ፍቅረ. አዎን, በዚያ ፍቅረ መናገር ነውር ይሆናል - የግድ አንድምታ ከባድ አምላክ የለሽነት እና በቅዠት ነው ሃይማኖታዊ የዓለም አተያይ. በፍጹም አይደለም.

ሁለቱ ካምፖች ብቻ ሳይሆን ፈላስፎች ናቸው - ሁሉም የሰው ዘር! የሚያምኑ ማን በማቴሪያሊዝም, አሁን ወደ እኛ ያመጡት የተፈጥሮ, የሥነ ፈለክ geochemical, ባዮሎጂያዊ እና የሥነ ልቦና ሂደቶችን የተፈጠረ የለም አይደለም ዋናው ጉዳይ, እና ሁሉም ነገር, አንድ ካምፕ ይቆጠራል ነው. የት ቆጠራ ሄደ? የእኛን ታሪክ ጋር አብረን አስደናቂ ዘዴ የት የተጀመረበት ነው? - አንድ የሚገርም ፈለክ ሂደት እና አጽናፈ እና ቁሳዊ ዓለም ሆኗቸዋል ያለውን ጥፋት ትልቅ ባንግ: እዚህ ማብራሪያ ነው. ምናልባት ...

አንዳንዶች በአምላክ እጅ ውስጥ ሁሉ ይላሉ. ጎጆዋ ወደ ይበልጥ, ነገር ግን እኔ እንዲህ እንደ አስፈላጊ አይደለም. አምላክ - ፈጣሪ, ፈጣሪ. ውስጥ በመካከለኛው ፍልስፍና በአውሮፓ አህጉር ውስጥ, ይህን ርዕሰ ጉዳይ የዳበረ ተደርጓል እንዲሁም በተቻለ, ይህም ክሪኤሽኒዝም ሐሳብ ጊዜ ተግዳሮቶች ስለ ሐሳቦች ተቋቋሙ ጠቁመዋል. ይህ ክርስትና ውስጥ ነው. ነገር ግን እንዲህ ያሉ ሐሳቦችን እስልምና ውስጥ የለም, እንዲሁም ቡዲዝም ... እነዚህ ሃይማኖቶች መሠረታዊ ልዩነቶች ናቸው መካከል አሉ:, የፍልስፍና በመሠረተ እና ሌሎች ልዩነቶች. ይሁን እንጂ, አንድ የጋራ ሐሳብ አለ; ከእርሱ በላይ ማንም የለም, ምክንያቱም, ሁሉም ነገር የሚያይ ሕይወትን የሚሰጥ ፈጣሪ, እሱ, እምነት ምክንያት አለው!

አፈ ታሪክ ... የ Mayan, የአዝቴክ, ከእኛ በፊት ብዙ መቶ የነበረ መሆኑን የማዕከላዊ አሜሪካ ውስጥ ቴኦቲዋካን ሁኔታ አስታውስ. የአፍሪካ ሃይማኖት ወደ ቅርብ ሊሆን አይችልም እንደ አፈ የአውሮፓ ሕዝቦች አፈ ቅርብ ሊሆን አይችልም ጥንታዊ የሕንድ ፍልስፍናዊ የዓለም ስለ ሐሳቦች. ለዚህ ምክንያቱ - ለረጅም ጊዜ ቆመው አለመግባባት ታሪካዊ putiey እነዚህን ሕዝቦች. የ ለተወሰነ ጊዜ, የምፅአት ሃሳብ: እና ... ገና እንኳ እነዚህ አፈ ተመሳሳይነት አላቸው. ይህም አፈ እና የብዙ አሕዛብ ሃይማኖቶች መሠረታዊ ጥያቄዎች ውስጥ የማይነጣጠሉ ናቸው አንድ አደጋ ነው, ይሁን እንጂ, ያላቸውን የተለያዩ ትርጉሞች ውስጥ ያለውን ልዩነት እና ጥቂት ነገሮችን? ለምሳሌ ያህል, ቁምፊዎች, ክስተቶች, እና አንዳንድ ጊዜ ተከስቷል?

እና እዚህ በሐተታው ዘመን ... የሚጀምረው. የሰው እነርሱ የፍልስፍና ፅንሰ ሄዱ የት ማወቅ ፈልጎ ነበር. ይህን ተመሳሳይነት ትኩረት ይክፈሉ. እኛም እነዚህን ሕብረቁምፊዎች መውሰድ ከሆነ ስለ አጽናፈ ዓለም ያለንን ሀሳቦች ምንጭ ይመጣሉ; ከዚያም ለመወሰን የሚቻል መሆኑን ወሰነ; በመጨረሻም, በመጀመሪያ የሚመጣው ምን ጥያቄ. ይህ ቀላል አይደለም. በጣም ቀላል ነው. በጥንቃቄ ታሪክ ያላቸውን ትራኮች ለመሸፈን, ነገር ግን ኮንቱር ለእኛ ያለፈውን ስዕል, የተድበሰበሰ ለመንግስት, ነገር ግን አበረታች የፍሬ ብዙ ሰዎች አስተዋጽኦዎችን ማየት ይችላሉ. Ufologists አባቶቻችን ሕይወት ውስጥ ግዑዛን ጣልቃ ንድፈ ሐሳብ የሚያረጋግጥ, የሃይማኖት ክፍሎች ምንጮች መመልከት ጀመረ. የመጽሐፍ ቅዱስ ታሪኮች, ማሃባራታ, ሕንድ, ጥንታዊ ሌሎች ጽሑፎች እና ትውልድ ወስነው ስርጭቱ እውቀት - ሁሉም የሰው ዘር ድንገት በውስጡ አካሄድ ተቀይሯል ያላቸውን ልማት ውስጥ አንድ ደረጃ ላይ ነው ይላሉ.

Paleocontacts - ብቻ አንድ ንድፈ ሐሳብ ነው. ይሁን ይህም እውነት እንደ ማህደረ መረጃ ላይ የጣለውን እና revisionism የወጡ የታሪክ, ይህ ታሪካዊ ሂደት አስተማማኝ እና ታሪክ ማብራሪያ ሊሆን አይችልም ይህም እውነታዎች ላይ የተመሠረተ ነው; ምክንያቱም, እሷን እምነት አይደለም ምንም ምክንያት የለም. እስቲ አስበው: ከጥቂት መቶ ዓመታት በፊት, መርህ ውስጥ (parascience እንደ) ስኬታማ ሊሆን አይችልም, ይህም በአልክሚ ነበር. ነገር ግን በሌላ በኩል እርሳስን በ ከሚያፈራው እውቀት በጊዜም ክፍለ ዘመን 60 ዓመታት በኋላ በኬሚስትሪ እንደ ሳይንስ ይሁን ይፈቀዳል! እዚህ እኛ ብቻ እንዲህ ትይዩ ማሳለፍ ይሆናል; ጥንታዊ ምንጮች ጥናት አሁን - የሚቻል ነው ይዘጋጃል ወደፊት ሳይቻል አስተሳሰብ አዲስ መስመሮች, ቃል እንገባለን ዘንድ. ዛሬ ሰዎች የዳርዊን ንድፈ አምናለሁ; ከዚያም እነሱ ምክንያታዊ ኃይል ጣልቃ ገብነት ለውጥ ታሪክ ምክንያት መሆኑን እኛ ዓለማት ክፍሎችን የያዘ ልዩ ኤን አብሪዎች ናቸው ዘንድ, በምድር ላይ ግዑዛን ጣልቃ እንዲሆን ቦታ መሆኑን ያምናሉ.

ከጥፋት ውኃ ምንድን ነው? የተለያዩ አመጣጥ ምንጮች ውስጥ ስለ መጻፍ ለምን: የተለያዩ ሰዎች ተመሳሳይ ለመግለጽ, ግን አመለካከት የተለየ አንግል. አንዳንድ ጥቅሶች ውስጥ የተካተቱበት በብሉይ ኪዳን, ሌላው - ወጥተዋልና. የጥንት ሕንዶች ወደ ግዙፍ ሰዎች ይገልጹታል ለምን, spacesuits ቦታ ተጓዦች ጋር ተመሳሳይ ነው; የጥንቶቹ ግብጻውያን በአውሮፕላኑ ይሳል, እና አውስትራሊያ እና በኦሽንያ ሕዝብ አሁንም የጌጥ አልባሳት ውስጥ እንለብሳለን? MMM?

ሃይማኖታዊ ሐሳቦች የማያሟሉ ነገር ግን እንደ ሊመደብ የማይችል ግዑዛን ኃይሎች ሕልውና , የዓለም ሳይንሳዊ ስዕል ሦስተኛው ካምፕ, እና በጣም ጉልህ እስከ ማድረግ. ሳይንስ ጋር - ሃይማኖት በቅርብ ፍልስፍና እና ፍልስፍና ጋር የተሳሰረ ነው. እነዚህ አመለካከት ሁሉም ዓይነቶች ናቸው. ወደ ሕልውና መብት አላቸው. ጥያቄ ማረጋገጥ እንደሚቻል ነው. እንዴት ሻክያሙኒ ቡድሀ የበራላቸውን ሆነ አንድ ዛፍ በታች ተቀምጦ, የአጽናፈ ምስጢር ያውቅ መሆኑን ለማረጋገጥ? እንዴት ኢየሱስ ከስቅለቱ በኋላ ከሞት መነሳቱን ለማረጋገጥ? እንዴት አላህ ሳይሆን እብደት, በግዳጅ መሐመድ ሃይማኖታዊ በአንድ ጣራ ሥር መላውን የአረብ ዓለም ለመሰብሰብ መሆኑን ለማረጋገጥ? ምንም ነገር የለም. ቡድሃ ውሸት ከሆነ: ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ ሊሆን አይችልም ነበር; እንዲሁም መሐመድ የእግዚአብሔር ነቢይ ሊሆን አይችልም; ምክንያቱም, ከዚያም የሰው ልጅ ታሪክ በሙሉ, አንድ ትልቅ ማታለያ ይሆን ነበር, ስናገኘው, እና የሰው ታላቅ ሃይማኖታዊ ቀውስ ሊያጋጥማቸው ነበር. በዓለም ዙሪያ አማኞች በቢሊዮን እነርሱ በሃይማኖት ስም ያመጡት መሥዋዕቶች, ከዚህ ቀደም ወደ ኋላ ተመለከተች, ነገር ግን እዚህ ላይ ... ይህ ሺህ ከጥቂት ዓመታት እነርሱ ራሳቸውን የሳቱ, እና ታሪክ ቆይተዋል እንደሆነ ነገሩት!

በዚህ ጉዳይ ላይ ምን እምነት የተደገፈ ነው? ቅር ቢላቸውም ለብልሽት ወይም የተፈጥሮ በሰው ነገር ላይ ማመን ይኖርብናል? ሁሉም በኋላ ይህ እውነት ነው: አንድ ሰው ያምናል, ከዚያም ለምን በቀጥታ ስርጭት ነው. የእምነት ሰው ያለ በትር ያለ ነው. በዋሻ ውስጥ ተቀምጠው የጥንት ሰዎች, የተራቡ, ወደ አማልክት መሥዋዕት በማምጣት, በእሳት ውስጥ የሞቱ ያለውን የእንስሳ ሥጋ ጣሉት. ሕንዶች በአሰቃቂ ለዊትሲሎፖችትሊ አንዳንድ ለማስደሰት ያላቸውን ሥጋ በማከም, በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ተገድለዋል. እንዲሁም ግሪኮችና ሮማውያን ዳዮኒሰስ እንደገና ስትወጣና ሃንጋሪያውያን ደስ እውነታ ምርጥ ወይን ጠጅ: አስቀድሜም ነበር. ይህም, ከራስ ያቀርባል ልዩ ምግባር ይፈጥራል, ሕይወት አንድ ቬክተር ያስቀምጣል ምክንያቱም ይህ አስደሳች ክስተት - ይህ ስንፍና አይደለም. ይህ ሃይማኖት ይባላል.

እናንተ ሰዎች ውስጥ ማመን ይችላሉ - እነሱ ቁሳዊ ናቸው. ይህ ነገር ላይ ማመን ይቻላል - እኛ እነሱን ይሰማቸዋል. ግን እንዴት ይታያል አይደለም ነገር ላይ ማመን? ራስል Teapot - በ ኮስሞስ ውስጥ ቦታ መሰሎቻችሁ ሕዝቦች እንጅ የሚታይ አይደለም! ይህ አሁን አይደለም ማለት አይደለም, - አንድ ያፌዙበት ጋር ሳይንቲስት እንዲህ ይላል. የማይታይ ሮዝ Unicorn ወይም አንድ በራሪ ጭራቅ ማካሮኒ pastafarianstve ውስጥ - ይህ ደግሞ ሞኝነት ነው, ነገር ግን "ማመን" ነው! አዎን, የሚያስገርመው, ሳይንቲስቶች ለቁሳዊ ነገሮች ሃይማኖት ነው. እነዚህ እነርሱ እኛ የምናደርገውን ነገር ማመን ይኖርብናል እላለሁ. እኛ የራሳቸውን እጣ, የተፈጥሮ ሱቅ ውስጥ ጌቶች ናቸው እናም ላይ ... Bazarovschina እና በሰው ልጆች ... ይህም የቴክኒክና የቴክኖሎጂ ዕድገት እንዲህ በተወሰነ እኛን አምጥቶ ነው! አዎ?

እሺ ... እኔ ጥያቄዎችን ብዬ አስባለሁ መንገድ መልስ ለመስጠት ይህን ውይይት ጀምሯል. እኔ አላውቅም. እኔ አውቃለሁ, እና ሰው ማስተማር አይችልም - ይበልጥ እንዲሁ. የእኔ ራስ - Berlioz አይደለም ራስ, እና እኔ ለ ትራም ጎማዎች በታች እሱን ማጣት አልፈልግም. ለራስህ ማሰብ, እንዴት, ዓለምን ማየት በጥንቃቄ መመልከት እንፈልጋለን: አንተ መንፈስ ውጤት ነን, ወይም ጉዳዩን ውጭ ናቸው? MMM? እርስዎ እነዚህን ሐሳቦች አቀፍ እንዴት መረዳት በተለይ ከሆነ, አዝናኝ ነው.