የዜን - የዜን ቡዲዝም ነው ...

የዜን ምንድን ነው? ይህም አንድ ሰው ምን ሁለቱም, የእርሱ እውነተኛ ጊዜ በ በግልጥ ቅጽበት ገልጸዋል ነው ማንነት, እና ምን ብሎ የሚያደርገው, ይህም ሕልውና የሚያስገኘውን ደስታ ማጣጣም ይቻላል ይህም በኩል ራስን መገሰጽ, መለማመድ ነው. ይህ መውሰድ የሚፈልጉት አንድ እምነት ሥርዓት አይደለም. ይህንን መንፈሳዊ ልምምድ ውስጥ, ምንም ያልተበከለ እና መሠረተ አሉ. የዜን - ይህ ቀጥተኛ ነው አንዳንድ ጊዜ የመጨረሻው እውነታ ወይም ፍጹም ተብሎ ምን ልምድ, እንዲሁም በተመሳሳይ ጊዜ ነው: ወደ ተራ ከ ዘመድ ተነጥሎ ሊታይ አይችልም. የትውልድ መብት በማድረግ ለሁሉም ሰው ተደራሽ ይህ ቀጥተኛ ልምድ. ተለማመድ "zazen" - ማሰላሰል - ሁሉ ሕይወት የሆነ, ብሩህ, የማያሻማ ዓለማዊ ዓይኖች የተሰወረ ያለውን ውስብስብ ተፈጥሮ መገንዘብ ያስችላል.

ቡዲዝም አመጣጥ

ይህ ሕዝብ እውን ለማድረግ መንገድ ከሁለት በላይ ታይቷል ተኩል ሺህ ዓመታት በፊት, የሕንድ አለቃ ሲድሃርታ ጋውታማ, ቡድሃ Sakyamuni ስም ስር ዝና ያገኘው ቆይቷል ነው. የሚለው ቃል "ቡድሃ" ቀለል ያለ ትርጉም አለው - ". ከእንቅልፉ" የአይሁድ, ክርስቲያን, የሂንዱ, የእስልምና, ዓለማዊ - ታላቅ ትምህርት የህንድ ልዑል እያንዳንዱ ሰው በመሠረቱ ሁሉም ቡድሃዎች ናቸው መቀስቀስ የሚችል መሆኑን ነው.

መንገድ ላይ የተለያዩ ባህሎች እና እምነቶች ወደ ይህን ተለዋዋጭ እና ወጥነት ዝንባሌ ጋር ቡዲዝም በእስያ ውስጥ ሁሉም አገሮች ተሰራጭቷል. ቻይና ውስጥ, ይህ ታኦይዝም ጋር የተዋሃደ, እና ማሰላሰል አንድ "ቻን", የቻይና ጽንሰ ወደ በዝግመተ ለውጥ አድርጓል, የጃፓን ውስጥ "የዜን" ወደ ተመለሱ. ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ውስጥ, የዜን ቡዲዝም, እና የምዕራባውያን ባህል ውስጥ ተዋህዷል ነበር. ታዋቂ የታሪክ አርኖልድ ቶይንቢ, በሃያኛው መቶ በጣም ጉልህ ክስተቶች መካከል አንዱ እንደ ከምሥራቅ ወደ ምዕራብ የዜን ቡድሂዝም ጉዞ ነበር.

ልዩ አተያይ

የዜን ቡዲዝም - ሰው መሆኑን መገንዘብ መቻል ነው በኩል ዓላማ ያለውና ወጥ የሆነ መንፈሳዊ ልማድ, የእሱ "እኔ" እና ሁሉም ሌሎች ሰዎች - አንድ ሰው, ሁኔታ ባላቸው እና በሌላቸው በተመሳሳይ ጊዜ ሊከሰት, ፍጹም እና አንጻራዊ - አንድ እና ተመሳሳይ. ይህ ግንዛቤ ጀምሮ ማንኛውም ውጫዊ ሁኔታዎች አንድ የተፈጥሮ ሊያዝኑልህና ጥበብ, ሰላም ወዳድ እና በተፈጥሮአቸው ትክክለኛ ምላሽ የተወለደው ናቸው. የዜን - ይህን ቡድሂስቶች አንድ ሃይማኖት ግምት እንጂ, አንድ ክስተት አይደለም. ዳላይ ላማ ቡዲዝም ነው ምን ጥያቄ መልስ ጊዜ በቀላሉ የእሱን ሃይማኖት ደግነት ይባላል.

የዜን መካከል ሁኔታ

ሆኖም, የዜን ግዛት - ምን ማለት ነው? አቁም. ምክንያታዊ አስተሳሰብ አይገኝም እንደዚህ ጥልቀት ስላልሆነ ብቻ - አእምሯዊ መረዳት አይቻልም የሚል አስተሳሰብ ለመረዳት መሞከር አቁም. ልክ ሙሉ በሙሉ አያውቁም ትንፋሽ ማድረግ. ጣዕሙም ይሰማቸዋል. እርስዎ መተንፈስ በምንችለው ነገር አድናቆታችንን ይሰማኛል. አሁን አወጣዋለሁ - ቀስ በቀስ እና ግንዛቤ ጋር. ሁሉም አየር ስሜት ፍታቸው "ምንም." ፍቅር አወጣዋለሁ ጋር, በምስጋና ጋር መተንፈስ. ማግኘት እና በመስጠት - እኛ እያንዳንዱ inhalation እና ጥላና ጋር ማድረግ ነው. የዜን - መደበኛ መሠረት ያለው እያንዳንዱ ቅጽበት ሙሉ ግንዛቤ ጋር እስትንፋስ ውስጥ ያቀፈው ልምምድ እየለወጡ ነው.

ራስህን ማወቅ

ይህ ቀላል, ሆኖም በሚገርም ሁኔታ ጥልቅ መንፈሳዊ ልምምድ ራሳቸው ያኖሩ ሰዎች የተወውን ያለፈው እና የወደፊቱን በእግር, እንዲሁም እገዳዎች እና መሰናክሎች ማስወገድ ያስችልዎታል. በጣም ተራ ሰዎች ዋናው ስህተት እነዚህን ሠራሽ ገደቦች ያላቸውን ስብዕና እና ማንነት ያልተለወጠ ማንነት ማመን ነው.

በእርግጥ: ማን ነህ ይመስልሃል? በደንብ ለዚህ ጥያቄ ስለ ካሰቡ, አንድ koan ይሆናል - "? እኔ ማን ነኝ" እንደ በማሰላሰል እና የድምጽ ውስጥ በመጥለቅ የሚያስተዋውቅ የሆነ ትርጉም ሐረግ. አንተ ብቃት አመለካከት እና ማህበረሰብ ማንነት ከግምት ለምጃለሁ መሆኑን ግብታዊ ባሕርያት, ምንም ቋሚ ንጥረ እንዳላቸው ታገኛለህ.

ተከታታይ zazen ሰው በኩል samonarechennoy ስብዕና አስወግደን እውነተኛ ራስን ማግኘት ሊያገኙ ነው - በእያንዳንዷ ቅጽበት ውስጥ ሁሉም ነገር ጋር ወቅታዊ አይደለም ማንኛውም እንቅፋቶች ግድ ክፍት እና እርግጠኞች ፍጡር,. እያንዳንዱ እርምጃ አንድምታ ያለው መሆኑን በመረዳት, የፕላኔቷ ውድ ሀብቶች ቆሻሻ ለመከላከል: ሕዝቡ ሁሉ በአካባቢ የሚሆን ፍጹም የተፈጥሮ እንክብካቤ ነው; ምክንያቱም ያላቸውን እርምጃዎች ጀምሮ ይህ ነው. ይህ ሊታወቅ የሚችል ግንዛቤ ደግሞ ዙሪያ ለዓለም ይዘልቃል. የዜን ቡድሂስቶች ሁሉ, ታማኝነትና እውነታ ትኩረት ጋር ለመኖር ጥረት ያደርጋሉ; እነርሱ መከራ በሙሉ ፍጥረት ከመጉዳት ነጻ ለማውጣት ይፈልጋሉ.

የ አራቱ Noble እውነቶች

ቅርቢቱም ሕይወት የማንቀበል እና ቡድሃ መገለፅን ተቀዳጀች ማሰላሰል አንድ ዛፍ በታች ተቀመጠ. እሱም አራት መርሆዎች, ወይም አራት ክቡር እውነቶች መልክ ውስጥ ተደራሽ ቋንቋ ውስጥ የዜን ትምህርት የተቀየሰ.

የመጀመሪያው እውነት: ሕይወት ጎድሏል

ከመድረሱ በፊት ልዑል ሲድሃርታ 29 ዓመታት የአባቷን ቤተመንግስት ውስጥ አራት ግድግዳ ላይ በእስር ቤት ቆይተዋል. ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ መንገድ ወጥተው ነበርና: እርሱ የዋህ ሰው ሞኝ ነፍስ ውስጥ ጥልቅ ምልክት ትቶ መሆኑን አራት ከሰማይም አየሁ. ይህ አራስ ሕፃን, አሮጌ አንካሳ የሆነ, አንድ የታመመ ሰው እና አንድ አስከሬን ነበር.

የቅንጦት እና ግቢ ውጭ ሞትና ሐዘን ሕልውና ዘንጊዎች ውስጥ ያደገው ልዑል, ያየው ነገር ተደነቀ.

ማሰላሰል ወቅት እሱ ሰዎች ፍጹም አይደሉም ምክንያቱም ሕይወት, መከራ መሆኑን ተገነዘብኩ. ሰዎች የሚኖሩባት አንድ ዓለም, በቅደም, ሃሳባዊ የራቀ ደግሞ ነው. የዜን ለመረዳት, ይህ መግለጫ መወሰድ አለበት.

አካላዊ እና ስነልቦናዊ ሁለቱም - - እርጅና, ሕመም, የምትወዳቸው ሰዎች, መከራ, መከራ እና ሰዎች, ሐዘንና ሥቃይ እስከ መለያየት መልክ ቡድሃ በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ሰው ሥቃይ ብዙ በጽናት እንዳለው ተገነዘብኩ.

ወደ ምኞት ተገዢ ነው; ምክንያቱም እነዚህ ሁሉ በዕድላቸው በቀላሉ ሰው ቀሠፈ. እናንተ ፍላጎት ያለውን ነገር ማግኘት ትችላለህ ከሆነ, ደስታ እና እርካታ ማጣጣም ይቻላል, ነገር ግን እነዚህ ስሜቶች ናቸው በጣም አላፊ እና በፍጥነት ይጠፋል. ደስታ በጣም ረጅም ጊዜ የሚቆይ ከሆነ, ደክሞት ማግኘት ይዋል ወይም በኋላ አሰልቺ እና ይሆናል.

ምኞት ስለ ሦስት እውነቶች

ሁለተኛው ኖብል እውነት: መከራ ሥር አባሪ ነው.

ሥቃይ ለማስቀረት, ይህ በመጀመሪያው መንስኤ ነው መገንዘብ. ቡድሃ እንደሚለው, የስነ-ስሜታዊ ልምምዶች ዋነኛ ምክንያት - አባሪ ነው (አምሮት, በጥም) ይወርሳሉ ፍላጎት እና (ተቀባይነት በመጸየፍና) አይደለም እንዲኖረው.

ሁሉም ሰዎች ፍላጎት አላቸው ያዘነብላሉ. ይህም ሁሉንም ለማርካት የማይቻል በመሆኑ, ሰዎች በዚህ መንገድ ብቻ መከራ ያለውን ተጋላጭነት የሚያረጋግጥ, ተናዳ ቁጡ ይሆናሉ.

ሦስተኛው ኖብል እውነት: አንተ ሥቃይ ማብቂያ ለማሳካት ይችላሉ.

የቡድሃ ወደ መግለጫ መሠረት, መከራ መጨረሻ ምኞት መደበኛ ልምምድ ያልሆኑ አባሪ በማድረግ ማሳካት ይቻላል. ጣር አውጭ ጭንቀት እና ጭንቀት በአእምሮህ ያጸዳል. በሳንስክሪትኛ, ይህ ሁኔታ ኒርቫና ይባላል.

አራተኛው ክቡር እውነት: መከራ መጨረሻ ሁሉ መንገድ መሄድ አለበት.

ሚዛናዊ የሆነ ሕይወት መምራት ከሆነ ኒርቫና ማሳካት ይቻላል. ይህን ለማድረግ, ቀስ በቀስ ራስን ማሻሻያ የሆነውን Eightfold ዱካ ይከተላሉ.

የዜን - ይህ ላይ የመጀመሪያው እርምጃ ነው Eightfold ዱካ.