መቻቻል ችግሩ: ጽሑፎች ከ ማስረጃ. መቻቻል ምንድን ነው: ትርጉም, ተመሳስሎ,

ለመጀመሪያ ጊዜ ቃል "መቻቻል" በ 1953 ታየ. እንግሊዝኛ immunologist Medawar አካል የራሱ እንደ የውጭ አካል የተገነዘበው እና ምላሽ አይደለም ውስጥ በሽታ የመከላከል ሥርዓት, ስለ መቻቻል ንብረት ማለት.

በኋላ ላይ ቃል "መቻቻል" ላይ መዋል ጀመረ, እና የራሱን ልዩ ትርጉም አገኘ እያንዳንዱ ሌሎች ሳይንሳዊ ስነ. በዚህ ርዕስ ውስጥ ይህን ጽንሰ ትርጉም እንመለከታለን, ቃል "መቻቻል", እንዲሁም መቻቻል ዋና ዋና ጉዳዮች ተመሳስሎ, ሲከራከሩ ጽሑፎች ያላቸውን ሐሳብ ነው.

መቻቻል - በ ...

ስለዚህ, መቻቻል ምንድን ነው? የዚህ ቃል ትርጉም አብዛኛውን ጊዜ ባህሪ, ባህል እና ዙሪያ ሰዎች ጎሳ ስለ መቻቻል በመባል ይታወቃል. በሶሺዮሎጂ ውስጥ, መቻቻል የተለየ የአኗኗር ወደ በሽተኛ ሆኖ ይቆጠራል. "ግድ" የሚለውን ቃል አንድ ተመሳሳይ - ነገር ግን ይህ ይህ ቃል ማለት አይደለም. ይህም ሌሎች እነሱም ትክክል መስሎ በታያቸው ሆነው ለመኖር መብት ለመስጠት አጋጣሚ ሆኖ ሊታይ ይችላል.

ፍልስፍና ላይ, የሚለው ቃል "መቻቻል" ሌሎች አመለካከትና ልማዶችን ትዕግሥት ተብሎ ይጠራል. ህብረተሰቡ እናንተ ሰላማዊ ሌሎች ሃይማኖቶች, በጎሳ እና ሃይማኖት መምረጥን ሰዎች ጋር መኖር እንዲችሉ የሚያስፈልጋቸውን ባሕርይ ነው.

የስነምግባር ሳይንስ በእርጋታ እና አጫሪነት ያለ ሌላ ሰው አገላለጽ ሁሉንም ዓይነት ለመውሰድ ችሎታ እንደ መቻቻል ይወክላሉ. እዚህ ያድርግላት እና የመቻቻል ዋና ተመሳሳይ መቻቻል ጽንሰ ናቸው.

ችግሩ ምንነት

በአጠቃላይ, መቻቻል ለማግኘት ተመሳሳይ አክብሮት, ግንዛቤ እና ተቀባይነት የመሳሰሉ ጽንሰ ናቸው.

መቻቻልን ከዚህም በላይ, ሌላ ግለሰብ ወይም የራሳቸውን አመለካከትና የባሕርይ መገለጫዎች ተቀባይነት ክፍል ላይ ግፍ መታገስ ማለት አይደለም, እንድትለብስ, አይሸከምም በመፈጸምና ተብሎ ሊጠራ አይችልም.

አንተ መቻቻል ትርጉሞች ብዙ ማየት ይችላሉ, ነገር ግን አንዳቸውም ቢሆኑ ሙሉ በሙሉ ምክንያት ሙሉ በሙሉ የሰው ሕይወት በሁሉም ዘርፎች መሸፈን አይችልም እውነታ ይህን ሂደት ትርጉም ይፋ አይደረግም. ስለዚህ መቻቻል ምንድን ነው? እንደሚከተለው የዚህ ቃል ትርጉም ጠቅለል አድርጎ ሊሆን ይችላል. መቻቻልን - የሚያውቁ, ቀጥ መቻቻል, አገላለጽ ሌሎች እሴቶች, እምነቶች, መንገድ እና የሰው ስብዕና ሌሎች አካሎች በአክብሮት ያለውን አመለካከት ላይ ያተኮረ ነው አንድ ልዩ ሥነ ልቦናዊ አመለካከት ነው. ይህ ተቃዋሚዎች መካከል የጋራ ግንዛቤ ለማሳካት ይረዳል ይህም ንቁ የሆነ አቋም ነው.

ወደ ዘመናዊ ዓለም ውስጥ መቻቻል

መቻቻል ዘመናዊ ችግሮች አንጋፋዎች ጽሑፋዊ ሥራዎች ላይ የተጠቀሱት እነዚያ ከ እንደውም, ምንም የተለየ ነው. እነዚህ በጎሳ, እና ማህበራዊ እና ጾታዊ ግራ መጋባት እውቅና መሰጠት ይቻላል. ብቻ አንድ አገዛዝ ለማወቅ ይቆያል; ምንም ይሁን ዓለምን መለወጥ እንዴት, መቻቻል ሁልጊዜ በጎነት ይቆጠራል.

አሁን ግን, ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ, መፍትሄ ያስፈልገዋል አንድ ቅድሚያ ተግባር መቻቻል ምስረታ ችግር ነው. ይህም በሚከተሉት ምክንያቶች ምክንያት ነው:

• , የኢኮኖሚ, የዘር, የሃይማኖት, ማህበራዊ እና ሌሎች መመዘኛዎች ላይ ሥልጣኔ ድንገተኛ እና ተለዋዋጭ በመከፋፈል. ማህበረሰብ ውስጥ ያለመቻቻል ይህን ከበፊቱ ደረጃ ጋር በተያያዘ.
• ሃይማኖታዊ አክራሪነት መነሳት.
• አካባቢያዊ ጦርነቶች የጎሳ ግንኙነት ወደከተማ አላቸው (ለምሳሌ, ዩክሬይን እና በሩሲያ መካከል ጦርነት).
• ስደተኞች መካከል ያለውን ችግር.

አንድ ሰው መቻቻልን እንዲያሳድጉ, በተወሰኑ ሁኔታዎች, የሚባሉት መሠረታዊ መርሆዎች ይጠይቃል. እነዚህ 5 የሥራ ያካትታሉ:

• ጥቃት አንድ መጨረሻ ዘዴ ሊሆን ፈጽሞ አይገባም.
• ምርጫ ነጻነት. የሰው ልብ ብሎም አንድ ቁርጥ ያለ ውሳኔ ላይ ሊደርሱ ይገባል.
• ሌሎችን ማስገደድ ሳይሆን ራስህን አድርግ. መቻቻል መሰረታዊ መርህ በሌላ አመለካከታቸውን ለመለወጥ በተመሳሳይ ጊዜ ሳያደርጉ ራስህን እንዲሆኑ ሰብዓዊ ችሎታ ነው.
• ሕጎች, ባሕልና ወግ ጋር በሚጣጣም መቻቻል ልማት ረገድ ወሳኝ ነገር ነው.
• ይህ ምንም ልዩነት, እንደ ሌሎቹ ተቀበል.

መቻቻል ችግር አጣዳፊነት ጥያቄ አይችልም. . ሁሉም በኋላ አንድ ፈላስፋ እንደ አንድ ጊዜ ታታጋታ ሀ Shreyder ሲል ተናግሮ ነበር: "የምድር ሥልጣኔ አደጋ የከፋ አደጋ - ሰው ውስጥ የሰው ዘር ጥፋት." ስለዚህ ሌሎች ሰዎች ተቀባይነት እነርሱም, በጣም የተጻፈው አለ ቆይቷል ያለኸው.

መቻቻልን እና ሥነ ጽሑፍ

የዚህ ችግር ጥልቀት ለመረዳት, ይህ ጽሑፍ ክርክር አያመጡም የተሻለ ነው. ታሪኮች ውስጥ, ልብ ወለድ ታሪኮች ዋና ገጸ ምሳሌ በእውነተኛ ህይወት ውስጥ መቻቻል ነው, ነገር ሊታይ ይችላል ቦታ የተለያዩ ሁኔታዎች ተገልጸዋል.

መቻቻል ችግር አጣዳፊነት የመጀመሪያው ጥንታዊ ሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ላይ ታየ. ተጓዥ ጸሐፊ ትናቴዎስ Nikitin ሕንድ ውስጥ ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ ላይ የተለያዩ ገልጿል. የእርሱ ጽሑፎች ውስጥ, እሱ ሁሉንም ዓለም የተለያዩ እና የተለያዩ እምነቶች ጋር ሰዎች ወደ ተቋቋሚ አመለካከት ማሰብ አንባቢው touts.

ነገር ግን ልዩ ትኩረት የጥንታዊ የሥነ ጽሑፍ ሥራዎችን መሆን አለበት. በዚያን ጊዜ ጸሐፊዎች ማህበረሰብ ውስጥ ለነበሩበት መቻቻል ችግሮች ስለ ተነጋገረ. ለምሳሌ ያህል, አንቲኩቲስ መቶ ሥራ ውስጥ የመቻቻል ችግር ሳይንሳዊ እና የትምህርት ሉል ውስጥ የተለመደ ነበር. አስቀድሞ በጊዜም ክፍለ ዘመን ውስጥ መቻቻል ክፍል አንድ ችግር ሊነሳ ይጀምራል. በተለይም, ቶልስቶይ በአምላክ "ጦርነት እና ሰላም", Turgenev በአምላክ "አባቶች እና ልጆች" ዋና ክርክሮች የመቻቻል ችግር የሚገልጽ ሲሆን ይህን ትርዒት ሥራ.

ወደ አንጋፋዎች ቃል ጀምሮ

ንቡር ጽሑፎችን ገጾች ጀምሮ: በእናንተ መቻቻል ጉዳይ በተመለከተ ብዙ ነገር መማር እንችላለን. ሥራ ውስጥ የቀረቡት ነጋሪ እሴቶች, እንኳ ዛሬም ጠቃሚ ናቸው. ለምሳሌ ያህል, ታሪኩ "ልጆች በድብቅ" (V. ጂ Korolenko) ይውሰዱ. ደራሲው የራሱን ቤተሰብ ውስጥ ግንዛቤ ማግኘት አልቻልንም አንድ ትንሽ ልጅ Vasya, ታሪክ ይነግረናል. አባቱ በኅብረተሰቡ ውስጥ ከፍተኛ ቦታ አጥቷል እውነታ ቢሆንም, እሱ ዘወትር ብቻውን ነበር. አንድ ቀን, እሱ Valcke እና Marusya ጋር ተገናኘን. እነዚህ አብዛኞቹ ወጣቶች የሕዝብ ዝቅተኛ ማህበራዊ stratum የመጡ ነበሩ. ስለዚህ በቅርብ የማይነጣጠሉ ናቸው ሁለት ማኅበራዊ እውነታዎች, ገጥሟቸው ነበር. ቦብ, እሱ በተሻለ አዋቂ መረዳት ጀመርኩ ወደ አባቱ ጋር ግንኙነት ለመመስረት በመሆኑም የሚችል ለመረዳት እና በሌሎች ሰዎች ስቃይ መቀበል አይችሉም ነበር.

ይህ ሥራ ማህበራዊ ልዩነት አንድ ችግር ተገለጠ, እና እንደ ረጅም ክፍሎች ወደ ኅብረተሰብ መካከል መለያየት ይሆናል እንደ ይህ ቀን ድረስ ይቆያል.

የጥንታዊ ጽሑፎች ሌላው ምሳሌ ቶልስቶይ የሰጠው "ዘ ሮድ በቀራኒዮ ወደ" ሥራ ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ. አንዲት ሴት ወንድ ጋር እኩል ነው እዚህ በአብዛኛው, ጾታ መቻቻል ይገልጻል. የ በጊዜም-XX መቶ ዘመን መባቻ አንስቶ, እኩልነትን ችግር በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል, ይህ ብዙ ጽሑፍ ሥራዎች መሠረት ነበር.

ሪፖርተር-የዘር መቻቻል ያለው ችግር በደንብ "የባሕር ታሪኮች" (km Stanyukovich) ሥራ ውስጥ ይገለጣል. የሩሲያ መርከበኞች ከፍተኛ ባሕር ላይ በአንድ አንስቼ እና የአፍሪካ-አሜሪካ ወንድ የቆዳ ቀለም ቢኖሩም, ሁሉም ሰብዓዊ ርኅራኄ ጋር አቃለለው.

ይህ ችግር ታሪኩ ኤል N. Tolstogo "በካውካሰስ እስረኛ" ውስጥ ተገልጿል. እንደሚከተለው ጸሐፊው ለማስተላለፍ እየሞከረ ነበር ይህም መሰረታዊ ሀሳብ, ነበረ: "አሕዛብን ሁሉ ብቻ ጥሩ እና መጥፎ ሰዎች አሉ, ምንም ዓይነት ጥሩ ወይም መጥፎ ብሔራት የለም."

ጽሑፋዊ እሴቶች

መቻቻልን የተለያዩ ቅጦች እና ዘውጎች መካከል የሚወዷቸው ደራሲያን መካከል አንዱ ሆኗል. ብቻ ወለድ, አጫጭር ታሪኮች, ወይም ይህ ችግር የሚከሰተው ድርሰቶች ውስጥ. ለምሳሌ ያህል, ቁምፊዎች መካከል ተረት ጥልቅ የሚታይ ለአደጋ ውስጥ አመለካከት የተለያዩ ነጥቦች ጋር አንድ ችግር እናገኛለን. እያንዳንዱ ሰው ልማድ ነገር አደረገ እንደ ተረት "ዘ ዳክዬ, ካንሰር እና ፓይክ" ጀግኖች ምንም በቅጥራን ውስጥ, ከጋሪው መንቀሳቀስ: ". ነገሮች አሉ" ካንሰር ዳክዬ ቀና በረረ, እና ስለዚህ ፓይክ, ወደ ውኃ ዘልዬ, ወደ ኋላ ከማናቸው

በ ተረት ውስጥ "ዝሆንና ጭን-ውሾች" ባልታወቀ ምክንያት ትንሽ ውሻ ዝሆን እየሄዱ በጸጥታ ቅርፊትና ይልቅ ብቻ ማለፍ ይጀምራል. አንድ ሰው እንዲያውም ውስጥ, ሌላ የተደበቀ ነገር የለም; ይህ ብቻ አንድ አዝናኝ ልጆች ታሪክ ነው ይላሉ, ነገር ግን ይሆናል. አሁን ተዕለት ሕይወት አንዳንድ ክንውኖች ጋር ተመሳስሏል ከሆነ, ይህን ስራ መቻቻል ችግር ውስጥ መሠረታዊ የተደበቀ መሆኑን ማየት እንችላለን. አብዛኛውን ጊዜ እርስዎ በጣም ባለጌ ናቸው ያለውን ጎዳናዎች, ሰዎች መገናኘት ይችላሉ, እብሪተኛ ወይም ቅሬታ በሌሎች ላይ ያላቸውን አመለካከት, ሙሉ እንግዶች ገልጸዋል. ለምሳሌ ያህል, ሁኔታው ነው; ወደ ኩባንያው ሪዞርት ከተማ ውስጥ ማረፍ ደርሷል. አካባቢያቸውን ወደ ቦርሳ እነርሱ አስቸጋሪ ነበሩ ቢሆንም ምንም ነጥብ, በዚያ ነበረ ጣቢያው አቅራቢያ ነበር; ስለዚህ አንድ ታክሲ መውሰድ. ግን ሽግግር ውስጥ, እነርሱ እንዲህ ያለ ሸክም ጋር ለመሄድ አስቸጋሪ ነው እንዴት እርስ በርሳቸው ይነጋገሩ ጀመር. እንዲያልፍ ማን ሴት, እነርሱ "ሲፈቅድላቸው" መጥተው ነበር እና ትራንስፖርት ለመውሰድ አቅም አይችልም ብሎ ይህን ቃል ሰምተው ከእርስዋ አመለካከት ገልጸዋል.

ሁኔታው በጣም የተለመደ አይደለም, ነገር ግን ወደ ተረት ጋር ንጽጽር ለማድረግ ፍጹም ነው "ዝሆንና ጭን-ውሾች."

የእርሱን እና ሌሎች '

ጽሑፍ ውስጥ መቻቻል ያለው ችግር በጣም የተለያዩ ቅንብሮች የቀረበ. እሷ አንደርሰን እና ፑሽኪን ያለውን ተረት ውስጥ, ይህ ከተቀበረችበት ወደ Pooh እና Carlson ስለ ታሪኮች ውስጥ መከበር ይቻላል ይመስላል. የእንስሳት የሚቋቋም ባህሪ ምሳሌዎች Kipling ያለው "Mowgli" ሥራ ሆኖ ማገልገል ይችላል.

ጭቅጭቅ መቻቻል ችግሮች ሁሉ ሌላ ጽሑፍ ሥራ ላይ ሊገኙ ይችላሉ. እንኳን ወደ ጦርነት ወይም የፖለቲካ ጭቆና በተመለከተ ታሪኮች ውስጥ አንድ ነገር የሰው የሚሆን ቦታ አለ. ለምሳሌ ያህል, "አልፓይን ለማቀነባበር" Bykova. በታላቁ የአርበኞች ጦርነት ታሪክ ውስጥ በደረጃ ክስተቶች. የሩሲያ ወታደር ኢቫን እና ጁሊያ, ጣሊያን ከ አንዲት ልጃገረድ: በናዚ እስረኞች ከሰፈሩ አያመልጥም. እነሱ ብቻ ሦስት ቀናት ነበሩት. ከሦስት ቀናት ነፃነት ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው, እና ባለመቀበሌ ሁኔታዎች ውስጥ ሕይወት ማሳደድ. ናዚዎች የሸሹት ጋር እንነጠቃለን ጊዜ እሱ ሕይወቱን ወጪ, ኢቫን ተወቃሽነትን ወሰደ. ጁሊያ ሁሉ የእኔ ሕይወት ጀግና ወታደሮች ትውስታ እንክብካቤ ወሰደ. ከጦርነቱ በኋላ, ሩሲያ, በቤተሰቡ ውስጥ አልተገኘም ነበር እና ኢቫን ሞት ስለ ጽፏል. እሷ አንድ ያልታወቀ የባዕድ አገር የተቀመጡ ሰዎች ቀላል ወታደር ያለውን የጀግንነት በተመለከተ ለመነጋገር ፈልገው. እንዲያውም አንዳቸው ለሌላው ቋንቋ አያውቁም.

አንድ ተሻጋሪ መቻቻል ችግር ተገልጿል. በተመሳሳይም የተጻፉትን ጽሑፎች ከ ጭቅጭቅ, መቻቻልን እና በሰው መካከል ያለውን ጥልቅ ትርጉም እንዳለው ገልጿል. እርሱ compatriot ተሟግቷል ከሆነ አንባቢ ሆይ: protagonist የበለጠ ለመረዳት ባህሪ ይሆናል. ነገር ግን ይህም ጋር እነሱ ጋር እንኳ በደንብ አልነበሩም; ጣሊያናዊ ነበር. ታዲያ እሱ ምን ነበር? የ protagonist "የሩሲያ" እና "ያልሆኑ የሩሲያ" ወደ ሕዝብ ተከፍለው እና በቀላሉ ላይ-ጣቢያ የጣሊያን ሌላ ሰው ነበር ቢሆን እሱ ማድረግ ይችላል ነገር አደረገ አይደለም. ጸሐፊው "እሱ" እና "ባዕድ" በቀላሉ እርዳታ የሚያስፈልገው ሰው ነው እንደ የሚባል ነገር የለም መሆኑን ለማሳየት ሞክሯል.

ፍቅር መስመር

ያነሰ በድምቀት Sholokhov ዎቹ ልቦለድ ውስጥ በሌሎች ተቀባይነት ያለውን ችግር ተገልጿል አይደለም "የጸጥታ የ ዶን የሚፈስ". እነሆ, የእርስ በርስ ጦርነት አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ, መቻቻል ነገር የማይቻል ይመስላል, ነገር ግን ጸሐፊው የአውራጃ በላይ የሆነ ደረጃ ላይ ነው ያለውን ተጨማሪ "ተለዋዋጭ", ያስተዋውቃል - ይህ ፍቅር ነው.

የ novel ያለው ቁምፊዎች - Dunyashka Melehova እና ድብ Mishka - እርስ በርስ ፍቅር. ነገር ግን አብዮት አካሄድ ላይ ያላቸውን ቤተሰብ ተቃራኒ ጎኖች ላይ ነበሩ, እና ሁሉም ጦርነቱ ሲያበቃ ጊዜ, Mishka Mishka Dunyasha ቤተሰብ ጠላት ነው. ነገር ግን በፍቅር ውስጥ ናቸው, እና ሁሉም ስብሰባዎች በላይ ይህን ፍቅር. ሥነ ምግባርን ሁልጊዜ የአይዲዮሎጂ እና የፖለቲካ ምርጫ በላይ ይቆማል.

እርምጃ ወደ ቃላት ከ

መቻቻል በጣም ብዙ የተጻፈ ነው ስለ ብቻ በተግባር, ሁሉም ነገር እንዲህ አይደለም ነው. የተለየ አመለካከት ጋር ሰዎችን ይዞ ስለ የሚያምሩ ታሪኮችን ብቻ መጻሕፍት ውስጥ, ነገር ግን በእውነተኛው ዓለም ውስጥ የለም. በተለይ, ይህ ወጣት ትውልድ ይመለከታል.

ወጣቶች መካከል መቻቻል ችግሮች ሁሉ, ጸረ-ማህበራዊ ባህሪ እና ግንኙነት የንግድ በላይ, አይበሳጭም. በመጀመሪያው ቦታ ላይ ወጣቱ ትውልድ ውስጥ ዘመናዊ የሾርባ እና ከዛ ብቻ ነው የቀሩት ሁሉ ዘወትር አሉ. ይህ ረጅም የቀድሞው እሴት አጥቷል. በየቀኑ አዲስ የወጣት ቡድኖች እና እንቅስቃሴዎች, ፀረ-ማኅበራዊ አክራሪ ድርጅቶች ቁጥራቸው ለመፍጠር. በቀላሉ "ፋሽን ውጪ" አሁን ተቋቋሚ እንዲሆኑ በጉርምስና እና ወጣቶች መካከል ነው ማስቀመጥ.

የትምህርት ተቋማት ውስጥ, በተለይም ትምህርት ቤቶች ውስጥ, መቻቻል ጽንሰ ማሰሱን. ይሁን እንጂ, ተጨማሪ ትርጉም አይሄድም. ጥናቶች ሌሎች ፏፏቴ ተቀባይነት ያለውን ደረጃ ያሳያል. ታጋሽ መሆን እንደሚቻል ማሳየት የሚችል አዎንታዊ ምሳሌዎች አለመኖር ተወቃሽ ሊሆን ይችላል, ምናልባት, ተማሪዎች ጥቂቶች የሩስያ ተወዳጆችን አንብብ. ያም ሆኖ, ይዋል በኋላ ከእነርሱ እያንዳንዳቸው ርዕስ ላይ አንድ ድርሰት መፃፍ ይሆናል "መቻቻል ያለው ችግር."

በዚያ ችግር ምንም ዓይነት ግልጽ ግንዛቤ እና ስራ አንድ ተግባር ምርመራ ጊዜ እና አንድ ከባድ ችግር ሊሆን ይችላል.

አንድ ድርሰት, "መቻቻል ያለው ችግር" መጻፍ, የ ሥነ ጽሑፍ ከ እሴቶች በጣም አስፈላጊ ናቸው. እነዚህ ዘመናዊ ዓለም ውስጥ ክስተቶች ጋር አንድ ምሳሌ በመሳል መሠረት ሆነው ሊያገለግሉ ይችላሉ. በአማራጭ, በአጭሩ ምርቱን ለመግለጽ እና አመለካከት ነው የሚከበረው ለምን እንደሆነ ማብራራት ይችላሉ. ሁለተኛው አማራጭ በጣም ቀላል ነው, ነገር ግን ለምሳሌ ያህል, መጻፍ ድርሰቶች መካከል ሁለት መንገዶች ማዋሃድ ለማድረግ ሞክር.

ለምሳሌ ሥራ

"ምናልባት, በጣም በቅርቡ ሰዎች በውጭ በኩል በውስጡ በቋፍ ላይ ሰላምን ለመጠበቅ, አንዳቸው ጀምሮ ሙሉ በሙሉ ተገልለው ይኖራሉ. ለዚህ ሽግግር ከባድ ቅድመ ተፈላጊዎች ቀድሞውንም ይገኛሉ ቢሆንም ግን, በቅርቡ ሊከሰት አይችልም - ማኅበረሰብ ውስጥ መቻቻል ዝቅተኛ ደረጃ. አሁን የሚለው ቃል "የተለመደ" ለማዛመድ ያስፈልገናል.

ጠርተውሻልና ለማድረግ - አንድ ሰው የተለየ ቢያንስ ነገር ያለው ከሆነ እንኳ የከፋ የጋራ, ማኅበረሰብ, ወይም መቀበል አይችሉም. ኤል Ulitskaia "የቡክሃራ ሌጄ" Mila በ ልቦለድ ውስጥ ጀግና የሚመስል. ዳውን ሲንድሮም ልጅ ጋር ልጃገረድ በሽተኛ ነው. እናቷ ያስተምራቸዋል እንዲሁም ልጃገረድ ደስተኛ መሆኑን እንዲሁ ሁሉ ጥረት ያደርጋል. ነገር ግን ማህበረሰብ, ግድ የለሽ ውስጥ ልዩ ፍላጎት ጋር እና ችግረኛን, እድለኛ ከሆነ ሰዎች ወደ ዝንባሌ.

እና "የኅብረተሰቡ ከንቱ አባላት" "ጠበብት የተለያዩ" - ጸሐፊው "ሌሎች" ሰዎችን ወደ ኅብረተሰብ አመለካከት የተገለጸው ይህም ብቻ ጥቂት epithets ነው. እንደምንም, ለምሳሌ ሰዎች ርኅራኄ, አክብሮት እና ግንዛቤ ለማግኘት ብቁ አይደሉም እንደሆነ ይታመናል.

ነገር ግን ሌሎች ልዩ ባህርያት ያላቸው ሰዎች አሉ. ይህ ሊዮ ቶልስቶይ "ጦርነት እና ሰላም" ያለውን ልብ ወለድ ማስታወስ ጠቃሚ ነው. በእያንዳንዱ Bezuhov ያለው protagonist ውስጥ አይገጥምም ዓለማዊ ሕብረተሰብ. እዚህ እኛ የእርሱ ስለማያድጉ ስለ ብዙ ነገር ማውራት, ነገር ግን ቁምፊ ስለ ናቸው. እሱም, የዋህነት ነው ይታለላል እና ቀላል-አስተሳሰብ ነው. ለዓለም ክፍት እና በጣም ደግ. ነገር ግን ራስ ወዳድነት እና ግብዝነት የሚደግፍ, እሱ እንግዳ ቦታ.

እና በዛሬው ዓለም ውስጥ, በየቀኑ ማለት ይቻላል ደረጃ ተመሳሳይ ሁኔታዎች አሉ. ልጁ አንድ አደጋ ነበረው ጉዳተኛ ሆነ, አሁን እርሱ አድጋ ጊዜ ኅብረተሰብ ውስጥ ለማዋሃድ ብዙ እምብዛም ነው. ከጊዜ በኋላ, የድሮ ጓደኞች ችላ ዙሪያ ለማምለጥ ይሆናል, ዞር. አሁን እሱ ነው - ኅብረተሰብ ልክ ያልሆነ, ፋይዳ አባል. መጻሕፍትን ማንበብ አይወድም የሚለው ልጃገረድ, ቲቪ እና አልፎ አልፎ በኢንተርኔት አማካኝነት የተጎበኙ: ደግሞ sidelong በባሎቻቸው እኩዮቻቸው ስሜት ነው መመልከት አይደለም.

እንዲህ ያሉ ሁኔታዎች ይመስልሃል ማድረግ, እና እነሱም የራሳቸውን ዓይነት ያላቸውን ማህበረሰብ የተገለሉ ምሬት ወይም ጸጸት ያለ ጊዜ ሰዎች ሰዎች ጥሪ እንደሆነ. ተቋቋሚ መንገድ መሆን ሰብዓዊ መሆን. እና ሌሎችም በተመሳሳይ መንገድ እንዲይዙ በቀላሉ ከሆነ ሁሉም ሰው ስኬታማ እንደሚችል እሱን ለማከም እነሱን እፈልጋለሁ እንደ. "

አስቸጋሪ መቻቻል ያለውን ችግር ለመረዳት. ይህም ሕይወት እና ሁኔታዎች በተለያዩ የሉል ውስጥ ሊከሰት ይችላል. መቻቻል - ይህ የሰው ዘር ነው; ሁሉ ከላይ በታች ጠቅለል እኛ የሚከተለውን ልብ በል. እና በሰው ዘር, እና ማንነት የማጣት ያለ ሳይሆን አስፈላጊ እየተመናመነ, ከእኩዮቻቸው ጋር ለማግኘት ችሎታ እንደ ከንቱ ነው.