የከተማዋ ሰበነት. ታሪክ እና መሠረታዊ መርሆዎች

የከተማዋ አሻራ በመሠረቱ የእቅድ ማውጫ መፍትሄ አለው, ነገር ግን በሜዳው ድንበር እና በከተማው "አካላት" መካከል ባለው ድንበር-ወሰን ላይ ነው. በታዋቂው አሜሪካዊ ተቺ ፖል ዋከከር እንደገለጸው በዚህ መስመር ባህርይ ላይ በመመስረት, ተንቀሳቃሽነት ይመስላል. የህንፃው መዋቅሮች ከፍታዎች, የጣራዎች ዝርዝር, ማማዎች እና ዚፖዎች - ይህ ሁሉ የከተማው ልዩ የሆነ የፀሐይ ምስል ይፈጥራል, ተለይቶ የሚታወቅ የተቀረጸ ምስል. የንድፍ ሕንፃዎች ውስጣዊ እንቅስቃሴ, የአጣቃላይ ቅኔ የእዚህን ወይም የከተማዋን መንፈስና ስሜት ያዛግዳል.

የከተሞች ንድፍ በሰዎች እይታ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አላቸው. የቅርቦቹ እና የመሠረቶቹ እሴቶች በዴካርድስ አጭር ቅንብር ስርዓት ውስጥ እኩል የሚሆኑ ይመስላል. በተጨባጭ, አግድም (horizontal) ማለት በማናቸውም አቅጣጫዎች የምንጓዝበት ገጽ ነው. ስለዚህ, ማንኛውም ለውጥ የሚታየው እና ተጨባጭ በሆነ ሁኔታ ነው. አግድም ያለው ገጽታ ግልጽ የሆነ መመሪያ የለውም, እና ከመነሻ ነጥብ አንስቶ እስከ አግዳሚው አቀማመጥ ድረስ የአዕምሮው እንቅስቃሴ እጅግ በጣም በጥቂቱ ይታያል. ይህ የሆነበት ምክንያት አንድ ሰው ከተወሰኑ ጥረቶች ጋር እንዲጣበቅ ስለሚያደርግ ነው, ምክንያቱም የሰማይ አጣብቂኝ የሆነውን ሰብዓዊ አእምሮ ድል መንሳት ነው . ይህም በባቤል ግንብ ላይ ስለሚገነባው መጽሐፍ ቅዱሳዊ አፈ ታሪክ በግልፅ ተገልጧል .

ከጥንት ጊዜያት ልዩ ዓላማ የነበረው ቀጥተኛ መዋቅር ሰማይን ወረረ; ከካቶሊክ ቤተ- ክርስቲያን መስመሮች , በግብጽ ፒራሚዶች, ማዕከላዊ አሜሪካ, ሜሶፖታሚያ ወዘተ. የሃይማኖትና የክፍለ-መለዋወጥ ጠቀሜታ የተገነባው የህንፃው ሕንፃዎች ሙሉ በሙሉ በከተማው ዙሪያ መራመድን እና መጠቀማቸው የተለመደ ነገር ነው. የከተማው ምስላዊ ምስል እንደ ጥበባዊ ቅንብር መነሻ ነው.

በመካከለኛው ክፍለ ዘመን በአውሮፓ የከተማ ልማት በቋሚነት የሚያልፍ የዱር አቋም ነበር. ወደ ከተማዎቻቸው የመኖሪያ ሕንፃዎች ወደ ውድ ቤተሰቦች የተሸለሙ ናቸው. ያለምንም ጥርጥር, የመከላከያ ገጸ ባሕርይ ነበራቸው, ነገር ግን እነርሱ ደግሞ ተምሳሌታዊ ሚናቸውን አከናውነዋል - ገዢ መደቦችን ይወክላሉ. በጊዜ ሂደት ይህ ተግባር የከተማዋን ምስረታ ያቋቋሙት በካቴድራሎችና በከተማው መዘጋጃ ቤቶች ነበር. የልማት አመክንዮአዊነት ከፕላኔቷ ስርአት መርህ መሰረት ያደረገ ነው.

ለረዥም ጊዜ በሩሲያ የከተማ ዕቅዶች በተራቀቀ የድርጅት ጥበብ ተለይተው ይታወቁ ነበር. የክሬምሊን ግንብ እና የካቴድራሎች ማራኪ ገጽታ እርስ በርስ የተንፀባረቀውን የከተማውን ገጽታ ለመግለጽ አመቺነት ስላለው ነው. እንደ ጥንቸሎች ያሉ የጥንት አርኪቴቶች ቅርጻ ቅርጽ ቀስ በቀስ እንደፈጠሩ መናገር እንችላለን. እያደጉ ሲሄዱ, አዳዲስ ሕንፃዎች በርካታ ሕንፃዎችን ሚዛን ያዛሉ. ለምሳሌ ያህል, በሞስኮ, በሁለት ጎድጎሾች ላይ የሚያርፈው የክሬምሊን ማማዎች ከከተማው በላይ ያለውን የውቅያኖስ መዋቅር ያጠናክራል.

በ A ሁኑ ጊዜ በ A ብዛኛዎቻችን የሀገራችን የ A ብዛኛዎቹ የከተማ A ጠቃላዩ ግንዛቤ በጣም የተጎዳ ነው . የከተማዋ ምስሎች በጣም የተበታተኑ ናቸው, እናም ታሪካዊው ማዕከላዊ ብቻ አይደለም, ነገር ግን "የእንቅልፍ ክፍሎችን" የሚባሉት " የከተማው ክፍሎች" በከተማው ውስጥ በአጠቃላይ የሚታይን ግንዛቤ ላይ ተፅእኖ አለው.