ፍልስፍና ውስጥ ጉዳይ

ፍልስፍና ውስጥ ጉዳይ ጽንሰ-በጥንት ዘመን ቅርጽ መውሰድ ጀመረ. Democritus ጉዳይ አመጣጥ ላይ መረጃ እርዳታ ጋር ተስተውሏል ነበር ሌላው የግሪክ ፈላስፋ በሌላ አመጣጥ ለማስረዳት በጣም የማይቻል ነው.

ፍልስፍና ውስጥ ጉዳይ

በመጨረሻ የተሻሻለ ሰብዓዊ እውቀት, አካላት አወቃቀር ለማሻሻል መረዳት. ሳይንቲስቶች አካላት በጣም ትንሽ አንድ ዓይነት የሆኑ አተሞች, ያቀፈ እንደሆነ ደርሰውበታል "ጡብ." ከዚያም particulate ጉዳይ discrete አንድ የተወሰነ መስተጋብር (ትንሹ) የሚወከለው እየተደረገ - ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ገደማ ድረስ የዓለም Discrete ካርታ ይኖር ነበር.

አንድ ትንሽ በኋላ, እነርሱ አቶሞች ስለ በሙሉ አዲስ መረጃ ይከፈታል. ዋናው ነገር እነዚህ ሳይሆን ቀላል ቅንጣቶች (በኤሌክትሮን የተገኘ ነበር) እና መዋቅር ውስጥ በጣም ውስብስብ መሆናቸውን ነው. በተጨማሪም አዳዲስ መረጃዎች እንዳሉ ልብ ይበሉ, በተለያዩ መስኮች ጽንሰ ለመመርመር የሚያስችል አጋጣሚ ሰጥቷል. የመጀመሪያው መስክ አንድ ነገር ዙሪያ ያለውን ቦታ እንደ ከተሠሩት መሆኑን አስታውስ. ይህ መስክ ንጥረ አይነታ ነገር አውቀው እንደ ጉዳዩ ንጥረ ያለው እውቀት አይቃረንም.

አንድ የነገር አይነታ, ግን ደግሞ አንዳንድ ገለልተኛ እውነታ ብቻ ነው - በኋላ በዚህ መስክ እንደሆነ ተረጋግጧል. አብረው ንጥረ መስክ ጋር ልዩ ይሆናል ጉዳይ መልክ. ይህ ቢያቋርጥ ዋናው ባህሪ ይሆናል ይልቅ ቀጣነት የራሱ መልክ ነው.

ጉዳዩን ባሕርያት ባህሪያት:

- ራስን ድርጅት;

- እንቅስቃሴ ፊት;

- ለሚመክቱም ችሎታ;

- ጊዜና ቦታ ውስጥ Accommodation.

ጉዳይ አወቃቀር ያለው ንጥረ ነገሮች በተለምዶ ያካትታሉ:

- የዱር;

- ህብረተሰብ;

- የዱር.

ማንኛውም የውጭ ኃይሎች ያለ ራሱን ማባዛት የሚችል ነው - ማንኛውም ጉዳይ, ራስን ድርጅት ችሎታ አለው. መውጣትና - መበደል ጉዳይ ነው ይህም በዘፈቀደ ልዩነቶች እና ቢትንና. ይህ ቃል የራሱ ውስጣዊ ለውጥ ለመግለጽ ያገለግላል. እንዲህ ያሉ ለውጦች ምክንያት ውሎ አድሮ ለውጥ እንደ ሌላ ወደ ሙሉ በሙሉ አዲስ ሁኔታ ይቀይረዋል. ለውጥ, ሙሉ በሙሉ መሞት ወይም ተጣምሮ ለመስራት እና ሕልውና መቀጠል መቀጠል ይችላሉ.

በምዕራቡ ዓለም ጎጆዋ ወደ በአብዛኛው ዝንባሌ ነው. ይህ ፍቅረ በተለምዶ ጉዳይ እውነተኛ ሜካኒካዊ መፀነስ ጋር ተያይዞ ነው እውነታ ማብራሪያ ይቻላል. ይህ ችግር ተቃርኗዊ በፍቅረ ንዋይ ወደ solvable ምስጋና ነው, የተፈጥሮ ሳይንስ እውቀት ብርሃን ውስጥ ጉዳዩን ከግምት ነው ጽንሰ-ሐሳብ, ይህ እርስዋ ትርጉም ይሰጣል ወኪሉ ጋር ግንኙነት አስፈላጊነት አያስቀርም.

ፍልስፍና ላይ ለውጥ ያመጣል - ምንም ገደብ የለም ነው መካከል የተወሰኑ ስርዓቶች እና መዋቅሮች, በተለያዩ ውስጥ መኖሩን ነገር ነው. ጉዳይ የተወሰኑ ዓይነቶች ተቀዳሚ, እና structureless ሳይቀየር ንጥረ ነገር መያዝ አይደለም. ሁሉም ቁሳዊ ነገሮች አንድ ስልታዊ ድርጅት, እንዲሁም የውስጥ አደራደር አላቸው. የመጀመሪያው ትዕዛዝ ጉዳይ ክፍሎች, እንዲሁም ያላቸውን እንቅስቃሴ ውስጥ ቅጦች መስተጋብር ላይ ይመጣል. በዚህ ምክንያት, እነዚህን ክፍሎች ሁሉ አንድ ሥርዓት ይፈጥራሉ.

ቦታ እና ሰዓት - ጉዳይ መኖሩን ያለውን ሁለንተናዊ ዓይነቶች ነው. በሁለገቡ ንብረቶች በውስጡ መኖሩን ህጎች ላይ ይታያሉ.

ፍልስፍና ውስጥ ጉዳይ ችግር

ሌኒን ንቃተ ጋር ያለውን ዝምድና ላይ የተመሠረተ, ጉዳይ ትርጉም ሰጠው. እሱም ማሳያዎችን ስሜት, ግንኙነት ውስጥ መኖሩን አንድ ምድብ ሆነው ጉዳዩን አየ: ነገር ግን ሁሉ የሚሆን በጣም በራሳቸው ከእነርሱ አለ.

ፍልስፍና ውስጥ ጉዳይ ይልቅ ባልተለመደ ውስጥ ይታያል ተቃርኗዊ ፍቅረ. በዚህ ሁኔታ, ይህ ጽንሰ-ሐሳብ አጥብቆ ያለው መዋቅር እና መዋቅር ጥያቄዎች ጋር የተገናኘ አይደለም.

ውስጥ ተቃርኗዊ ፍቅረ , ፍልስፍና ጉዳይ መሠረታዊ ጽንሰ perechat ሁለት ፍርድ አሉ:

- ጉዳይ ሁሉ ከሚገለጽባቸው መንገዶች ስሜት ውስጥ የተሰጠው ነው እንጂ;

- ጉዳዩን ወደ አእምሮ በኩል የሚወሰነው ይችላል, እና ይህ በተገናኘ ውስጥ ወሳኝ ሚና ውጭ ይጫወታል.

ተቃርኗዊ ፍቅረ መከላከያ ውስጥ:

- እናት በሚል ስሜት ብቻ ሳይሆን በቀጥታ ሳይሆን በተዘዋዋሪ የተሰጠ ነው. ሚስጥራዊነት አቅም ውስን ነው እንደ አንድ ሰው, ሙሉ በሙሉ መውሰድ አይችሉም;

- ፍልስፍና ውስጥ ጉዳይ የሌለው ነው እና ራስን በቂ ነው. በዚህ ምክንያት, ራስን ግንዛቤ አያስፈልገውም.

አንድ ዓይነት አድርጎ ጉዳይ ጽንሰ-ሐሳብ ተጨባጭ እውነታ ተቃርኗዊ ፍቅረ ውስጥ ሕንጻ ሕጎች, የልማት, እንቅስቃሴ እና ተግባር ብዙ ንብረት ያለው በውስጡ ብቻ ንጥረ ባሕርይ.