ድንግል ልደት. አዶ እና በዓል iconographic ወግ

የሚባሉት ከአስራ ሁለቱ መካከል ኦርቶዶክስ በዓላት (አሥራ በጣም አስፈላጊ ማለትም) አንድ ማርያም, የኢየሱስ ክርስቶስ እናት የልደት ቀን መታሰቢያ ቁርጠኛ ነው. በተጨማሪም, ይህ በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በጣም አስፈላጊ በዓል ነው. ይህ ክስተት መስከረም 8 ኛ ላይ ቢወድቅ (የድሮው ቅጥ በጥብቅ የሚከተሉ አብያተ መስከረም 21).

የበዓል ክስተቶች

በተሻለ በዓል ላይ iconographic ይዘት ለመረዳት, እናንተ በአጭሩ የእሱን ተሞክሮዎች እና ሥነመለኮታዊ ይዘት የሚያጎሉ ይገባል. ዮአኪምና አና ስለ ጻድቅ የተወለደው የአይሁድ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን, ማርያም, የእግዚአብሔር የወደፊት እናት ትምህርት, መሠረት. ባልና በህብረተሰቡ መካከል አኗኗራችን ውስጥ ነበር; ስለዚህ ልጆች አልነበራቸውም; እንዲሁም እነዚያ ቀኖች ውስጥ ኃጢአት ከእግዚአብሔር የመጣ ቅጣት ተደርጎ ነበር. የኋላ, ልባዊ ጸሎት እና ኀዘን በኋላ እግዚአብሔር ወንጌላዊነት መልአክ ያላቸውን ጸሎት መልስ ነበር ጻድቅ እንደሆነ, እና እነርሱ የእርሱ ዝና ስርጭት በመላው ዓለም ልጅ ትወልዳለች. ከዘጠኝ ወራት በኋላ, አፈ ታሪክ መሠረት, እነሱ ውስጥ ይነሣ ዘንድ ስእለት ሰጣቸው; አንድ ማርያም ነበር የኢየሩሳሌምን ቤተ መቅደስ. በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በዚህ ጉዳይ ላይ ምንም መረጃ የለም, እና በከፊል የአዋልድ መጽሐፍ ውስጥ ተንጸባርቋል በአንጻራዊ ዘግይቶ ወግ ጋር የተያያዙ ሁሉንም መረጃ, - የሚባሉት Protoevangelie ያዕቆብ.

ጥንታዊ ምስል

እስከዛሬ ድረስ, በ የበዓል ላይ ጥንታዊ ምስል በሁለተኛው ሺህ መጀመሪያ ቀናት ይዘልቃል. አንድ ምሳሌ እንደ ሴራ ውስጣዊ ግፊት ላይ Ateni (ጆርጂያ) ውስጥ ወደ ቤተ መቅደስ መቀባት "ድንግል ልደት." አዶ, ወይም ይልቅ ታሪክ አፅሞችና ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ኛ ክፍለ ዘመን ያመለክታል, ነገር ግን አንድን እንኳ ቀደም ምስሎች አንድ አድሰው መሆኑን የሚቻል ነው. በዚህ ጊዜ ወደ ውስጥ ሥዕሎች የእሱ የቅዱስ ሶፊያ ካቴድራል ኪየቭ ውስጥ.

በትክክል ቀላል እና ቀጥተኛ ነው - በአጠቃላይ በዓል "የገና ሌዲ" ያለውን ቀደም ሲል ምስል (ለውጥ አያመጣም ወይም አዶ ቤተ ክርስቲያን ግድግዳ ላይ fresco ነው). እነዚህ ጥቃቅን ዝርዝር እና ተጨማሪ ባደጉ ወግ ዓይነተኛ ምልክቶች እየተበራከቱ ይጎድላቸዋል. በ ጥንቅር ውስጥ ማዕከላዊ ቦታ አልጋ ላይ ተኝታ, አና ያለውን ምስል ይወስዳል. ከእሷ ፊት አዋላጂቱም ነው, እና ጠርዝ ወደ ልጅ ወደ መውለድ ክብር ባህላዊ ስጦታዎች ጋር ሴቶች ናቸው.

ዘግይቶ ወግ

ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, በጊዜ, "ድንግል ልደት" ሴራ, አንድ አዶ ወይም በእያንዳንዱ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ 13-14 ዘመናት የነበሩት አንድ fresco, ከተጨማሪ የተለያዩ አከማችቷል, ውስብስብ እና ዝርዝር ሆኗል. እንዲህ ያሉ ነገሮች ናቸው, እንዲሁ ላይ ለምሳሌ, በዶሮ, የቤት ዕቃዎች እና አና እና ኢዮአኪም ኩሬዎች ቤት ሕይወት እና ለ.

ለምሳሌ ያህል, ሮም, በ 13 ኛው መቶ ዘመን ቅድስት ማርያም ቤተ ክርስቲያን ያለውን fresco አስታውስ. ጭብጥ "የገና እመቤት" ላይ ሌላው አስገራሚ ምስል - አዶ (16 ኛው ክፍለ ዘመን) ወይም ይበልጥ ትክክለኛ, ይህ በዓል ክብር ቤተመቅደሶች አንዱን ቀደሰው የት በሩሲያ ውስጥ የቅዱስ Ferapont ገዳም ውስጥ አንድ fresco. የዚህ ስዕል ጸሐፊ - አንድ ታዋቂ እና ታዋቂ አዶ ሠዓሊ ዲዮናስዮስ. በጣም ልዩ ጥበባዊ መፍትሄዎች የቡልጋሪያ iconography ተገለጠ. ምሳሌ ታሪክ "የገና እመቤት" - አዶ (17-18 ክፍለ ዘመን) ሶፊያ ከ.

ሌላው የፈጠራ በኋላ ወግ ነበር ሕይወቱ ጀምሮ እንዲሁ-ተብለው ትዕይንቶች እስከሚያስገባው በመሆን ማዕከላዊ በዓል ምስል ማቅረብ ነው. በዚህ ሁኔታ ማርያም የልደት ስለ ትረካ Protoevangeliya Iakova ያለውን ጥበባዊ ውክልና ስለ እያወሩ ናቸው. እሱም ከዚያ መሥዋዕት ለማድረግ ዓላማውም ጋር ዮአኪም ቤተ ክርስቲያን በመጎብኘት እሱን ሊቀ ካህናቱ በመስጠት በታሸገ, ሐዘንተኞች ዮአኪምና አና ያለውን ምስል ጋር ጀመረ. በዚህ በምድረ በዳ ውስጥ ልጥፍ, መልአክ ክስተት በኢየሩሳሌም ወርቃማውን በር ላይ ጻድቅ የትዳር ስብሰባ ተከትሎ ነው. በልዩ ጽንስ የተሾመው, ማንኛውንም ዓይነት የጎደለው ግለት ነበር. በጣም ታሪክ "የገና እመቤት" አዶ እምብርት ላይ ነው. አንድ hagiographic ትረካ ሌላ ማሪያን በዓል ቀናት ምስል ተጠናቅቋል - ወደ መቅደስ Entry.

መደምደሚያ

በሩሲያ ውስጥ 17-19 መቶ እና ከዚያ በኋላ iconographic ወግ ውስጥ የምዕራባውያን የትምህርት ተጽዕኖ እንዲሁም መንፈሳዊ ባህል አጠቃላይ ለቅርስ ስር ውድቅ አድርጓል. ይልቅ አዶዎችን መካከል ሃይማኖታዊ ጭብጦች ላይ የሎውስቶን ሥዕሎች ተፈጥረው ነበር. ቢሆንም የማይካተቱ ተደርገዋል. ምሳሌ «የገና እመቤት" በሚል ርዕስ - አቤል ተመልካች አንድ አዶ. ተጨማሪ በትክክል, አልዓዛር በጣም አዶ ከአቤል አመራር ስር እቴጌ ቅደም ተከተል በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ cellmate ጽፏል. አንዳንዶች ያምናሉ እንደ አፄ ጳውሎስ Petrovich ሞት ትንቢቶች, ወደ በ በሐተታው ክፍለ ዘመን ውስጥ አዲስ ንጉሥ እና በዓለም መጨረሻ መምጣት, በሜዳ ውስጥ ይገኛል እውነታ በ ሳቢ. cellmate ትቈጠሩ አገናኝ ጋር ይህን አዶ ከአቤል ወቅት.