በሩሲያ ውስጥ የአርሶአደሮች የባርነት ቀንበር የተከተለባቸው በርካታ ዘመናት ነበሩ. ከሦስተኛ ዘመን ኢቫ የግዛት ዘመን ጀምሮ በሞስኮ መሪነት የተቋቋመ ኅብረተሰብ በተቋቋመበት ጊዜ እና ሙሉ ባርነት ከመሆኑ በፊት ሁለት መቶ ዓመታት አልፈዋል. ሁሉም የቅዱስ ጊዮርጊስ ቀን በጀመረው በሱድኒክ, ከዚያም በተወሰኑት የበጋ ወቅት, ለዓመታት ትምህርት. እነዚህ በአንድ ሰንሰለት ውስጥ አገናኞች ናቸው እናም እያንዳንዱ ከሌሎች ጋር ተያይዞ መቆጠር አለበት.
ዩሪቭቭ ቀን
የኢሪቪ ቀን በኖቨምበር መጨረሻ የ ቅዱስ ጆርጅ በዓል ነው. በ 1497 ከመጀመሪያው የሱደንከክ ዘመን ጀምሮ የገበሬዎችን ወደ ሌላ የመሬት ባለቤቶች መሸጋገር ከዚያ ቀን በፊት እና በሳምንት አንድ ሳምንት ብቻ የተወሰነ ነበር. የግብርና ሥራው ዞሮ ዞሮ ነበር, የተቀማጭ ህንፃዎችን ለመክፈል ገንዘብ ተከፍሏል እና የገበሬዎች ቤተሰቦች ከሌላ ባለቤት ይልቅ ትንሽ ምግብ ፍለጋ ለመሄድ ይችላሉ. እውነታው ሲገመት በሩስያ የሰራተኞች እጥረት ነበር. ንጉሠ ነገሥቱ አገልግሎቱን ለምርኮ ሰጥቷት የነበረ ከመሆኑም በላይ በዚህ ሥራ ላይ የሚሠራ አንድም ሰው አልነበረም. ስለዚህ የመሬት ባላጋራዎች እና የመሬት ባለርስቶች እርስ በርሳቸው ይወዳደሩ, ገበሬዎችን ወደ ህይወታቸው እና ስራቸው ሁኔታዎችን ለማመቻቸት.
የተጠበቁ የበጋ ወራት
ኢቫን ኢኮኖሚን በኢኮኖሚው ማብቂያ ማብቂያ ላይ ሙሉ በሙሉ አውድሟል. የሉቮን ጦርነት ጦርነትና ኦክሲቭኒያ ፖሊሲ ሽንፈቱን የሀገሪቱን በጀት ማጥቃት, የተረከቡት ሀገራት እና የአትክልት ቦታዎች ተደምስሰው ነበር. በእንደዚህ አይነት ሁኔታዎች የሕዝቦቹ ዝውውር እየጨመረ ሲሄድ ገበሬዎች የተሻለ ህይወት ፍለጋ ከቦታ ወደ ቦታ ይንቀሳቀሳሉ. ስለዚህ በኢያሱ የግዛት ዘመን ኢቫን ለተመራቂዎቹ አቤቱታዎች ምላሽ ከመስጠቱ አመት በፊት የተቆጠሩትን ዓመታት ሲያስተዋውቅ ነበር. እነዚህ የቅዱስ ጊዮርጊስ ቀን መብትን ለማስከበር የገቢ አከባቢዎች እገዳዎች ነበሩ. ይህ ውሳኔ ጊዜያዊ ነበር, ነገር ግን, እንደ ጊዜያዊነት, ጊዜያዊ ከመሆን ሌላ ምንም ነገር አይኖርም.
ምርጥ ዕረፍት
የገበሬዎችን ነፃነት ለመቀነስ የሚያደርገው ሌላው እርምጃ የማስተማር ሥራ ነበር . የእነሱ ሁኔታ ሙሉ በሙሉ አልተወሰነም. የመጀመሪያ ደረጃ - ይህ የመጨረሻው የሩሪኮቭፌ ፌርድ ኢቫኖቪች የግዛት ዘመን ነው, ነገር ግን በእርግጠኝነት የመንግስት መንግስት የጦርክ ቦሪስ Godunov አማት ነበር. በዘመኑ ድንጋጌዎች, "የበጋ ትምህርት" የሚለው ቃል ጥቅም ላይ አይውልም. ሆኖም ግን በአብዛኛው የመማሪያ መፅሃፍት በብሔራዊ ታሪክ ውስጥ የተከለለ የአርሶ አደሩ የፍተሻ ወቅት ሲፈጠር, ባለቤቶቻቸውን በተጠበቁ የከብት ሀገሮች ውስጥ ትተውት የነበሩ ናቸው. ያም ማለት ሽግግሮች በተከለከሉበት ጊዜ ማለት ነው. ገበሬዎች በሕይወታቸው ውስጥ አንድ ነገርን እንዲቀይሩ ብቸኛ መንገድ ይህ ነው. ስለዚህ, ያለ አንዳች ፈቃድ ወደ ሌላ ባለርስት ሸሹ. የአስተናጋጁ አስተናጋጁ በዚህ ጉዳይ ላይ ፍላጎት ስለነበረው የተጠማቂዎቹን ሰዎች ደበቀው. አመታዊው ዓመት ማለት የገበሬው ባለቤት ለህዝብ አስፈጻሚው ህዝቡን ስለ መጥፋት የሚገልጽ መግለጫ ሊሆን ይችላል. ገበሬዎች በተጠቀሰው ጊዜ (ትምህርት) ላይ ቢገኙ ወደ ቀድሞው ባለቤት ተመልሰዋል.
የገበሬዎች ምርመራዎች
የፅሁፍ ድንጋጌዎች የመጀመሪያው የአምስት ዓመት የአርሶ አደሮች ፍለጋ ውል አስተዋወቁ; ከዚያም ይህ ጊዜ ወደ ሰባት, አስር እና አሥራ አምስት ዓመት ተጨምሯል. በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በአንዳንድ አካባቢዎች ከረሀብ ጋር በተያያዘ የተጠበቁ የበጋ ወራት ተመቻችቶ የተቆጠቆጡ ዓመታት ናቸው. ይህ ግን, የባርነት ሥራው ተስተጓጎለ አይደለም, ነገር ግን በአስቸጋሪ ጊዜያት በሚከሰቱ ሁከትዎች ውስጥ ታግዶ ነበር. በሮቫ ሮቭ ሥርወ መንግሥት ሥር በተጀመረው የመጀመሪያ ቴራስ ውስጥ በተለያዩ ደረጃዎች የመሬት ባለቤቶችን ጨምሮ በተለያዩ የተገነቡ የኅብረተሰብ ክፍሎች መካከል የተዘረጋው ፖሊሲን ይከተል ነበር. አንዳንዶቹ የቄሳር ፍየሎች ፍቃደኛ ለሆኑ ሰዎች ፍለጋውን ማቋረጥ እንዳለባቸው እና ሌሎችም ተጨማሪ እየጨመሩ እንደሆነ ጠይቀዋል. ደቡባዊውን መሬት ለመመሥረት ሲል መንግሥታት የትምህርት ዓመቱን ሙሉ በሙሉ ለማጥፋት ተነሳ. ነገር ግን ቀስ በቀስ ህይወት ተስተካክሎ ነበር, የመሬት ባለቤቶች ፍላጎቶች ተዳስሰዋል, የፊውዳል የገቢ አሠራር የህግ አገልግሎት እንዲፈፀም ጠይቋል.
ትምህርቶች መሰረዝ
በአሌሴይ ሚካኢይቪች የግዛት ዘመን በርካታ ዋና ዋና ሁከትዎች ነበሩ. በብዙዎች ዘንድ የሚታወቀው ቅሬታ አዲስ መንግስት እና የቤተክርስቲያን ትዕዛዞች ከመቋቋሙ እና የሕዝቡን የኑሮ ደረጃ ማሽቆልቆል ጋር ተቆራኝቷል. ብዙውን ጊዜ ሲከሰት መንግሥት እየጠነከረ እየሄደና የበለጸገ ሲሆን ሕዝቡም ድሃ ነበር. በ 1648 የሶል ሁከት ነበር, ተከታታይ አለመረጋጋት የመጀመሪያው ነበር. ወጣቱ ንጉሥ በአመጹ ምክንያት ፍርሃት ስላደረበት ዚምስስኪ ሶቦርን ጠራ. ብዙዎቹ የፊውዳል ሁኔታ ግጭቶችን ያሳየ ነበር. ውጤቱ ግን የሩሲያ ህጎች የ "ካቴድራል" በሚል ስም ነበር. ለአካባቢው ነዋሪዎች ግን, የፌዴራል ገዢዎች ንብረት, የግል ንብረታቸው ንብረት እንደሆኑ ይታመን ነበር. ጭካኔ የተሞላባቸው ገበሬዎች ያረፉ ሁሉ ተቀጥተዋል. ለሸሹም እራሳቸውን ለሚያስተዳድሩበት ሁኔታ ሁሉ ሁሉም ቃላቶች ተሰረዙ እናም ከጌታው ነጻ ለመሆን ተስፋ ያደርጋሉ. ስለዚህ, በ 1649 ተተርጉሞ የነበረው የትምህርት ዓመት መሰረዝ, የሰብዓዊ ድህረ ምርጫውን የመጨረሻ ምዝገባ አድርጎታል . ባለፉት ዘመናት ሁሉ ባለቤቱን ጥሎ የወሰደ ሰው ሁሉ ተይዞ ወደ ባለቤት እንዲመለስ ተደርጓል. ይህ ማለት የዛፉ ቅርንጫፎች ቆመ ማለት አይደለም, ነገር ግን ገበሬዎች ቀድሞውኑ ወደ ሌላ ባለቤት እንጂ ወደ ደቡብ, ወደ ኮሶክ መሬት አልነበሩም. እናም ይህ ሁኔታ ረጅም ትግል ለመምራት የታቀደ ነበር.