ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያለው ቅኔያዊ ምሳሌያዊ

ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ምሳሌያዊ መካከል 19-20 መቶ ዘመን መባቻ ላይ ጊዜ ልዩ ደረጃ ባሕርያት ተደርጎበታል. የእርሱ ተጽዕኖ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ አስርት ዓመታት ውስጥ ተሰምቷቸው ነበር. የእርሱ ውበት እና የፍልስፍና ህልሞች ጋር ጽሑፎች ውስጥ ምሳሌያዊ አብዮታዊ ለተራው ያለውን ሽንፈት ተከትሎ መሆኑን የፖለቲካ ምላሽ ያለውን የጀርባ ላይ ይጎለምሳልም. ይህ ዘመን ማኅበራዊ መቀዛቀዝ ነው. ገና ጨቅላ ምሳሌያዊ በዚህ ዘመን ውስጥ.

በሽታው, በዚያን ጊዜ ላለመቀበላቸው ይጨነቁ ሥነ ጽሑፍ, በተለይ ግጥም,. ግጥም, የቀድሞ ኃይል, ጥንካሬ እና ቁመት ያጡ እየከሰመ እና ከአርዕስት በኋላ. የ ግጥም ራሱ መሣሪያዎች የራሱ ጉልበት እና እውነተኛ ፈጠራ አጥቷል.

ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ምሳሌያዊ ከአዲስ ቃል እንዲህ ሲል ወደ ለቅርስ, ሕይወቷን ኃይል ለመመለስ ፍላጎት ላይ የተቃውሞ ሆኖ ብቅ አለ. በተመሳሳይ አቅጣጫ አጠገብ ጋር ቁሳዊ እይታዎች ጋር የሩሲያ ትችት ላይ አሉታዊ ምላሽ አምጥቷል. በኋላ ፍጥጫ እና ማርክሲስት ሃያሲ ጀመረ. ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያለው ቅኔያዊ ምሳሌያዊ ሃይማኖት እና በቅዠት ከፍ.

የእንቅስቃሴው የመጀመሪያው መገለጫዎች በ ቴዎፍሎስ ውስጥ ግልጽ ሆነ ድሚትሪ Merezhkovsky, ግጥሞች "ምልክቶች" መካከል ያለውን ስብስብ. 1894-95 ውስጥ. "የሩሲያ ትችት." ውጭ የታተሙ ስራዎች advantageously ወጣት Briusov Bal'mont በእነዚህ ሦስት ስብስቦች ውስጥ. በእነዚህ ሥራዎች ውስጥ አንዱ አዲስ አዝማሚያ ተሰማኝ.

በሩሲያ ውስጥ, ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ምሳሌያዊ በምዕራብ ተገልላ አይደለም አልነበረም. ወጣት ባለቅኔዎች እንግሊዝኛ, ፈረንሳይኛ, ጀርመንኛ ግጥም ተጽዕኖ አንድ በተወሰነ. Symbolist አውቆ በሆነ መንገድ የሚያስተጋባ እውነታ ቢኖርም Schopenhauer ፍልስፍና እና ኒትሽ, እነሱ በጣም አስረግጦ እነርሱ ምዕራባዊ አውሮፓ ሥነ ላይ መሠረታዊ ጥገኛ ያላቸው መሆኑን ካደ. እነዚህ ተወላጅ ውስጥ ሥሮቹን ለማግኘት ሞክሮ ነበር መካከል ይሰራል, ሥነ ፈታ Tiutchev, Fofanova. ነበሩ ቅድመ ተፈላጊዎች Lermontov እና ፑሽኪን ሥራ ጋር "ግንኙነት" አንድ ዓይነት ለመመስረት. Balmont መሠረት, ምሳሌያዊ ለረጅም ጊዜ የኖረ. እሱም Symbolists Calderon እና ብሌክ, ቡድሌር እና ኤድጋር አለን ፖ እና ሌሎች ይቆጠራል.

ይህ ምንም ጥርጥር የለውም የፈጠራ Tiutchev እና ፈታ ምልክቶች በአሁኑ ተምሳሌትነት. በተጨማሪም, ሩሲያ መንፈሳዊ ባህል ጋር ያለውን ዝምድና አንድን ዓይነት አካሄድ በተመለከተ, በውስጡ ብሔራዊ አፈር አቅጣጫ የሞተ አይደለም እውነታ ማስረጃ ነው, ነገር ግን በተቃራኒው, የራሱ አልጋ ውስጥ አዲስ ኃይል ጋር አሳታፊ, በማደግ.

ይህም በምዕራብ ከ ጽሑፎች ውስጥ የሩሲያ ምሳሌያዊ በጣም በደንብ የተለየ መሆኑ መታወቅ አለበት. ይህ መንፈሳዊነት, ሀብት, ሩሲያ ውስጥ በዚህ መመሪያ ውስጥ ስኬቶችን ዘንድ, በዋናነት, ምክንያት ነበር.

አሰላለፍ ፍሰት Symbolist መጀመሪያ ወቅቶች ውስጥ ብዙ ጊዜ ያፌዙበት ነበር እና እንዲያውም መቀለጃ የገራላችሁ ይሰራል. ገጣሚው በመሆኑም መቁረጥ ያላቸውን በዘቀጠው ስሜት, አንድ ግልጽ ግለሰባዊነት, ተቀባይነት ያለውን ሕይወት ስሜት በመገምገም, የ በዘቀጠው ስም ተያይዟል ነበር. ይሁን እንጂ, በሚቀጥለው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ በማድረግ ምሳሌያዊ አንድ ሆነው ጎልተው ጀመረ ጽሑፍ እንቅስቃሴ በእርግጠኝነት ሁሉንም ገጽታዎች ውስጥ. ይህ ሁሉ, በውስጡ ውበት, poetics, ያላቸውን ምስረታ እና ትምህርት ማግኘት ጀመረ ጥበብ ሌሎች ክስተቶች ጋር ግራ ለማጋባት አስቸጋሪ ነበር. 1900 አገር አንድ ዓይነት ሆኗል - በዚህ ጊዜ ውስጥ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ምሳሌያዊ ያለውን "ፊት" አረጋግጧል. ይህ ብስለት መለቀቅ በ ምልክት ነበር, መጽሐፍ Balmont "የሚነድ ሕንፃዎች" እና ሦስተኛው ጠባቂ »" Bryusov ሥራ ( «Tertia Vigilia») ጸሐፊ ደማቅ ስብዕና ይስሉ ነበር.

የ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ, symbolist እንቅስቃሴ አዲስ አቅጣጫ ያለውን ሃይማኖታዊ ንክኪ በመገንዘብ, በ ከእውነታው ፍልስፍና መሪነት የነበሩ Romantics, ስለ ነበረ. የ Symbolists የምትሰጥ እንዲቀርጽ እና መጀመሪያ በሃያኛው ክፍለ ዘመን አሳዛኝ ማህበራዊ አደጋዎች የእርግጠኝነት ስሜት መግለጽ ይችሉ ነበር.